проповед за медиен мониторинг на рок концерт, рок музика и Православието

Медиен мониторинг: Проповядването на рок концерт? Рок и православието. Това е трудно да се намери по-несъвместими сфери. Въпреки това, дякон Андрей Kurayev вярва в противен случай

Отец Андрю, аз знам, че се действа с pontificating на рок концерти. Дали това е място, където можете да донесете Божието слово?

Аз със сигурност не съм предполага, че пет минути проповедта на рок концерт някой да се обърне към вярата. Освен това, по-голямата част от публиката ми изява на сцена възприема като намеса # 8209; защото те са дошли да се забавляват. Но моят проблем е доста бетон: Бих искал да накара хората да живеят не само преминали през него децибели, но и слушали думите на песните, че сме. Наистина, много рок музиканти # 8209; хората са много интересни. И един добър поет! Когато Шевчук или Kinchev ме води до сцената, тя се чете от зрителя като потвърждение, че християнските теми в работата им не е случайно или етап от персона, # 8209; това е вътрешната им живот.

В нашата църква, говорейки свещеник на рок концерт - това е първият подобен опит?

Какво слушателите възприемат думата си?

Подсвирна. В крайна сметка, един рок концерт - не университет лекция.

По този начин изрази отношението си?

Отначало не разбрах в нюанси свирка. Сега разбирам нещо - и мога да кажа, че си подсвирква правилно, знаейки къде и каква реакция се очаква от тях.

Как се запознахте Kinchevym, Шевчук?

Ние се запознаха с учениците от богословски институт свети Тихон. Въпреки това, много преди да се срещна Kinchevym го срещнах в интервюто споменава, че той чете книгите ми. Шевчук също знаеше за мен - и чрез моя ученик отправи покана към своя рожден ден, който празнува на концерт в "кора". По време на срещата, той ме помоли да говоря с момчетата от Cadet Корпуса в Кронщад, където учи сина му Петър.

За много рок концерт православна - това е тълпа начин sataneyuschey.

И все пак. Често, рок музиканти и техните фенове са безнравствен начин на живот майка.

Materyatsya поп идол Filippa Kirkorova сме виждали. Но от устата или Kincheva Шевчук аз никога не съм чувал клетва. Най-силната дума в Kincheva - "мръсотия". За Шевчук, то изглежда, че няма по-лошо, отколкото проклятия "поп".

Кого искаш да кажеш?

Бивши фенове и най-важното, музикални продуценти, дистрибутори на рок музика. Част от публиката си е напуснал групата "Кралят и клоуна". Почти всички телевизионни канали и радиостанции е изоставен # 8209; мол, политически некоректно # 8209; група "Алиса" няма да видите по телевизията. Той отиде срещу течението. Концерти дава по-рядко, отколкото преди. Той отказа да говори по време на Великия пост. И в православния календар четири дълги пости в годината. През цялото това време той губи пари. Аз не говоря за колко трудно е било да се обясни мотивите на неговото поведение музикантите от групата.

Можем ли да се обадя Kincheva Шевчук и мисионери?

Аз не мисля. Те не искат да се наричат ​​така. Тези хора, покрай тръбите за огън, вода и медни, добре запознати с опасността е преминала. Има опасност "zabronzovet", за да се превърне живота паметник на себе си. Ако започнем да говорим за неговата "служение" на своя "мисия", а не за работата си - помислете, творчески гроб е готова.

И вие лично като работата на една и съща Kincheva, Шевчук?

Трудно ми е да се направи оценка на рок музиката като цяло, тъй като тя все още не е светът, в които съм живял и живея. Но те имат наистина талантливи линии и изображения.

Спомнете си и трети стълбове на рок музиката, Санкт Петербург - Борис Grebenshchikov.

Ние два пъти го видя, но не говорим за дълго време. Първо се срещнаха по време на концерт "Рок в рая." Може би след това, беше твърде уморен, но аз останах с неприятното усещане от чашата си, невиждащи очи. Въпреки, че това е възможно, то е естествено му форма на самозащита на публичното говорене. Мен преди лекцията също е по-добре да не се докосват. И наскоро видяхме в лоби на Останкино # 8209; и той ми много по-благоприятно впечатление е направил.

В църквата, много мисионери, които работят с млади хора?

Има свещеници във всяка епархия. Но тези, които са в постоянно движение из страната доста малко. Например, отец Олег Stenyaev.

По време на мисията си на иновациите, което трябва да се кача на задната част на главата от колегите свещеници?

Ако целият църковната общност, каза: "Да, това е страхотно, продължавайте в същия дух" - това би било признак на заболяване. Ако всички свещеници, ангажирани в проповядване на рок концерти, тогава те не би трябвало и не разбирам другите хора. Basic, традиционната работа на Православието не трябва да се променя. И аз съм просто един "подправка". Като опция се предлага, но се надяваме, че не е вредно.

Последно рок проект, в който участвах, наречен "Златен на черно". Той отново се проведе в Двореца на лед в София и е посветена на 100-годишнината от подводница в България. Това е 17 хиляди деца. Бяхте Kinchev, Кура, Шевчук. След завръщането си в Москва, се запознах с митрополит Климент, # 8209; мениджър на Московската патриаршия. "Господи, аз съм съгрешил отново един от тези дни: рок концерт" # 8209; да се кае. Metropolitan реакция беше неочакван: "И какво е толкова специалното Ние сме по-специално в документите на епископите са писали, че трябва да се направи по-голямо използване на форми на съвременната младежка култура в vnebogosluzhebnoy проповед?". Тук вече бях изненадан колко бързо е бил разрешен, че възприема първата провокация и скандал. Мен това е дори малко страшно. Защото не забравяйте: "Налице е в началото на революцията - революцията има край."

И все пак, отец Андрей, защо имате нужда от това главоболие?

Много е важно, за да представи на тези млади хора в собствената си език, не е знак за равенство между православната църква и през Средновековието. Тя може да бъде православна днес, а не в деня преди вчера. да бъде млад # 8209; не е грях. съществува Църквата не само за родителите, но и за младите хора. Можете да бъдете един съвременен човек - и в същото време да практикува най-ортодоксалните религии.

Датският философ Киркегор веднъж каза една притча. В цирк града пътуват дойде. Месец, той стоеше на ръба. Всички децата и жителите продължи изявите си няколко пъти. Това е време да си тръгне. Но тук два часа преди началото на последната оферта на пожар започва в цирка. Вече гримиран и облечен в костюма си клоун работи в града и викове "Пожар!" И хората да се смеят: "Какъв прекрасен реприза!" И се засмя на клоуна, докато, докато изгори собствените си домове.

Тази притча - за църковните проповеди възприемане на съвременния свят. извика Църква: "Пазете се, има заплаха, има пожар!" И далеч от Църквата на гражданите реагира на нас като ексцентрични хора в ексцентричен Clothing- DE, които трябва да се държат на разстояние, и се прилагат само в строго ритуал поза в дните на ритуал и ритуал повод: кръщение, сватба, погребение. Защото аз отивам към другите палячовци - за рокерите. И аз се опитвам да кажа, че има съвсем различен формат neikonny общуването с нас. Ние също така сме света хората, а не от света на Архангелите.

Интервю на Андрю Polynskaya