Етногенезиса и ethnosphere, Lva Gumilova Център

Има много природни явления, които са гледали хората преди векове умуват тяхната същност. Това са физически явления: светлина, топлина, електрически разряди (мълния); Химичните: ферментация, окисление; биологичното: живот, смърт, семейна история, и много други. Сега развитието на природните науки или позволено да преценят дали да се отнесе към проблемите, свързани с редица явления, преди това само гледат; Проблемът ни засегнат, все още удавяне в мъглата.

В действителност, да речем, трамвай включва български, немски, татарски и арменски, всички принадлежащи към една и съща раса поръчам (кавказки), облечени еднакво, обядва на една маса, и отива на една институция със същия вестник под мишница. Има разлика, или не между двете? Що се отнася до други хора, и така за тях това е очевидно, че те не са идентични, дори и след приспадане на индивидуалните характеристики. Но каква е разликата, да речем трудно. Това е, което ще бъде обсъдено в нашата статия.

Нека се опитаме да открием същността на видимото проявление на присъствието на етнически групи - ". Ние" самата опозиция към всички останали, "ние", а не Това създава и подхранва тази опозиция?

Не единството на език, защото има много двуезични и триезични етнически групи и, напротив, различни етнически групи, говорещи един и същ език. Така че, французите се говори на четири езика: френски, келтски (Breton), баски и провансалски, и това не пречи на тяхната етническа единство. Известно е, че Наполеон маршал Мурат или исторически Д'Артанян бяха Gascons и поетът Шатобриан - Селтик. От друга страна, мексиканците или боливийците говорят испански, но те не са испанци, янките казват на английски, но те не са британски. Арабски се говори от няколко различни хора.

Така че, въпреки че в някои случаи език може да бъде индикатор за етническа общност, той не е причината. Същото може да се каже и за култура, идеология, икономически връзки, а дори и за общия произход, която никога не е монолитна. Всяка етнос веднъж произхожда от комбинация от две или повече съставки, които се сливат, за да образуват последователност, но с някои вътрешна структура.

Етнографски и езикови особености не са в противоречие Petit келти да се бият в Френската революция на Бърбън лилии, и заедно са били полу-диви бретонците и доста просветени жители на долното течение на река Лоара. Гасконец барони търсени маршалския жезъл в армията на френските крале, а това не се е случило, че те се използват услугите на чужденци: Очевидно е, етнически връзки силен език.

Всяка етническа група има свой вътрешен, почти уникална структура и модел на поведение. В живите, по-скоро, разработване на двете етнически групи е в динамично състояние, т.е. промени от поколение на поколение, на реликвата - е стабилна, в смисъл, че новото поколение възпроизвежда жизнения цикъл на предходния, но от тази страна на случая, ще бъдат обсъдени по-долу, но за сега се изясни значението на предложените концепции.

Вътрешен етническа структура - е строго дефинирана връзка между скоростта на индивидуални и колективни и физическите лица заедно. Това правило съществува зад кулисите във всички области на всекидневния живот, виждайки в тази етническа група и всеки един ера като единственият възможен начин до хостела. Ето защо, за членовете на етническата група не е болезнено, тъй като тя е невидима за тях. От друга страна, в контакт с норма на поведение в други етнически групи, като всеки член на първите етнически чудесата изгубен и се опитва да каже на сънародниците си за ексцентричността на други хора.