Етнически комбиниране и отделяне

4.Etnicheskie процеси .................. .. .................................. ... 0.7

5.Etnicheskie комбиниране и отделяне ............................ ...... 0.8

Списък на източниците, използвани ........................................ ... 12

Същността на концепцията за етническа принадлежност

Етнос - това Исто-метрично разработен в определена област стабилен-Карвай набор от хора с общи, относително стабилни особености на езика, културата и манталитета, и най-важното е, че осъзнава нейното единство и разлики от друга платеж (наличието на етническа идентичност, етнически идентичности-ност ). Етнос като общност от хора е стабилен с течение на времето, той изпълнява функцията на защита на своите членове, функциите на формиране на общи ценности и стандарти за поведение на своите членове общи живота ционни.

Световната централа - е резултат от еволюцията етнически единици от по-нисък ред или по-висока деградация на системата; той се съдържа в системата за по-високо ниво, и включва по-ниска система. Следните видове етнически системи, в низходящ ред на ниво на етническа йерархия: супер-етнос, етническа принадлежност, под-етническа група, и konviksiya консорциум. Етническа-висок ред система обикновено има по-дълъг от долната система. По-специално, на консорциума не могат да оцелеят техните основатели.

Супер-етнос - най-голямата етническа система, група етнически групи, които имат общ неутрален елемент. Общото за всички superethnos модел на поведение е светогледа на своите членове и да определи връзката им с основните въпроси на живота. Примери: византийски, римски, мюсюлманин, американски супер-етнос.

Под-етнос и konviksiya konsortsiya- част етническа група, обикновено неподвижно прикрепен към конкретен терен и свързани живот или обща съдба. Примери: Pomors вярващи, казак.

Редица антрополози и историци (особено на марксистката смисъл на думата) притежава еволюционен ред като този: вид - на племето - нацията - хората - на нацията. Ако хората = етническа принадлежност, националност традиционно разбира от обединението на племената, но концептуалната границата между етническа група и племе замъглено, концепцията за нацията се откроява и да се справят с него ние трябва.

Химера - етнически форма контакт и продуктът несъвместим (с отрицателен допълване) етнически групи, принадлежащи към различните етнически супер-системи. В своята среда цъфти antisystemic идеология. Етнически анти-система - целостта на хора с негативна перспектива (специфична връзка с материалния свят, което се изразява в опит да се опрости системата, до намаляване на връзките на системата плътност).

Kseniy- комбинация, при която една етническа група - "гост", вграден в тялото на друг - живее в изолация, без да се нарушава етническия система "домакин". Така например, в българска държава - колония на волжките германците, присъствието на Ксения безвреден за настаняване на етническа група.

Simbioz- смесица от етнически групи, в които всеки заема своето собствени екологични ниши си природа, напълно запазва националната идентичност. Когато ethnoi симбиоза си взаимодействат и да обогатят взаимно. Това е оптимална форма на контакт, което увеличава живота на неспособността на всяка етническа група.

Етнически процеси се делят на две основни групи: типологични и етническите разделения етнически единство. И двамата като че ли се случва в цялата история на човечеството, но ако първото е особено вярно за примитивен възраст, а вторият - за разпадането на първобитнообщинния система, както и по-късните исторически периоди.

Процесът на етно-еволюционен при смяна на етническата принадлежност на отделните компоненти, или на някоя от неговите група, оси са се топят, защото те не променят етническия им самосъзнание.

Когато процес етническа принадлежност трансформация се променя, и етническа принадлежност човек става различно.

Етнически комбиниране и отделяне

Няколко различни форми на етнически асоциации - Културно и езиково конвергенция vovle-chennyh в процеса на хора и изравняване с Xia различията между хората.

Et-етнически синтез - процесът на сливането на няколко по-рано самостоятелно паркиране-ING хора, свързани с езика и културата, в съюз-nenny нов по-голям етническа група. Пример - сливането на Източните славянските племена в старата българска et-носа.

Етнос консолидация - вътрешна сплотеност повече или по-малко значими време изглаждане етнически разлики между съществуващите вътре местните групи. Този процес е характерен за по-голямата част от големи и средни по етнически общности.

С течение на времето, етническа сливане в етнически движения консолидация, но същността им е различна, като първата е процесът на етно-трансформацията и води до промяна в етническата SA-mosoznaniya, вторият процес - етно-еволюция и не води до промяна samosoznaniya.Etnicheskaya асимилация - "разтваряне" първите самостоятелно твоя елф етническа група или част в средата на друга, по-големи хора. Този процес е широко разпространен в икономиката Кали развитите страни, където много имигранти и приравнени към раздават - това етно-процес на трансформация, за асимилиране на хората - етнически и еволюционна.

Етническа конвергенция - процесът на асимилация на взаимно от взаимодействието на двете са много близо един до друг в езика и култов повторно етнически групи, в този случай процесът е силно ускорен, и придобива редица функции, които го отвежда до консолидирането и Фу-Зия.

Междуетническа интеграция - сътрудничеството в рамките на движение-sudarstva или голям регион няколко су nificant, различаващи се по език и култура на етнически групи, което води до тях редица общи черти. В резултат на това не са етнически групи, както и специфична етническа общност, които само в далечното бъдеще могат да се сливат (или не могат да се сливат) един единствен народ. Такава всеобщност са супер-етнос. Тези про-процеси, присъщи на всички съществуващи в дългосрочен Ким polietniches членки. Те са в една или друга форма са били символ-HN към Римската империя, Византийската империя, българска държава, СССР, и т.н.

Ethnogenetic miksatsiya - рядко се вижда вид трансформация на процеса на етно-обединението, в който новата етническа група, образувана чрез сливането на хора които не са свързани. Като пример, етническата история на Съединените щати, където смес от различен произход, но принадлежат към една и съща раса преселени-мравката от Европа, бе допълнена от включването в процеса на други етнически групи и раси като родния за произход и пристигания от Африка и Азия. В резултат на това на леглото е живял-нова етническа група, която се нарича Северна Америка нация.

процеси етно-разделяне са два вида. Това разделение може да бъде по-рано единствена етническа група на няколко части, всяка от които се признава като един вид нова общност. Този процес се нарича етнически partsipatsii. или разминаване. Но дори и с етническата група може да се откъсне от него всяка част, потенциал да се развие като самостоятелна и независима етническа група. Този процес вече е по-често и се нарича етническо разделение.

Етнически разделяне - отделяне от етнически obschnos накъде сравнително малка част, която в крайна сметка се превръща в предварително независим етнос. Този процес води до най-различни причини - за изнасяне на групата първоначално ия етническа, политическа и държавна разделяне на една малка част от хората, религиозната разделянето на етническите групи. По този начин, на английските пуритани, пристигнали в severoamerikans Кие колония по религиозни причини, станали основа на Северна Америка нацията и британските затворници и припомняйки Nye - в основата на австралиеца. Scandinavian-подреждания също Пример етнически разделяне.

В съвременния антропологичен изследвания, терминът "транс-национализъм" е взел силна позиция в описанията на световните тенденции. Парите, работа, имидж и стил на живот, информация и идеи няма граници днес. Въпреки това, тенденцията на глобализацията не означава национална криза. Освен това, националните и етническите проблеми са едни от най-острите и болезнени в съвременния свят. Това явление (получени в името на "етническо парадокс" литература) е реакция на тенденцията за увеличаване на обединението на духовна и материална култура в глобализиращия се свят. В резултат на това днес човечеството е изправено пред проблема за актуализиране на разликата - не само на национално, но и културно, пол, раса, религия. Въпреки мощните интегративни тенденции, универсализъм не измества сепаратизъм, а го допълва. По този начин, за съвременното човечество е придобило особено значение проблем за комбиниране на универсалните принципи и ценности, с положителния (а не само неутрален) отношението към различията (включително етнически).