Етика на науката като социална институция

Начало | За нас | обратна връзка

Втората група от проблеми, свързани с моралния регулиране на научната работа, там е в ХХ век. във връзка с превръщането на науката в непосредствена производителна сила и придобиване на нейното влияние в планетарен мащаб. Моралната измерение на регулацията на науката в този случай получава, защото дейностите в тази област започват да засегне интересите на човечеството като цяло не винаги е в позитивна насока. И има няколко причини:

• създаване на модерна експериментална база и информационно осигуряване на науката изисква отклоняване на огромни материални и човешки ресурси, и обществото не е безразличен към това как ефективно да се използват тези ресурси;

• в областта на оглед на днешната наука на са природни обекти, които са включени като част от самия него: той е на околната среда, биотехнологии, невро-информация и други системи, за ограничаване на случаите на която е цялата биосфера изцяло; експериментиране и взаимодействие с такива обекти съдържа потенциално катастрофални последици за лицето; така вътрешните академичните ценности трябва да се регулира от общи хуманистични ценности, общи за цялото човечество (преследване на истината, оригиналност и др.);

• Дори ако изследването не застрашава сигурността на цялото човечество, е също толкова важно, за да се изключи възможността от прилагане на накърняват правата и достойнството на всеки индивид;

Окончателното решение на проблема със сигурност ще бъде диалектически, че е комбиниране на противоположности. Свободата, както знаем от думите на Бенедикт Спиноза, има поскъпване на необходимост. (Когато родителите на детето са принудени да се измие или да си миете зъбите, е, разбира се, това не е безплатно, а дори и страда от ограниченията на свободата си. Но като възрастни, който би направил човек и съща проста операция напълно доброволно, свободно, тъй като те трябва да осъзнаят.)

Свобода на научно творчество също трябва да бъде вътре се определя от необходимостта да се приемат ограничения, свързани с възможните неблагоприятни последици от научни изследвания. Ако имате нужда от тези ограничения разбрани и приети доброволно, свободата на научните изследвания е запазена!

Лайтмотивът на днешните етика на науката може да се формулира по следния начин: "Интересите на индивида и обществото, над интересите на науката" Take такова изискване следва да представи на научната общност не е лесно. Проблемът не е, напротив. Silence предполага, че всяко знание - е основно добро, и затова интересите на науката и обществото винаги е едно и също, и не се изправи. Уви, XX век. и разсея тази илюзия. Афоризъм е: "Знанието - сила" все още не е прегледана. Но изясни: силата на знанието, се оказва, може да бъде добро, така и зло. И за да се разграничат една от друга помага на етиката в науката.