Esenina на съотношението на революция и социални идеи, политика по-уикита, есе за литература

В първите месеци след революционните поетът е бил ентусиазиран, надявайки се, че в момента се извършва Xia вековни селянин мечтата на един свободен, радостен патриархален работата на своята земя. В духа на времето на безбожните и бог за изграждане на мотивите за кратко, включени в неговите стихове през 1918. Действителното развитие на Revo-Лусия превърна в унищожаването на основите на Националния план живот. Всичко това е довело до промени в позицията на Полити-ТА Esenina. Това в 1920-1921, сто-novyatsya настроение на неговите стихове.

Малките поемата "молитви", "Изповедите на майната-Гана", стихотворения от тези години, има по-голям ", е полезно да се-гост", който символизира безмилостен време Рушен "сладък, майката," живия свят.

В поемата "мистериозен свят, моят свят Drev-ТА ..." Есенин отразява върху съдбата на селяните. Врагът печели селянин свят е обречен:

Звярът падна ... и на подпочвения слой облачност

Някой ще слезе Сега задейства ...

Изведнъж скочи ... и двукраки враг

Разкъсан бивни.

Фолк, селянин България за разлика ши Ламас пробие. В това стихотворение поетът говори за нея с кръв, единство на смъртта с този E-ром, в единството на любовта и омразата.

О, здрасти за вас, любимото ми животно!

Ти не си подарък, който са дадени нож.

Подобно на вас - аз Otvsyudu задвижване,

На фона железни врагове премине.

Както и да сте - аз съм винаги готов,

И въпреки че чувам победители рог,

Но otprobuet враг Кръвта ми окончателен, фатален скок.

Есенин е бил човек с твърда умствена оцелял-бани. Неговото състояние на ума, се определя преди всичко възприемане на това, което се случва в родината си. Смятате Рико и философски миниатюри, стихотворение аксесоари жанр стил придобиват NE-начално-елегичен звук:

Сега става все по-алчни желания,

Животът ми, Или сте мечтали за мен?

Както вече произлязат отекна ranyu се качи на розов кон.

( "Аз не съжалявам, без болка, без тъга ...")

Важен начин това стихотворение в унисон на страните от Централна в "Молитви за мъртвите", "розов кон" - ". Krasnogrivy конче" Съдбата на страната и състоянието на съзнанието на поета са неразделни. Той пееше: "Когато беше на ръба на болните Moi" може да изрази себе си нездравословен настроение. Но морални насоки загубени. И това дава надежда за разбиране и прошка.

Искам в последната минута Попитайте тези, които ще бъдат с мен -

Това за всички грехове на гроба ми,

За да не вярва в благодатта ме постави в руски риза Под иконите, за да умре.

( "Аз бях сам забавно ...")

След завръщането си от чужбина, в живота на поета беше кратък период от възраждане на надежда за края на ко-Hoc буря. Мир, мир искаше не само лирическият герой на стихотворения Есенин, но всички хора.

Опитите да се търсят в живота на нова България, за да разбере своето място в него е отразено в поемата "Завръщането на Native", "Писмо до Woman", "Съветска Русия". Много смесени чувства пълни текстове Esenina 1924-1925 година.

Той имаше удоволствието да улови поличби се възстанови scheysya живот: "Неописуемо, синьо, нежно ... / Tux моя край, след като бурята, след бурята ..." Но тъжно нараства увереността, че мястото му в новия живот там.

Един от най-добрите чувства в дълбочина и съвършенство на своето въплъщение е поемата "От каза горичка-злато ...". Писано е в традиционния план за Esenina начин. Животът на душата на лирическата

слива с естествения свят. Шумоленето на листата избледняват, шума на есенния вятър, виковете на птиците, когато отлитат далеч по-добре от думи говорят за състоянието и преживяванията на героя. Той не вижда комфорт в собствената си минало и настояще:

Аз съм пълен с мисли за гей младежта,

Но нищо в миналото аз не съжалявам.

Само природата на родната си земя все още дава утеха измъчван дух, призовава за разбиране, прошка, сбогом:

Както дървото капки тихо напуска,

Така че аз се откажа моите тъжни думи.

И ако времето вятър obmetaya,

ги прибра един ненужен ком ... да кажем ... че златното горичка хубав език.

Тук ние търсим:

  • Esenina на съотношението на революция
  • Есенин отношение към революцията
  • Есенин третира като революция