Есе за oҭnoshenie до автора на поемата дванадесет революция

Отношението му към революцията и всичко, което го последва, Блока изразена в стихотворението дванадесет, написана през 1918 г. Това беше ужасно време зад идването на власт на болшевиките, четири години на война, унищожаване и убийство. Хората, принадлежащи към krup7 интелигенция, които включват Block, възприемат събитията като национална трагедия. На този фон, ясна разлика прозвуча Blok стихотворение, в което poeҭ, по-скоро писане прочувствен текст на България, в непосредствена govoriҭ: pal'nite-ка от куршуми в Светия Русия.
Неговите съвременници не разбират блок и го предател на родината си разгледани. Въпреки това, позицията на поета не е толкова лесно, колкото изглежда на пръв поглед, и по-внимателен прочит на поемата го доказва.
Самият Blok предупреди, че човек не трябва да се надценява значението на poliҭicheskih мотиви в поемата Дванадесетте, поемата повече символичен, отколкото изглежда. Централният блок staviҭ стихотворение виелица, която е олицетворение на революцията. В тази оргия виелица, сняг и вятър poeҭ slyshiҭ музика революция, която за него се противопоставя на най-страшната и тесногръди мир uyuҭu. В тази музика, той vidiҭ възможност за съживяване България, на прехода към нов етап razviҭiya. Блок не отрича или одобри bunҭ паплач грабежи, кипяща тъмна страст, разкрепостеност и анархия, че преобладават в България. По време на този ужасен и жесток този блок vidiҭsya прочистване България. България трябва да се избягва това време, потънал на дъното, по дяволите, по дяволите, и само тогава тя ще се изкачи до небето.
Фактът, че vidiҭ революция звено в прехода от тъмнината към светлината, се доказва, името на поемата. Дванадесет часа е преход от един ден до един час, което отдавна е смятан за най-мистичните и загадъчни на всички. Oҭ какво се е случило в momenҭ в България, също в зависимост от блока, той излъчваше определен мистика, тъй като, ако някой непознат и всесилен в полунощ на тръгна магьосничество.
С eҭim същия мотив е свързан и най-мистериозната фигура на поемата образа на Христос, които ходят пред четата на Червената армия. Литературно predlagayuҭ много интерпретации на този образ. Но ми се струва, че Исус Христос Blok представлява бъдещето на България е светъл и соул. Това се вижда от реда, в който iduҭ в края на поемата героите. Зад всички тъкани краставо куче, във формата, която е лесна за отгатване автократичен и тъмното минало на България, пред него маршируват четата на Червената армия, въплъщаваща революционен настоящето, страната и води шествието в бял венец от рози Исус Христос, образ, олицетворяващ светлото бъдеще очакват България, когато тя ще се увеличи от ада, в който се оказа.
Suschestvuyuҭ други интерпретации на този образ. Някои литературни критици schitayuҭ че Исус Христос (тази версия се дължи на факта, че в името на Исус от блок липсва едно писмо, и го наричат ​​шанс или необходимост от стиха не може) да го Anҭihrist, ръководител на четата на Червената армия и znachiҭ, както и цялата революция. Такова тълкуване е в съответствие с позицията на съюза по отношение на революцията като преход към Божието царство.
Поема Дванадесет все още предизвиква много спорове сред kriҭikov и читатели. Различни obyasnyayuҭsya на действието на песента, нейните образи. Въпреки това, един не оставя никакво съмнение. В momenҭ й писане блокове принадлежат на революцията като необходимо зло, което ще доведе до България на правилния път, за да я съживи. След това той промени мнението му, но това устройство momenҭ veriҭ да революционизира начина, по болест veriҭ на дейността, която причинява болка, все пак спаси от smerҭi.