Есе за какво е "реалния живот" по отношение на л

Какво е "истинския живот" от гледна точка на Толстой? (Въз основа на романа "Война и мир")

"Реалният живот". Какво е това, какъв живот може да се нарече истински? Първият значението на думата "истински" е да се разбере живот като живот сега, в този момент, на живота на днешния ден. Но от гледна точка на "реалния живот" се крие по-дълбок смисъл. Вероятно, в предната част на милиони хора не само се поставя въпросът дали реално си живот, като например, че наистина трябва да бъде, независимо дали те живеят добре и няма друг, по-добър живот.

Така че, Андрей Bolkonsky, разочарован от стария, светски начин на живот - скучен и монотонен - ​​се опитва да намери истинския живот по време на войната. Той копнееше за слава, героизма, беше стратегическите планове и мечтал за това как да се спаси армията в критична ситуация. Но когато небето Аустерлиц е това, което той иска по време на войната, то на заден план. слава, велики хора на (Наполеон) - всички незначителен преди цяла вечност. Принц Андрю разбра, че това не е реалния живот, и стремежа си за такова продължаване.

Pierre Pierre Life първо бяха забавни, излизам, гуляи, рисковано пиян забавно (историята на мечката и тримесечни). Очевидно е, че с помощта на всичко това, той е бил разсеян от неговата загриженост проблеми. Сериозна промяна в мнението си, се състоя след среща с масоните и влизането в това общество. Сега отвори вяра в братството между хората за него, той се събуди добродетел, желание да помагат на другите. За тази цел, той отиде в имението си, където той възнамерява да облекчи тежкото положение на народа, чрез изграждане на болници и училища. Когато се върнал, той посети приятеля си принц Андрю. сериозен разговор случва между тях, освен това, настоящият спор, в който всеки се опитва да докаже правилността на своите възгледи и убеждения. Принц Андрю каза, че неговата мъдрост е сега - един живот за себе си, защото той е намерил мир, само след като е престанал да живее за другите. И Пиер възражение: как може любовта към ближния, и саможертва? Приятели не могат да стигнат до консенсус, защото има най-различни етапи на духовно развитие, да имат различни житейски опит. Но най-важното е различно: те не спират в търсене на истинския живот.

Толстой пише, че след това е, че спорът по вътрешния свят на принц Андрю започва процес на ферментация. И виновникът друга промяна става Наташа Rostova. Когато принц Андрю в Otradnoe чу гласа й, нейно удоволствие в красотата на магията на една лунна нощ, всичко е потънал в душата му и той често се чудеха какво тя беше толкова щастлива и какво мисли? И тогава той реши за себе си, че животът не е свършила и че сега задачата му ще бъде да всички да знаят за него, а не да живеят независимо от него, част от живота си, но "за всичко, което е отразено." По-късно, Андрю си спомни думите на Пиер и си помислих, че той е прав. И сега принц Андрю също започва да се вярва във възможността за щастие. От този момент започва едно ново разбиране на реалния живот на принц Bolkonsky. Любовта за Наташа го променя. Той споделя с Пиер и говори за чувствата си, добавяйки, че той страда и страда ужасно, но това страдание няма да се откаже от всичко на света. Той казва, че тези думи: "Аз не съм живял преди. Сега живея сам. " Сега, когато той страда и обича по същото време, той вярва, че животът, живее истински. Защо принц Андрю каза, че не би дал такава мъка и страдание, че само благодарение на тях, и да живее? Така че, реалния живот трябва, заедно с щастливи мигове и да запази страдание. Тя трябва да се комбинират добри и лоши, щастливи и тъжни, щастие, любов и разочарование. Само страдание, можем да разберем истинската стойност на това, което имаме, и наистина ценят това.

Принц Андрю знаеше всичко това, така че можем да кажем, че той е намерил това, което той иска, намери истинския живот. Аз вярвам, че Л. Н. Толстой свързва понятието "реалния живот" с принц Андрю. От моя гледна точка (може би погрешно) на, че той е най-вече в романа, защото той е в състояние да се разбере това, което мнозина не осъзнават. Вземете една и съща Pierre Pierre. Разочаровани в масонството, той в крайна сметка намери щастието с Наташа в семеен кръг. Но животът им беше лесно, те са просто щастливи и не страдат, не се опитват да търсят нещо по-добре себе си. И принц Андрю, осъзнавайки, истинското значение на живота, отива в друг свят и приложено като ако божественото.

Във всеки случай, Толстой, по мое мнение, е важно да се постигне целта, а именно неговото търсене - търсене на "истинския живот".