Есе за Дон Кихот
Лошото благородник Алонсо Keha - стар романтичен и идеалист. През целия си живот той е живял, не много се обръща внимание на реалността, защото тя е реална за измислени герои, благородни и безкористни рицарски борят срещу несправедливостта, които защитават честта на прелестни дами. И накрая, старост, Алонсо Keha като припомня и решава за себе си, за да ходят по този път на рицарството. Нека да не заобиколен от детинска другари и груби примитивни селяни с ограничена практичност и здрав разум. Нека дебеличка Aldonsa само в въображението Keha - чиста и красива дама. Нека опасността от пресилено, вместо дракони - вятърни мелници, а не боен кон - послушни Порода конче, но това бяха смелост, благородство, духовна красота и истински рицарски Алонсо Keha, великолепен Дон Кихот.
В непосредствена близост до Дон Кихот по задника разклащане неговият верен другар Санчо Панса, не чета в живота на един-единствен роман, но волю-неволю, уловен в най-голяма от тях. Висока духовността трагично и смешно, нечестивият дух на народа - на нацията и вечния двойка.
роман на Сервантес шокира читателите и се превърна не само факт от историята на литературата, но също е фактор, който е променил той създава много теми. Roll или спор с Сервантес четиристотин години са писатели. Без него нямаше да писменото си Дон Кихот - принц Myshkin на "Идиот" - Достоевски. Romana Zamyatina герой "ние", които дори не са име, само няколко, също в донкихотовски се изправя да се бори срещу всички. Dually създава двойственост на възприятие. Думата "донкихотовски" често се използва за означаване на "безсмислена борба срещу измислени врагове", "благородна дейност, но е обречена на провал", "героичен акт въз основа на погрешни помещения." Дълбоко пропити с тази двойнственост много книги Стругацки братя, който описва "progressorstva" благородна и безкористна помощ на по-слабо развитите цивилизации.
Брилянтни книги са неизчерпаеми, те отново и отново накара хората да мислят за най-важното: за себе си, за човешката съдба и съдбата на човечеството. Те са като огледало, в което всеки нов век вижда себе си.