Есе на тема "малкия човек" в руската литература

"Малкия човек" в руската литература

Любовта към обикновения човек, болката от него проникнато работата на много български писатели.

Един от първите, които внесе в литературата на демократичния тема "малкия човек", беше Пушкин. В "Приказки от Belkin," завършени през 1830 г., авторът обръща не само със снимки на благородство и окръжния живота ( "Mistress в Maid"), но също спира вниманието на читателите към съдбата на "малкия човек".

Още в sentimentalists истории, особено в Карамзин (история "Лош Лиза"), той бе показан "малък човек". Това беше един идеализиран образ, малко реалистично.

Пушкин прави първи опит за обективно, честно обрисуват към "малкия човек". Герой на историята "на гарата" чужденец сантиментална страданието, той има своите проблеми, свързани с неуредени живот.

Тя трябва да е някъде на пътни кръстовища малка пощенска станция. Той е дом на официалния 14-ти клас Самсон Vyrin и дъщеря му Дуня - единствената радост, проясняват тежък живот на пазач, пълен с проклятия и pokrikivany преминаване. И изведнъж тя се приема за Петербург, тайно отнет от баща си. Най-лошото нещо, което остава с Дуня хусарски сами. Преминаване на прага на един нов и богат живот, тя се отказа от баща си. Самсон Vyrin заминава за Санкт Петербург, за да "възстанови изгубената овца", но го изгониха от къща Дуня на, и в крайна сметка за дъщеря си, той получава няколко банкноти. "Сълзи отново се надигна в очите му, сълзи от възмущение! Той стисна бележките си на топка и ги хвърли на земята, стъпче своята пета и се отдалечи. "Vyrin умира сам, и никой не забелязва, смъртта му. Такъв, какъвто е, Пушкин пише в началото на историята: "Ние обаче ще държи, се опитват да влязат в тяхната позиция и може би съди тях стане много по-снизходителни."

Vital истина, състрадание за "малкия човек", обиди на всяка крачка на вождовете, стърчащи над по ранг и положение - това е, което ние се чувстваме, когато четете историята. Пушкин пътища този "малък човек", живеещи в мизерия и бедност. Демокрация и човечеството е пропита с история, така реалистично изобразяваща към "малкия човек".

През 1833 г. се появява "Бронзовата конник" от Пушкин, в който "малкия човек" с трагична съдба изразява плах протест срещу нечовешко самодържавието. "Е, строител на чудесата! - // прошепна той, треперещ гневно, - // Uzho вас. "

Пушкин продължава и развива традициите на Гогол, Достоевски, Чехов.

В разказа "Шинел", идеята за хуманно отношение към "малкия човек", което е скрито във всички произведения на Гогол, изразено открито и твърдо.

Akakiy Akakievich Bashmachkin - "вечни титулярния съветник." Безсмислени чиновнически сервиз го уби всяко живо мисъл. Единственото удоволствие той намира в кореспонденция документи. Той грижливо заключи писма чиста, гладка почерк и напълно потопени в работата, забравяйки злините, причинени от колегите му, както и необходимостта и грижа за храна и комфорт. Дори у дома, помисли си само, че "нещо, което Бог изпраща за пренаписване на утрешния ден."

Не е имало по-щастлив човек от Akakiy Akakievich когато шивачът му донесе палтото си. Но радостта му е краткотрайно. Когато той се връща у дома през нощта, той е бил ограбен. И никой от останалите не вземат участие в нещастен чиновник. Bashmachkin напразно търси помощ от "значителен човек". Той дори беше обвинен бунт срещу властите и "по-висока". Разочарован Akakiy Akakievich се студено и да умре. В края на една малка, плах човек, довел до отчаяние от силното света, протестира срещу този свят. Dying, той "skvernohulnichaet", казва най-ужасните думи, които последвани от думите "Ваше Превъзходителство". Това е бунт, макар и в смъртния одър на делириум.

Не защото на палтото умира "малък човек". Той става жертва на бюрократичен "безчовечност" и "дивак бруталност", която, както твърди Гогол е скрито под прикритието на "изискан, образован светско." Това дълбоко чувство на историята.

Наказателно безразличие изразяват най-високата Петербург общество към капитан Kopeikin (в "Мъртви души" на Гогол). Оказа се, че коравосърдечен, безсърдечен не само до малък човек, но защитници на родината, героят от войната от 1812, на човек с увреждане, lishivshemusya всякакви средства за препитание. Нищо чудно, че съдбата на капитан Kopeikin свързан с бунт: предупреждение, че търпението на изчукване и унижен някога свърши, че има лимит. И ако широката руска душа се разбунтуваха, тогава горко на тези, които са угнетени и боли бедняка.

Достоевски открива дълбоките и силни емоции "малките хора".

Интересно е да се отбележи, че Makar Devushkin гласи: "гарата" А. С. Пушкин и "Шинел" от Гогол. Той симпатизира на Самсон Vyrin и враждебно настроени към Bashmachkin. Може би защото вижда в него за в бъдеще. Така че Достоевски, сложен и противоречив реалист, от една страна, показва "унизените и обиденият" човекът и сърцето на писателя залято с любов, състрадание и съжаление към този човек и омраза хранят, вулгарни и свободомислещи, а от друга - е в полза на смирение, послушание, призова: "смирят себе си, горд човек!"

Жертва в едно общество на произвол и беззаконие е мармалад от романа на Достоевски "Престъпление и наказание". Това пиян пенсиониран официален казва Разколников: "В бедността, все още запазват вашата вродена благородство на чувствата в бедност никога не е един." Мармалади, обяснява идеята си: "Бедността не е престъпление, бедността - порок", защото бедността не е изкривен в бедния човек чувство на човешкото достойнство; просяк престава да бъде човек престава да се спазват, се унижава, достигането до последната степен на морална деградация.

Освен това, в развитието на образа на "малкия човек" тенденция "разделянето". От една страна, от средата на "малките хора" се появи обикновените демократите, и децата им да станат революционери. За Добролюбов казва Некрасов: "Какво, по ума потушен лампата" От друга страна, на "малкия човек" пада, превръщайки се в ограничен еснаф. Най-ясно виждаме този процес в разкази на Чехов "Ionich", "Цариградско грозде", "мъж в дело".

Учител Беликов - човек не е зло по природа, но срамежлив и затворен. В момент, когато е действал формула: "Ако не се разрешава с кръгла форма, а след това е невъзможно", - той се превръща в ужасен фигура в града.

Всички живи същества, да се движим напред, плашеха Беликов около видя "съмнителни елементи". Мога да организира Беликов и уединение. След като видял неговата булка на велосипед, той е бил много изненадан и отиде да обясни на брат си, вярвайки, че една жена не е човек, каране на велосипед. Резултатът от разговора беше кавга с Беликов Коваленко, след което е починал на учителя. За нас е удоволствие жителите на града погребан Беликов, но след смъртта му на печат "belikovschiny" остава на жителите на града. Беликов продължава да живее в съзнанието им, тя се накисва през и чрез душите си

С течение на времето към "малкия човек", лишен от самочувствие, "унизен и обиден", което води до прогресивни писатели не само състрадание, но също така и осъждане. "Скучен живеете, господа," - каза Чехов своята креативност "малкия човек", подаде оставка от поста си. С изтънчен хумор писател осмива смъртта Ивана Chervyakova, от устата на който цял живот не отиват лакей "Vashestvo". През същата година, както и "Смърт на длъжностното лице", има една история "дебели и тънки". Чехи отново противопоставят еснафщина, срещу сервилност. Подсмихва ", както китайците", извита в слугинска лък, колегиален Порфирий борец, се срещна бившия си приятел, който има висок ранг. Забравена усещането за приятелство между тези двама мъже.

Рисуване на "малките хора", писателите обикновено подчертават тяхната слаба протест, потисничество, което впоследствие води до "малкия човек", за да деградация. Но всеки един от тези знаци има нещо в живота, че му помага да толерира съществуването на: Самсон Vyrin - дъщеря, радостта от живота, Akaky - палто, Makar и Varenka Devushkin - тяхната любов и грижа един за друг. Загубата на тази цел, те умират, не може да преживее загубата.

"Малки хора" - хора от по-ниските класове, както и езикът им - хора, това са намерени народен език ( "почистване, можете стар глупак"), офис дума ( "Компас"), фразата "Имам да ти кажа нещо." За да се подобри емоционалното въздействие на писателите на изображението се използва двойно косвена дискурс (например, историята на стара планина рейнджър, проведено от трета страна, въпреки че той казва на инцидента).

Чехи за по-пълна скица на героя използва рецепцията на историята в историята. За герой казва на друг човек, който го познава и дава оценка за действията си (Буркина учител в "Човекът в дело", ветеринарен лекар Иван в "Цариградско грозде" история). Всички техники скица на герои, насочени към по-дълбоко разкриване на снимки на "малките хора".

В заключение можем да кажем, че човек не трябва да бъде малка. В писмо до сестра си възкликна Чехов: "Боже мой, колко е богат в България добри хора!" Набито око на художника, забелязвайки вулгарност, лицемерие, глупост и видях друг - красотата на един добър човек. Такъв, например, д-р Димов, герой на историята "скакалеца", един човек, който живее за щастието на другите, скромен лекар, с добро сърце, красива душа. Пуши умира спестяване дете от заболяване.

Оказва се, че не е твърде малък, този "малък човек".