Екзистенциализма, наука, задвижвани от общността на феновете на Wikia

Екзистенциализмът (френски existentialisme от Латинска exsistentia - .. съществува), философията на съществуване - в посока на философията на XX век. разгледа лицето като уникална духовна са в състояние да избират собствената си съдба. Наличие третира разлика есенции (единици). Ако съдбата на нещата и животни е предопределен, т.е. те имат основна цел на съществуването и преди, човекът намира своето същество в хода на неговото съществуване. Основният атрибут на съществуване е свобода. което предполага загриженост за резултата от избора им.

Които не са съгласни с традицията на Европейския рационализъм. интерпретира медиацията като основен принцип на мисълта, екзистенциализма се опитва да разбере съществуване като един вид пряк недиференциран цялост на субект и обект. Отбелязването, колкото и самият оригинал и истински житейски опит, екзистенциализма го разбира, както показва опитът на предмета на неговата "е-в-света." Той трябва да бъде тълкувано като се прилага директно като човешко същество, или екзистенциална (което, съгласно екзистенциализъм непознаваем всички научни или дори философски средства). За описание на нейната структура, много представители на екзистенциализма (Хайдегер. Сартр. Мерло-Понти) прибягват до феноменологичното метода на Хусерл. разясняващи структурата на съзнанието, като съсредоточава усилията си върху друга - преднамереност. Съществуване е "отворен", която е насочена към друг, превръщайки се в центъра на тежестта. Хайдегер и Сартр. съществуване се насочва към нищо и е наясно с неговата крайник. Затова Хайдегер съществуване описание на структурата е намалена до описание на редица режими на човешкото съществуване притеснения, страх, решимост, съвест и т.н., които се определят от смъртта и са различни методи за контакт с нищо движение към него, да избягат от нея, и т.н. Ето защо е ... в "граничната ситуация" (JASPERS), в моменти на дълбок смут, човек започва да се види съществуване като в основата на неговото същество.

Определяне на съществуване чрез своя край, екзистенциализма интерпретира като последният временност, началната точка на който е смърт. За разлика от физическото време - в размер на чисти, безкрайни серии процесуални моменти, екзистенциална качествено време, разбира се, и е уникален; тя действа като съдба, и е неразделна част от факта, че е същността на съществуване (Хайдегер, Ясперс.): .. раждане, любов, разкаяние, смърт и т.н. екзистенциалистите подчертават феномена на време за определяне на бъдещата стойност и да го разгледат във връзка с такава екзистенциална като " решителност "," проект "," надежда ", отбелязвайки най-личната-исторически (а не безлична пространство) естеството на време и поддържане на връзката му с човешката дейност, търсене, напрежение, в очакване. Историчността на човешкото съществуване се изразява, според екзистенциализма, е, че тя винаги се намира в определена ситуация, в която се "хвърлят" и с които да се съобразяват. Принадлежащи към определена хора, клас, наличието на физическо лице на някои биологични, психологични и други качества, които всичко това - емпиричен израз първоначално ситуационен характер на съществуване, че тя е "да бъдеш-в-света". Темпоралността, историчност и ситуационен съществуване - начините на своите крайници.

История и членове Редактиране

През 40-50-те години. Екзистенциализмът става популярен и в други европейски страни: Италия.