Една сълза на детето "и" последното убежище на един мошеник "цитира и тълкувания

Една сълза на детето

Era са отразени в лозунги, които да им растат. Достатъчно, за да се чете или да помните «Либертé, égalité, fraternité"И във въображението на тълпата стои парижани ликуващи около гилотината. Те имат една и съща енергия и други лозунги, по-познат на нашите сънародници, като "свят - популации", "Хляб - гладни", "Земята - на земеделските производители"; те са в състояние да произвежда не по-малко от ослепителен презентация. Нови времена - нови песни. Над хиляда пъти повторени във времето му във вестниците казват "Не можеш да скочи над пропаст в две стъпки" лековерните читатели са поканени да изпълнява той се превключва на един път с гаранция за пълна късмет скок - в памет отворен виждане тълпи, които вярваха изключителни журналисти гарантират писмо, Манеж площад Дам и millionnousto скандират "Ри-чук! Ри-NOK! ", А след това, като десерт, или, ако искате, махмурлук, вижте всяка тълпа, сгушено в заключените врати, разпръснати из офисите на страни, които изискват дивиденти в чуждестранна валута в замяна на тяхната придобито за сметка на собствените си апартаменти mavrodievskie акции облигации и банкноти.

Една сълза на детето

Цитат взет от "Братя Карамазови". Но за да атрибут, съдържаща се в тези думи е идеята на Достоевски като в стихове AS Пушкин

"О, дори и само от гроба
Мога да дойда, да гледате сянката
Седейки на багажника и на живите
Съкровищата на моя магазин. "

- виж изразяването на мечтата на поета се сбъдне, или се обърнете към AS Грибоедов, който е трябвало да бъде устата на Famusov инструктирани висши държавни служители: "Как да се превърне в настоящето, за да ви възнагради, до мястото, не можем да poradet родния малък човек"; все още се открие, че най-NA Некрасов носталгия по дните, когато "има ли някой, противоречия, искам да - ще покажа милост към когото искам - наказание. Законът - желанието ми! Fist - моите полицията! Iskrosypitelny удар, удар бесен удар skulovorot ... "

Въпреки това, Г. Флобер веднъж оприличи себе Мадам Бовари. Но е необходимо да се разбере, сравнението до края буквално? Не всички лудории Мадам Бовари си позволи романист, дори и само заради разликата между половете. Разумното разсъждение, въпреки че първоначалното признаване на Флобер, не е възможно да се идентифицират на писателя с измислени героите си, и въпреки че думата слага в устата си, в никакъв случай изтеглен от ръката на писателя, това все още не означава, че той непременно споделя идеите, които се съдържат в него. С други думи, как би било неморално, да се припише мисли Грибоедов, сключени в афоризми измислен Famusov тях, точно както див да вярвам, че всичко, което се казва Иван Карамазов и баща си Фьодор Павлович Карамазов, - искрена вяра на Достоевски.

Една сълза на детето

В своите убеждения, Достоевски, обаче, не съвпадат със съвременни и консервативните си кръгове, в които се подценява опасното състояние на българското общество, подценява сериозността на болестта му изпревари и къде да влезе и също предлага прости решения на трудни проблеми. С други думи, не Достоевски характеристика беше нито прохлада самодоволни един български консерватори, аудио и сърдит повърхност ретрограден друга критика. Рани опит в младежките си на изкушенията не са излекувани в сърцето си до края, и тъй като тя е по-добре, отколкото техните по-богати съвременници на монархическата лагер знаели пружини, които формират мисленето на бившите си колеги, които бяха идеологически противници: Херцен, Бакунин Belinsky, когото особено почитани и той обичал в младостта си, по време на революционните и утопичните си страсти. Това Достоевски е получил сърдечен интерес, а той е добре запознат с тях, макар и да ги продава в най-радикалният начин. От този кръг назаем неговите най-трагичните герои - и Ставрогин и Иван Карамазов, - толкова различен от повърхностни и несериозни герои, като Степан Trofimovich Verkhovenskii, тоест някога популярен либерален историк Грановски, той служи като прототип. По отношение на либералите Достоевски не може да намери по-подходящ тон, иронията.

Да се ​​върнем към думите на сълзите на децата и тяхната особена интерпретация. Предложената замяната на смисъл е особено опасно, защото на фалшификация в същото време са изложени не само на имиджа на мисълта на Достоевски, но и християнската доктрина. Използване на тази тема публицисти представляват преминаването на Иван Карамазов плача на бебето почти като квинтесенцията на Евангелието, да кажем, че тази идея е концентрирано учение на Христос. Господ, обаче, не се проповядва, нито пацифизъм, или анархия. Ако пацифист и анархист тълкуването на Евангелието е било адекватно, учението на Христос не може да вземе или Свети Константин и други християнски владетели, като я вземе, те щяха да отлагат лилаво и скиптър, и слезли от трона и да напуснат властта. Но нищо подобно в реалната история се е случило. Кръстен, Св Владимир, Мириан, Тиридат остана владетели на своя народ: за себе си на господарите и Цар на царете Господ не презирали земните царе; не презирай той и меча, които са принудени да използват този свят като помазаник, и кой не вземеш мирото от по-горе, но не и без Божията воля в орган владетели.

Но LN Толстой, най-малко, беше искрено и последователно, а не едностранно мамят пацифист. Не че сегашната привърженик на мира и хуманисти. Бебе сълзи, към които те се хареса - е със сълзи на място, то със сигурност не се къса на детето от границата Сърбия и Косово от Белград. Американските бомби падане на Белград, нашият вътрешен привърженик на мира ръкопляскаха, тъй като тя е била безпрецедентно "хуманно работа."

Днес детето сълзи превърна в гореща тема. Изведнъж установи, че бебетата плачат е не само в Нигерия, но и в САЩ брилянтен. Въпреки това, ако в някои публикации, ние говорим за сълзи от измъчвани деца, а в други - възрастни плачат от децата, които не са били късмет да се роди в България и втори път не беше късмет, защото на новия български закон за пресичането на износа на живи стоки, така че те са не се сподобил да станат американски осиновени. Премахване на деца в Америка е, разбира се, различни ефекти. Не всички от тях измъчван и убит. Но колко от тези деца, изхвърлени от своя страна, ще получите православна възпитание? Възможност за това се грижи за своите осиновители, когато, например, принадлежат на толкова много хора в секти САЩ Свидетели на Йехова или мормоните, или най-малко, дори за по-малко екзотични адвентистите от седмия ден?

Една сълза на детето

Стенанията за деца, които не са достатъчно късмет да бъде nevyvezennymi от България, ще бъдат предадени в основното ястие, жълтата преса, но е известно, че "пиян" журналист "Московский комсомолец" на езика и писалката, след трезвен и уважаван либерален ум. По това време аз не можех да се объркат да спазва настроения, мечтите и мненията на обществеността върху националните либерални афоризми изненадващо откровен VI Novodvorskaia, известен по целия свят с неговата максима за мястото на България в кофата. Нейните поддръжници хуманисти, които плачеха от децата, оставени, щеше да причини много повече доверие в искреността им, ако те е посочено друго място от романа "Братя Карамазови", което не е сълзите. В романа, има прекрасна по свой собствен начин диалог, където четвъртата и незаконен син на Fedora Pavlovicha Karamazova, унижен слугинска позиция с баща си, е галантен разговор с класа момиче буржоазната Marey Kondratevnoy, омагьосан изисканото на вкус маниери лакей, остроумие и ерудиция и морализаторски "" Може ли български мъж срещу един образован човек да има смисъл? Според неговото незнание той не е имал чувство не може да има ... Мразя всички от България, Мария Kondratievna ". - "Когато сте военен yunkerochkom Али gusarikom много млад, може би не съм казвал това и би взел меча си, и всички от България става да се защитят." - "Не само че аз не искам да бъда военен gusarikom, Мария Kondratievna, но желанието, а напротив, унищожаването на всички войници с". - "Когато врагът дойде, кой ще ни защити?" - "Да, и това не е необходимо на всички, сър. В дванадесетата година тя е за България голямо нашествие на френския император Наполеон първият, бащата на тока, и Е, ако само ние после завладели тези същия френски: умен народ щеше да завладява много глупав и прикрепен към себе си. Доста дори бил в други поръчки-с "" (Пак там, част 2. KH 5. Глава 2: ... Smerdyakov с китара).

Те казват, не може да се каже по-добре. пустословие Smerdiakov Очакваният всички идеали и всички по-високи стойности на съвременни български публицисти и политици са добре познат начин на мислене, определена тенденция, известна ориентация - слугинска ориентация, включително дори си много по-новите жалби за пропуснатите възможности в баварска бира, че всички стойности, включително пацифизъм и специално предназначение - това не е предназначен за Наполеон, но само за Александър I. Защо не светна Smerdyakov кавички? Мисля, че точно заради снобизъм, позовавайки се на обществеността - тя вероятно не харесва името му.

"Хората са тихи". Смята се, че тези думи означават, мълчаливо подчинение на властите. Но Пушкин означава точно обратното: "Народът на Мария Годунов и сина си Теодор се е отровил с отрова Видяхме труповете им на хората в ужас мълчи Защо мълчиш вик ... Да живее царят на Дмитрий Иванович хора мълчат?!".

Ами това е писано, че е необходимо да ни да започнем с нас самите. Америка не е пословичен проклятието, и децата им не позволяват да отидете на същото Америка или в Европа, както и да се коригира да живеят и служат родината си, на своя народ. Животът му да проповядва живот в Христос, а не да бъде спънка за другите. Семейството му, изпълнен с любов и грижи и да предприемат една изоставена дете в името на Христос. След това всички искове срещу Америка ще изчезнат от само себе си - никой няма да даде.

Елена: Всеки може да получите в България православна образование или, в краен случай, да се запознаят с православието, когато САЩ vyrastet.V дори децата искрените вярващи православни родители губят pravoslavie.Eto говоря от опит, а не от най-красивите картинки за САЩ в интернет. така че, когато не могат да излязат от първите, които знаят.

За съжаление, шумна лъжа досега в напреднала въздействието върху душите на хората. Твърде трудно да се върна в. Разбираемо е защо толкова melteshat заболяване - ако не спешно българските деца raspihat за съмнителни приемни семейства, за предпочитане в чужбина, те ще бъдат ангажирани в образованието на православната манастири, братство и сестринство. И тогава, в Братя Карамазови: "О. какво е това? ? Shoot ", чу в отговор:" Снимайте ". Образно, разбира се. Има много начини за контрол на човешката общност в рамките на поведение достоен човек. Държавата - не на устройството за разпределение на натруфен. И otmalivat професионалните си грехове имат някаква здраво. Но ние винаги има право да избере - от Господа дар. За прокурор или адвокат, който учителят или лекар - за да реши за себе си.

Не можех да подмине. В статията е споменато отново този прословут Америка и изнася за българските сираци, които може да не са в състояние да се запознаят с православието. Впечатлението е, че всички сираци, включително хора с увреждания в България са православни възпитание! Не дай, Боже, че поне част от осиновеното дете в България, или дори в семействата им, родени го!