Един нов поглед към историята на войните казахски-Jungar, Централна Азия новини
Марал Томпа - практически единственият в Централна Азия Mongolist-oyratoved. Това се признава дори и в Монголия, където, странно, не е твърде oyratovedov. Тази година той представи там книгата "Епохата на намирането на границите", посветена на периода на войните казахски-Jungar. Днес ние говорим с него за най-основните аспекти на времето.
Остарели подходи и истинската история
- Вашата визия за историята и разбиране за характера на отношенията между казахски-Jungar някак различно от гледна точка на приета в официалната историческа наука Казахстан?
- Нашата историческа наука все още използва идеологическото наследство от съветската епоха. За съжаление, все още не сме в състояние да отидете отвъд границите, или се движат далеч от съветската историография на стандарти, които все още са налични във всички учебници. Кои са те?
Основна теза - на казахски ханство е слаб, и Dzhungars се възползва. Тази версия е получил широка публичност чрез произведенията на известния писател Иляс Esenberlin. Тълкуването е просто и непретенциозно: 70000th армия Jungars казахи нападнали и почти напълно ги изрежете. Историята е включен като "Aktaban shubyryndy". След това, жалките останки от националността казахски помолени България и благодарение на помощта на българския цар оцелели. Dzhungars страхувайки българина, зад казахите, и по този начин последните да бъдат спасени от пълно унищожение.
Всъщност, нещата не са съвсем наред. На първо място, на българската държава по това време почти граничи на казахски ханство. Между тях са живели групата Kipchak на тюркски племена - башкирите (но след това те все още не се нарича). И това е най-калмик ханство с доста голяма площ. Отне пълен Северен Кавказ и стигна до Дон и граничи земите на казаци, в северната част дойде в провинция Казан, а на юг от земята си, протегна почти до EMBA. Това означава, че няма обща граница с България, ние не разполагаме с най-малко.
Ако се вгледате в посока на Сибир, а след това в този момент това не се случи дори миризма на казашките линии, които се появяват много по-късно, по време на царуването на Ablay Хан. Дори и така, на границата е до голяма степен условна.
По този начин, от 1723, която датира от началото на "Aktaban shubyryndy", нито една от които помощ от българската държава не може да ходи и да говори.
Основният удар падна върху земите Jungars Старши Juz. Между другото, на принципа на организация на казахстанските zhuzes тогава е малко по-различна. Може дори да се каже, че те са се образували по-късно, и само до средата на 19 век, придобити под формата, че сега се смята за класика.
Zhuzes разделение се дължи на по-голямата територия и древния тюркски традицията за изграждане на войски: лявото крило (сол), дясно крило (той) и центъра (Орта). Хорта, не защото средната брат, и се дължи на факта, че централната, тя има най-голямата политическа асоциация на племена. Плащане на данъци, администрация, мобилизация на войските в zhuzah бяха различни. Основният принцип на организация на обществото казахски - zhuzes - и се опита да изкорени руско самодържавие и болшевиките, но напразно. Дори антиправителствен бунт на казахите през ХХ век носеше отпечатъка на племенното разделение.
Нека се върнем към разглеждания период. Във всеки случай, за да се каже, че България е предоставила казахи някои военна помощ срещу Jungars просто неправилно. Военните сили на българската империя нищо, за да се борят две Steppenwolf имал.
Да, казахи борили Dzhungars, но те не им помогне един. Напротив, от север на казахите са натискане на башкирите, които всъщност са дошли на съвременния Актобе и Kalmyks се атакува от запад (всъщност една и съща Dzhungars), да стигнем до полуострова Mangystau. От североизток нахлули Derbets и hoshouty (Киши Kalmak - малки Kalmyks), а от юг - Choros и Torgouts (кола Kalmak). Казахски ханство се появи като навита пружина, районът е съсредоточена в планините на Karatau - последният бастион на нашата независимост.
Има една поговорка - ". Aktaban shubyryndy Alkakol Сулам" Тук е мястото - Алакол Сулам - ние открихме. Тя Алакол Басейнова в това, което сега е регионът Zhambyl. През разглеждания период е имало огромно езеро Алакол, чиито води през Sarysu изпадна в Сърдаря. По-късно е разделена на три полу-сухо езеро - Teliskol, Ashikol и Akzhaykin. Така например, дължината на бреговата линия сам е Teliskol езеро кон три преход е от порядъка на 100-120 км. На българските картите на 20-ти век Teliskol дължината началото езеро е 40-50 км.
Намерихме това място и да го разгледа. Има много неща, на гробове - казахски, така и калмик. Това е мястото, където по време на нахлуването на 1723-1725 година Jungars казахи намерени миналата подслон. Все пак, имайте предвид, че ако е имало различен климат и географско пейзаж, също.
- Ако зависеше от теб, какво бихте променили в тълкуването на отношенията на казахски-Jungar, която се съдържа в днешните учебници по история на Казахстан?
- Това е очевидно. Казахи биха с Dzhungars за syrdarinskie град - Туркестан (капиталовия Орта Juz), Ташкент (столица на Uly Juz) и Хива (столица Киши juz). Разбираемо е, че в област Алакол Сулам те са концентрирани в най-критичния период на кампанията. И в този период от време никой, повтарям, никой казахи не помагат.
Въпросът всъщност е за съществуването на племената казахстанските. Той племена като politonym "казахски" като такъв не съществува. В този момент, когато племената разпръснати в по-голямата степ, принудени да се съберат на едно място, в района на Karatau и Туркестан, и там passionarnost казахи. Десет души, начело с Абул Khair Хан (batyrs Kabanbay, Bogenbai и други) се събраха и обявиха, че ако не се обединят, а след това ще загине. Според някои оценки, броят на казахите от времето, спадна до една четвърт от един милион души от бившата половина.
В историята на войните казахски-Jungar имаше своите конкретни въпроси. Те бяха извършени от собствените си закони, които съществуват от древни времена в традиционните номадски общества. Следователно, всички тези истории и митове, чиито корени лежат в Съветския историография (а днес те се повтарят вече някои български учени и политици) до истински истории нямат нищо общо.
- Какво истории епизоди казахски-Jungar отношения смятате за най-важно за тяхното по-пълно разбиране?
- До началото на 18-ти век Junggar държавността достига своя връх. По това време вече имаше четири Oirat състояние - Dzhungar да Емел, калмик на Волга, Kokunurskoe (Hoshoutskoe) в северната част на Тибет, Източен Туркестан и Западна Монголия, както и Derbety-Hoshoutskoe в Sary-Арх. Общата им площ достига седем милиона квадратни километра. Брой се Jungars е около един милион души, както и техните поданици - около 25 милиона. Нищо чудно, че гражданско сдружение се смята за последната империя на номади.
Тайната на техните военни успехи, не на последно място е наличието на напреднала военна продукция. По-специално, те хвърлят оръдия, които в момента могат да си позволят няколко страни. Това е милитаризирана държава, в която цялото мъжко население под мишниците. Dzungar ноу-хау на ерата може да се разглежда инсталирането на пистолети и минохвъргачки на камили - така наречената "камила" артилерия. Посетих музея, който се помещава на инструментите е тяхното описание и използване на технологията, по време на битката. За ниво на военна продукция в степта при никакви номадски общества не са били взети нагоре.
А сега нека да сравни. В най-критичния момент от историята на територията казахски на казахски ханство тя се сви до 200 хиляди квадратни километра. И това е в тези трудни условия предците ни достигат до разбирането на това кои са те и какво трябва да се направи за националното и държавното възраждане.
На първо място, те разбрали, че - на казахите.
Второ, тя проведе zhuzes структуриране. След това се поставя началото на възхода на трите големи политически звездни biys - Толе Bi Bi и Kazybek Aiteke. А преди това, сам, султаните в степта казахски, имаше около 130. В действителност, тя е на специфичните принцовете. Тъй като всеки един от тях е бил сам, никой не се подчини. И почти същото, както е било някакъв вид измамници. На практика отсъства поне някакво подобие на централната власт.
И в свалки Алакол басейна, в планините на Karatau казахски медии идентифицирани десет самоотвержени герои, които са били предназначени да се превърне в спасител на народа. Тя е в този момент, по думите на Л. Gumilyov, хванахме passionarnost. И това е в този момент в историята е имало разцвет на казахски институт воини като най-важният фактор за съживяване на национален дух и идентичност на казахите. В резултат на това през следващите сто години, нашите предци са били в състояние да се възстанови пет милиона квадратни километра земя казахски. Така отпускаше казахски "пролет", а сега казахи заловен почти всички земи Jungars.
Постоянна война за оцеляване
- Според Вас, в историята на отношенията казахски-Jungar има "мъртви зони"?
- Историята на Европа има Стогодишната война между Англия и Франция. Въпреки, че в действителност те се бореха по-малко. Така че, с Dzhungars на казахите се борили общо 257 години. И 123 години от тях непрекъснато. Ние бяхме в постоянна бойна готовност.
Аз бях в Монголия и е установено, че няма "oyratovedov". И защо? Тъй като всички материали, част от историята на Jungars разположени на територията на Казахстан, цялата земя, цялата им капитал.
- По този начин, цялата история на отношенията на казахски-Jungar - това е ерата на постоянна война. Имало ли е моменти или моменти, така да се каже, конструктивно сътрудничество? Или поне така че е невъзможно по принцип?
- Това беше невъзможно. Въпреки че по-рано бяхме в една-единствена държава - империята на Чингиз хан. И вярата имахме един - Tengriism. И езици са близки. Въпреки че имаше разлики в диалектите.
Но тогава Dzhungars прие будизма, а казахите - исляма. Започнах да смените езика и ние, и те. Ние асимилирани ираноезична племена отдавна живеят на наша територия. А ойрати смесено с Tungus, Khalkha-монголите, манджурите, и дори китайците. Оттук и разлики в генотипа.
Прибавете към това и политически фактор: съседните страни се опитваха да предотвратят синдикалните ойрати и киргизите kaysakov. Беше им кошмар. Включително за българските царе, за китайските императори. Тази тенденция е един от първите, уловени Galdan Zehren, който разбира, че в процеса на засилване на процеса на заплатените земеделски държави. Затова той предложи Abulhair и Аблай заедно и да създаде единен силна държава. Нещо като конфедерация. В същото време, той обжалва пред идеологически наследство от миналото - ". Завета на Чингис хан" на Той дори се съгласи с факта, че в единна държава доминирана Chingizids.
Ние знаем от историята, че Ablay Хан е бил женен за племенницата Galdan Tseren - Topysh и му даде хиляда tolengutov. Друга инициатива Г. Tseren - дам две хиляди момичета kazashek за Jungars и като ответна стъпка, за да се ожени за две хиляди войници в казахстанските калмик булки и задръжте един голям. В действителност това е опит да се асимилират двете страни и да се изгради единна държава. Въпреки това, внезапна смърт Galdana Tseren провален тези планове, а скоро Dzhungar състояние се разпадна.
За героите на миналото ...
- Кои герои мислиш, че играе най-важна роля в историята на отношенията казахски-Jungar?
- По мое мнение, несправедливо принизява ролята на Абул Khair Хан. Той беше голям пълководец и изключителен държавник. Той беше този, който изигра решаваща роля в обединяването на усилията казахстанските племена, казахски организация съпротива и радикална промяна във войните с Dzhungars. Ablay Хан беше тогава, и първата е била Абул Khair. И това е неговото величие като политик. Бих го сравни с Петър I, съвременник на които е бил. Ако сте приели Genghisides, това два герои - Абул Khair и Ablay.
- Кара-suyek - десет воини, които са ги заобиколени. Разбира се, те играят важна роля. Ние също така не може да се каже за Batyr-нисък ранг, чиито имена трябва да бъдат направени в регистъра на славата казахски история. Защото, ако те не са били там, а след това няма да има модерен Казахстан.
Трагичен край, на които ние не са включени
- Съдбата на държавността Junggar завърши много трагично. Как оценявате ролята на казахски ханство в това?
- Част от световната историография се използва за изобразяване на номадските варварите, които унищожени като един на друг и на други хора. Но това не е вярно. Nomads наистина оценяват човешкия живот. Тъй като районът е огромен, а хората не беше достатъчно. Ето защо, степ, например, никога не докосна жени. Жените са като, извинете ме, ценна стока. зестрата на казахите започна с седемдесет коне, а за Tokai даде сто и петдесет глави добитък. Става въпрос за това да кажа нещо.
И каква е ролята на жените в дома? В съвременния език, те са мениджъри, които пазят всичко - много от проблемите на ежедневието, те го реши. Това не е арабска жена, чието място е в харема. Да, казахите, също е полигамията, но това е на много по-различен характер.
На първо място, тя позволи на самия характер на икономическата активност. В допълнение, на втория или третия жената живее отделно аул и били независими икономика. Като цяло, по-голямата част от икономическия живот в обществото казахски го съхранява на жените. Тъй като мъжете са били ангажирани най-вече във военните кампании. И да убие жената, а освен това млада и красива, за номадите е височината на безумие. Както и булка или жена на доносник на някой друг. Това е неприемливо акт и наказва остро. Kazybek би принадлежи максимата: "Искате ли жена - да се предприемат в Jungars, искате кон - Уведомление от Jungars".
Но пряка връзка между смъртта и състоянието на казахите Jungar не. двадесет хиляди manzhurov участвали в клането Jungars две tumens монголци Ордос (Южна Монголия) и един Тюмен Khalkha монголите. Това всъщност е разрушен си Jungars хората от племето. Казахи там и не е бил близо. Единственото нещо, което - на казахите са взети под крилото на оцелелите, които са успели да избягат по време на кланетата в Джунгария.
В заключение, искам да подчертая, че ерата на войните на казахски-Jungar - е безпрецедентен пример за това как най-критичния период от своята история, нашата нация е успяла да консолидира вътрешно, за да защитят политическа независимост, запазване на земята и да го давате на тяхното потомство. И днес, ние трябва да помним и да не забравяме най-важните страници от историята на казахски, почитат традицията и след това обеща да се грижи за по името на героя, благодарение на което сме оцелели като народ, като общество, като нация.