Движение като основен атрибут на материята, метод за неговото съществуване - Философия - Подолски д а

Движение като основен атрибут на материята, метод за неговото съществуване

Запознаване с света около нас, ние виждаме, че няма нищо, абсолютно замразени и непроменим, всичко е в движение, преминава от една форма в друга във всички съществени обекти е движение бира Търи частици, атоми, молекули, и всеки обект взаимодейства с околната среда Всеки орган в покой спрямо Земята, пътува с нея около слънцето, с слънце otno но останалите звезди на галактиката, той се премества в сравнение с други звездни системи и др пълното спокойствие, баланс, агенции за недвижими имоти навсякъде и по всяко Ока, равновесната относителна представлява определено състояние dvizhenieruhu.

Взети в своята най-общ вид, движението е идентичността на всяка промяна, всеки преход от едно състояние в друго, това е обща характеристика на начина на съществуване на материята в света не може да е въпрос без движение, няма движение без движение на материята е неразривно свързано с въпроса, няма нея, той вечно, неразрушима и netvorny, т.е. Тя не може да изчезне и не може да се създаде от нищо Това поло Ния намерят своето оправдание в естествения-закон за запазване и трансформация на енергия; в теории, които показват естеството на електромагнитни явления; в откриването на структурата на атомното ядро ​​и елементарните им chastinok.

В широк смисъл на движението - е всяка промяна, тя обхваща всички процеси, протичащи в движението на Вселената включва такива промени, които заобикалят тип обект структура и развитие като обект zyavlyayut са качествено нови връзки и функции е неговата значителна усложнение или опростяване движение "нагоре" или "надолу ABO" надолу ".

Източникът на всички специфични форми на движение е за борба с вътрешни контрасти общи за всички обекти, както и взаимодействието на движението на обекти въпрос по този начин, причинени нещо странно и е самостоятелно движение на материята обаче поток непрекъснато променящия вещество, има моменти, SPO Ока и затова движението се появява като единството на противоположностите - спокойствието и тишината на промени се проявяват под формата на равновесие, известна стабилност на обекти, без които не би било възможно да се правят нещата с техните качества Или За да промените АМ като процес на дългосрочни, устойчиви и присъщата стабилност, а също така е спестяване на състоянието на движението има движение спокойствие има общо, абсолютно, докато спокойно винаги otnositelnoosny.

Никъде, никога, при никакви обстоятелства, не е било и няма да има материален обект, нито един феномен, който не е присъщо на движението на всичко това само потвърждава статуса на връзката на материята и движението, обаче, н въпреки това, в края на XIX век в областта на философията Оказа се, energetism училище, чиито представители са се опитвали да се оправдае идеята за възможното съществуване на енергия, без значение и значение без електромери основатели на клуба е немски himikmіk Осуалд ​​Ако в развитието на физикохимията той успя да направи една наистина значителен принос, в областта на философията на непознаване на диалектиката принципите го подтиква да фалшиви идеи не са от значение, и енергия е единствената подводници станция, която е в основата на всичко, което съществува Той вярвал, че естествените, социалните и психични явления са сведени до различни класове на енергия, е възможно наличието на движение, без значение епистемологична източник на грешки е около svalda absolutisation известен успех термодинамиката, а именно възможностите perebilshuvannya стойност генериращи да се разсейват от реално съществуващите сгради субстанцията tvni.

В крайна сметка, един опит да се намали от майка на енергия доведе Осуалд ​​дори до отричане на атомната структура на материята в пряка връзка фалшива естествен извод Осуалд ​​и Мах с фалшивата си философия ofskimy идеи посочи с Айнщайн в неговата "Creative Автобиография": "Предразсъдъци тези учени срещу атомната теория не може съмнение се дължи на тяхната позитивистична философски монтаж на ЦИК Това Avy пример за това как философски пристрастия възпрепятстват правилното тълкуване на фактите дори учени с удебелен шрифт и глоба интуитивно мислене "[41] най-общо, представители на този вид субективно Foot идеализъм издигнат енергия за сетивата, и преобразуване на енергия - за да промените чувствата е ясно, че това заключение energetism напълно противоположна наука Безспорно енергия не може да съществува в крема на въпроса, той винаги се появява като един от най-важните свойства materiiіshih vlastivostey materії , Енергия - е количествена мярка за движение изразява истинската дейност на въпрос

Чрез основните принципи на философския материализъм принадлежи на движението на дисертация neznischuvanist Ако вотът е начина на съществуване на материята, ако извън движението не може да бъде всеки материален обект, а след това neznischuvanist въпрос е същият и neznischuvanist своята присъща атрибут - движение Предизвикателна качество neznischuvanosti въпрос води до идеализъм, защото съвършеното Sealy участва, за да обясни на разнообразието от форми движение.

Исторически погледнато, отричането на качеството neznischuvanosti движение, свързано с теорията за "топлина смърт на Вселената" През втората половина на XIX век някои физици (в Thomson, P KlauzIVs) разширени тълкува втория закон на динамиката на термодинамиката - закона за увеличаване на ентропията в затворена система, те твърдят, че всички видове време енергия пас на топлина, топлината постепенно се разсейва в пространството, температурата на вселената е изравнен и след това е данни за превръщане на енергия няма да бъде - вселената "умира" по такъв вселена, няма да има живот, планети, звезди, на lko молекули и атоми, които са произволно движещи се и изпълват цялото пространство в isnovok тази теория - неизбежния момент на топлинно равновесие - не противоречи на закона за запазване на енергията, но посочиха качествената дегенерацията на движението, се свеждат до хаотично топлинно движение, не може да задната iysnyuvaty работа теория за "топлина смърт "отрича neznischuvanist качеството на трафика и води в крайна сметка до идеята на създателя на вселената, която в момента на създаването на света", се различи "на различните видове енергия и" таксата "ги и вселената Сега, казват те, вселената Аз естествено близо до смъртта му, религиозно-идеалист интерпретация на втория закон на термодинамиката първите принципи, използващи църковни лидери да приемат идеята за Бог pershotvorts tserkovnі dіyachі за pіdtverdzhennya іdeї про-pershotvortsya Бога.

Разработване на статистическа физика Болцман термодинамиката на отворени системи и nerivnovisnih P Пригожин допускат термодинамични процеси, за да опише възможността за усложнения от материални системи, тяхното развитие, особено в висококачествени neznischuva-ност форми на движение, т.е. да се теоретична основа на естествените науки отхвърляне на теорията на "топлинна смърт на вселената," отказ, разбира се, не е премахването на други ugogo термодинамиката, и по принцип възможността за Samode-ил усложнение на форми на материал dvizhenieіalnogo Ruhu.

Разнообразие от форми на движение на материята, както и разгръщане на това разнообразие е възможно в резултат на самостоятелно значение принцип самостоятелно задвижване за първи път на отражение в древногръцката философия (Хераклит, Аристотел) Идеята за самостоятелно движение разработена и Лайбниц, който отвори врати през веществени вещество активен източник в годишния принципа на форми в рамките ishnoi дейност на материята и нейното самостоятелно движение представители застъпиха материализъм (B Спиноза, Джон Толанд и др.) учението за самостоятелно движение на материята и развиват френските материалисти (Holbach, Дидро, Helvius Etsy), H yuton някои Фило-разтегателни метафизиката на XVIII век От опозицията на самостоятелно движение заключава, че не е в никакъв движение външен източник (абсолютната крайната началото Бог) Разширяване на концепцията за самостоятелно движение и е от режимите разработени Хегел, но те ги тълкува като форма на абсолютна израз idetnoї іdeї.

Източникът на самостоятелно движение противоречие между стабилност и изменчивост, сложна и проста, стари и нови, прогресивна и регресивна например, механично преместване присъщо противоречие между променливата състояние на тялото в пространството и времето, и връзката между тези държави в развитието на живите организми съпротива се изразява в поддържането на наследствени черти, и оборот - в адаптирането на организма към нови условия sredscha.

През последните изследвания на синергия проучване физични, химични, биологични системи, които се характеризират с противоречието между стабилност и нестабилност ред и разстройство, организация и дезорганизация В резултат на нестабилност, причинени от колебания и печалба, има нов стабилен динамичен режим, или преходен структура от един структурен организация на материята в друга характеризира процеса на изготвяне на формите на организация на материята и движението, като по този начин не е спонтанна самоорганизация aterialnyh sistey.

Противоречиво движение се проявява в това, че е единство на прекъсване и непрекъснатост на движение - е константа, дълги непрекъснати промени процес значение, но съществува само като ги отделят качествено различни форми, следователно, непрекъснат поток от материал движение едновременно и непрекъснато.

В природата има много качествено различни системи материални, и всеки от тях има специфична за движение й Следователно съществува движението на материята в различни форми, разкриването на връзката между тях е от съществено значение за Ния, от една страна, за да се разбере, че качествените различия между формите на организация на материята, и на второ място, - за идентифициране на материала единството на света на материята в движение е в рамките на определен подчинение, и поради това те могат да бъдат класифицирани според някои обща черта е известно, че най-после Научно-изследователски институт по история на философията, като се започне с Аристотел, много пъти е имало опити да се класифицират на движението на някои заслуги по този въпрос г-н alezhit F Енгелс, който в своята работа "Диалектика на природата" говори за съществуването на такива форми dvizheniyaakih формира Ruhu:

- механични (пространствен обем);

- Физическо (електромагнетизма, гравитацията, топлина, звук, промени в агрегатното състояние на материята);

- химична конверсия (атоми и молекули);

- биологичен (метаболизъм в живите организми);

и по-ниски форми, които са задължително свързани един с друг, той посочи, че елементите на по-ниска е част от върха, ако са придружени от техния опит да се подчертае този факт, Енгелс, наречени физика "с ценна кожа Nike молекули", химия - "физиката на атома" и биология - " протеиновата химия "химия той определя като" науката на качествени промени органи "[42] и цитира многобройни примери, демонстриращи, че химичната форма на движение м атерома занимава с образуването и унищожаването на молекули veschestvz utvorennyam и ruynuvannyam rechovini молекули.

Organic живот е невъзможен без механични, молекулярна, химически, термични, електрически и други промени, но на цялата поредица от тях не представлява основната характеристика на биологичната форма на движение Въпреки, че тя включва всички тези промени, но все пак е качествено различен от другите форми на движение materiї.

Науката е открил много нови форми на движение в микро и megacosm: движението и трансформация на елементарни частици, процесите в атомните ядра е сега основната форма на движение могат да бъдат разграничени преди всичко тези, които проявяват yayutsya при всички пространствени скали и структурни нива на материята Те са: пространствен движи механично движение на атоми, молекули, макроскопски органи, разпространение на електромагнитни и гравитационни вълни, движението на елементарните частици; електромагнитни смущения; гравитационно взаимодействие Освен това има следните форми на трафик, проявяват в някои структурни нива в неодушевен и живата природа и напълно Следствие на неорганична природа - е преди всичко трансформациите взаимодействие на елементарни частици, атомните ядра в преразпределението на връзките между атоми в молекули, промяна на структурата на някои вещества молекули платно etvoryuyutsya други този процес е химичната форма на движението на макроскопични тела на топлинната енергия е кристализационни процеси, промени в агрегатното състояние, структурни промени в твърди вещества, течности, газове, плазми геоложки движения форма съдържа сложни физични и химични процеси, свързани с образуването на повечето минерали, руди и други материали в условия на висока температура и налягане образува движение в дневна с природата ода включват процеси като в живите организми и в nadorganizmovih системи Всички живи организми - отворени системи постоянно обменят материя и енергия с заобикалящата го среда, живия организъм непрекъснато възпроизвежда структурата и метаболитна функция води до постоянно самостоятелно подновяване клетъчен състав tkanikladu tkanin.

Разбира се, сред всички форми на материята в движение, има тясна връзка Тя се проявява преди всичко в развитието на историческия материал и в появата на по-висши форми на движение на базата на сравнително ниски висши форми на движение синтезира сравнително ниска е важно да се избягват, тъй като отделянето на по-висшите форми от долната и механичната конструкция от първите, до втория марж висши форми на по-ниска, не може да обясни произхода им и rukturni специално качествената специфика Пренебрегването висши форми на движение и смесването им с груб дъно образува води до механична и неприемливо uproschennoyoschen.

последните години, има многобройни опити да се подобри или да добавят към съвременните научни постижения на класификацията на формите на движение на критериите за класифициране предприемат следните принципи: определението на законите, свързани с тях тази форма на трафик; подчиненост видове връзка и форми на материята и движение, определящи видове взаимодействия на обекти; По-специално, геоложки и прилага галактически, изолиран Вътрешноядрен, ядрени и ядрени, които се комбинират под формата на квантов механично движение и други опити Това напълно легитимни, въпреки че все още не е установена обща klassifikatsiiіya.

По този начин, на базата на материалистите, диалектически разбиране на движение се основава на три основни точки, първата от тези, движението има присъщо, е необходимо и важно имота, начина на съществуване на материята "," без при това движение - пише F Енгелс, - не може да бъде същата като на движението без значение "[42] Съгласно второто положение, движението се определя като всяка промяна" промени всички "в третата позиция pidkreslyuet Xia на това движение е противоречие, и eesoboyu superechnіst и її източник вътрешния импулс е взаимодействието на противоположности