Древногръцки трагедия

Древногръцки трагедия - най-старият известен под формата на трагедия.

Тя идва от обредните действия в чест на бог Дионис. Участниците в тези действия слага маска с козе брада и рога, изобразяващи Дионисий спътници - сатири. Тържествена презентация се състоя по време на Велики и Малката Дионис (тържествата в чест на бог Дионис).

Песни в чест на Дионис са били наричани в Гърция хваления. Дава висока оценка, както се изтъква от Аристотел. Той е в основата на гръцката трагедия, която запази в първите всички характеристики на мита за Дионис. Последно постепенно измества други митове за богове и герои - най-силните хора, владетели - като културен растеж на старогръцки и неговата общественото съзнание.

Трите най-големи гръцки трагик - Есхил. Софокъл и Еврипид - последователно извежда в трагедии му psychoideology приземи аристокрация и търговец на капитала на различни етапи от тяхното развитие. Основният мотив на Есхил - идеята за всемогъществото на съдбата и гибел, за да се справят с него. Обществен ред е смятало, определени свръхчовешки способности, установени веднъж завинаги. Разклатете, че не може дори да бунтовен Titans (трагедия "Прикованият Прометей").

Тези възгледи са изразени консервативни тенденции на управляващата класа - аристокрацията. идеология, която определя съзнанието нужда безпрекословно подчинение на този социален ред. Софокъл отразява епохата на победоносната война на гърците срещу персите. отворят повече възможности за търговия капитал.

Драматичният ефект Еврипид мотивира реалните свойства на човешката психика. Величествени, но психически опростени знаци на Есхил и Софокъл се заменят в творчеството на младия автор на трагедии, ако по-прозаичен, сложността; знака. Софокъл така говори за Еврипид: "Аз описва хора, тъй като те трябва да бъде; Еврипид и ги изобразява като те се случват в действителност. "

По време на гръко-персийските войни, стана обичай да се сложи в празника Дионисий три трагедии (трилогия), разработване на историята, както и един сатир игра. подигравателно тон весели трагедии повтаряща се тема, с танци-пантомима. От този принцип Trilogical пристъпи вече Софокъл. Въпреки това, в драматичните състезания, а той е извършил с три трагедии, но всеки един от тях има своя собствена история. Софокъл признава каноничната форма на гръцката трагедия. Той за първи път въвежда превратности. Той забавя бързо екшън, който характеризира трагедията на Есхил неговия предшественик.

Екшън Софокъл тъй като тя расте, доближавайки катастрофа. от които трябва да бъде повече обмен. Това е било улеснено от въвеждането им в трета актьор. Класическият структурата на трагедия (Софокъл ustnovit) е както следва.

Класическата структура на трагедия

Следователно единството на три гръцки трагедията: мястото и времето на действие (действие може да се извърши само от изгрев до залез слънце), който е трябвало да се засили илюзията за реалност действие. Единството на време и място в голяма степен ограничава характерната еволюцията на драматични елементи развитие род за сметка на епоса. За броя на необходимите мероприятия в драмата, образът на което би нарушило единството можеше само да съобщи на зрителя. За случва извън сцената казал на така наречените "посланици".

Еврипид трагедия носи на интригата. но той позволява изкуствено, най-вече с помощта на специален прием - Deus Ex Machina. По това време, тя се развива повече или по-малко театрална техника. Ролята на хора постепенно се намалява само за музикално представяне съпровод.

В елинската епоха, трагедия следва традицията на Еврипид. Традицията на древната гръцка трагедия вземете драматурзи на древния Рим.

Строителните работи в традицията на древната гръцка трагедия, създадена в Гърция от края на римски и византийски период (без консерванти трагедии Apollinariya Laodikiyskogo. Византийската компилация трагедия "Страданието на Христос").