Допустимо и позволените храни в исляма (част 1), Мюсулманин ~ مسلم ~ мюсюлмани

Разрешени и позволи на храната в исляма (част 1)

Разрешени и позволените храни в исляма.

Всемогъщият Аллах е казал: «О, вярващи! Яжте от благата на това, което сме предоставили за вас "(Ал-Бакара 2: 172).

Пратеници и пророци на Аллах, както и тези, на които са били изпратени, беше казано да ядат законосъобразно и вършат праведни дела. И нещата са праведни толкова дълго, колкото е позволено на храната.

Яденето на забранения храната е от два вида:

Първо - това е, когато човек яде, че в общи линии е допустимо, но на забранено придобит имот като спечели на интереси, подкупи, откраднат, взима със себе си сила, спечелени от продажбата на забранени, като алкохолни напитки и т.н.

Второ - това е, когато човек яде нещо, което е принципно е забранено като свинско, хищни животни, вино и всичко останало, което е в основата на табу, дори ако то се купува с пари, спечелени от законен начин.

Вредите и забранена употребата Опасността е, че в този свят, те се предотврати приемането на актове и отговорът на молитвата, а в другия свят, за да го наказва. Абу Хурайра (Аллах да е доволен от него) разказва, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: "Аллах - доброто и той не приема нищо друго, освен добро. И наистина, Аллах е заповядал на вярващите същите като заповяда и на посланиците. Всемогъщият Аллах е казал: «О пратеници! Яжте това, което е добро и правим добри дела "(Ал-Муаминун 23: 51)

Всемогъщият каза също: «О, вярващи! Яжте от благата на това, което сме предоставили за вас "(Ал-Бакара 2: 172).

Абу Хурайра е казал: "Тогава Пророка (с.а.с.) е споменато един мъж, покрит с прах, с разрошена коса, която вече дълго време е на път и повишава собствените си ръце към небето, казвайки:" О, Господи, Господи "- но! храната му е забранено, както и че е забранено да пие, и дрехите му били забранени, забранено, и да го използва като същата може да му се даде отговор?! "мюсюлмански 1015.

Фактът, че е забранено да се яде

Основан на религията на Аллах е, че извършването на всяко действие, което не е определено от Аллах и на Неговия Пратеник г е табу. Що се отнася до вътрешните си проблеми и неща на света, за OS-а-ране на всемогъщия Аллах е направил дози-лен-ност, както и всички земни оси-че-е-Ся TA-към-vym дълго за една минута не го направи пеене-вит Дася че ще UCA-ZA-ДДС върху му зад най-прет-ност. Това СВИ де Тел-а-уо е на sched-ро-STI All-ви-не-отидете на Аллах по отношение на слугите Си. Пратеник (с.а.с.) каза: "Фактът, че дозата на Al-Lil-кристали в неговата SOI п, NE-ла-et-къмпинг е разрешено Nym, но фактът, че за предварително Синьо , NE-а-е-Ся-бързам за Ним. Какво ка-SA-а-Ся е първият от това, което той Def-чал, също така е NE-ла-е-къмпинг е позволено. Така че, когато ми-едно и също е на Al-ла-ха, тъй като по-е-ти-не, Ал-кристали не прекалено се случват! "Дали следва Th-ти пророк R за Chi-тал следващия стих "Го-шушулка за вашите не-бивши-вълни" (Мариам 19: 65)

Същото важи и за храна: това е разрешено ли нещо, което не е забранено от законите на шериата на Всевишния. Що се отнася до факта, че е забранено да се яде, както и всички от забраненото, Ал кристали All-мо-гу-проводящ Connector буркан Нил нас причината за Pres-ING, ска глава: "Той заповядва одобрява и забрани осъдително прави законосъобразно добро и лошо забранява "(Ал-Араф 7: 157).

Този стих ясно показва, че нищо друго освен това, което носи вреда и оскверняване Всемогъщия Аллах е забранил, независимо дали е храна или нещо друго!

Забрани, описани в Корана и Сунната

Аллах казва: "Забранено ви е мърша, кръв, на свинското месо и тази, на която той не е изрече името на Бога, или е била удушена, или пребит до смърт, или са умрели през есента, или заклани рога или Батен надолу хищник, освен ако не разполагат с време му (на смърт) убие, както и че са заклани за идоли, и гадаене със стрелки. Всичко това е зло "(Al-Ma'idah 5: 3).

Ето защо, Всемогъщия Аллах ни е забранено да има всичко, не принесъл в жертва на Бога; мърша, независимо по каква причина, той не е умрял, но заклани установен начин; кръв; свинско месо и вино.

Също така, за да мърша, която е забранено да се яде, включва факта, че рязането от едно животно, което е жив. Пророкът (с.а.с.) каза: "Това, което е бил отрязан от едно животно, което е жив, е мърша!" Абу Дауд в 2841, Ибн Маджа 3216. Ето защо, всяка част на разреза от животното е разрешено, когато е бил жив, там Тя забранено.

Всемогъщия Аллах също така каза: "О, вярващи! Наистина, вино и хазарт, каменни олтари (идоли) и предсказания стрели са мерзост на Сатана действа. Така че да се избегне това - че може да успее. Наистина, Сатана, с помощта на вино и хазарт иска да посее между вас вражда и омраза, и ти пречи от споменаването на Бога и молитва. Не можеш ли да се спре "(Ал-Ma'idah 5: 90-91)?!.

Морски мърша е разрешено

Всичко, което живее във вода, е допустимо, било то мърша или не. Абу Хурайра разказва, че един човек дойде при Пророка (с.а.с.) и каза: "О, Пратенико на Аллах! Отивате в морето, ние приемаме с малко вода. Ако, обаче, ние ще го направим баня, вие ще се чувствате много жаден. Мога ли да се къпят с морска вода "Пророкът (с.а.с.) каза:". Морската вода е подходяща за почистване и мърша е разрешено " Абу Дауд 1/83, 1/69 от ал-Тирмиди, на-Nasa'i 1/176, 1/386 Ибн Маджах.

Имам ал-San'ani заяви: "Този хадис е ясно, че всеки морски мърша е допустимо, дори ако тя изглежда като куче или прасе." Вижте ". Subulyu-Ssali" 1/23.

Що се отнася до крокодил, учените забраняват това е, защото това е едно животно, което живее едновременно във вода и по суша. Вижте ". Tafsir Ибн Катир" 3/197.

Също така, Пратеника на Аллах (с.а.с.) каза: "Ние се разрешава да използват два трупа и два вида кръв. Що се отнася до труповете, това е риба и скакалци, и като кръвта, тя е черния дроб и далака. " Ибн Маджах, ал-Hakim, ал-Bayhaki. Хадис надежден. Вижте ". Sahihul-Джами" 210.

Също така, кръвта, която остава във вените на заклани животни, по желание, е разрешено. Виж. "Сахих ал-Суна fikhu" 2/338.

То се съобщава, че "Aisha не виждам нищо страшно в червено и кръвта, която остава в месото. Табари 8/71