Договор, семейното право, семейни видове договори, участниците, обикновено семейство закон, морална

Семейно и наследствено право на договора

Кодексът на 1926 имаше няколко статии, които позволяват на майката и бащата на детето да "обясни" по конкретни въпроси на семейните отношения. Така че, това е написано, че "всички дейности се родители за общо разбиране" в член 23 от Кодекса, а в чл. 26 - родители, които не живеят заедно, е "трябвало обяснение, ако някой трябва да бъде малки деца." Така че, това е въпрос на нищо друго, тъй като договор между тях.

Част 1 супена лъжица. 6 1969 кодекс. Това е записано следното: ". Нормативна регламентация на брака и семейните отношения се извършва само от държавата в Украйна" Такова правило в Кодекса за 1926 не са имали.

Заедно с това, Кодекса през 1969 г. на няколко пъти се използва фразата "със съгласието", "съгласен", "постигане на споразумение". Но споразумението - е споразумение, а споразумението - договор. Ето защо тя е причина да вярваме, че в някои случаи, разрешени от закона, то в действителност е за физическо лице, "местен", регулиране на семейните отношения. По този начин, на родителите е било позволено да се споразумеят за името на едно дете, но не е позволено да се споразумеят за размера на издръжка на дете. Ако всички от тях - все още се съгласиха с това, че тяхното споразумение е свързано изключително с доброволното й изпълнение.

Но говорим за договор като регулатор на семейните отношения не бе прието. Използването на термина "договор" се счита nedotsіlnim45.

От този момент, възможността за договорно регулиране на семейните отношения не са активно отрече, а само раздразни някои. "Договори, които предлагат за нормализиране на отношенията във връзка с неимуществените права, коренно противоречи на гражданското право - каза Ya М. Шевченко -.. Защото това е просто невъзможно да се ограничи личните права на родител и да установи морални задължения"

С оглед на това на договорния регулирането на отношенията в изпълнението на образование на родителите на детето не могат да се споразумеят. Трудно е да се разбере защо определението в договора (договор - това е акт на добра воля на страните) в дните и часовете, когато баща му, който живее, например, в Лвов, ще бъде в състояние да общува с детето, който живее с майка си в Харков, е ограничаването на правата си? Не е известно, на която се основава на твърдението, че споразумението се установява морално задължение. Задължението е посочено в договора, е отговорност на правните, обаче, от гледна точка на Конституционния съд на Украйна от него е правен и морален дълг. И това е трудно да се спори.

Липсата на грижи за осигуряване на майката, бащата на правото в определени дни от комуникация с едно дете може да доведе до имуществени и неимуществени вреди на майката, причинени на баща си, който ясно са определени в чл. 157 SC. Въпреки това, за създаване на отговорностите за обезщетение за такива вреди, според J. М. Шевченко ", просто е фундаментално противоречие с правните принципи на правната уредба." 47 Ще трябва да се идентифицират на читателя, кой е прав.

Семеен връзка - връзка личен, частен, а не обществен характер. Ето защо, следва да се обърне на значителна част от него да се "притежава" регулирането им.

Това безспорно, истина първо получи директен законодателната консолидация в областта. 9 СК "Семейни отношения се уреждат по споразумение (договор) лица."

Дали причините за използването в заглавието и в текста на тази статия думата "договор" и "договор"? По мое мнение, тя е била причинена от желанието да се разделят на ежедневните семейни споразумения (купуването на храна, какво да се готви за вечеря, разрешите или забраните на детето да посети опасен спектакъл, и така нататък. N) на необичайни, сериозни споразумения, необходимостта да се направи заключението, че не е ежедневно. По този начин, на договора - тя винаги е споразумение, а споразумението - то не винаги са съгласни със съответните правни последици за страните.

Договорености могат да бъдат нематериалното и материалното естество, като име на детето, мястото на лятната си почивка. Договори също могат да имат една и съща двойствената природа. В един договор може да съдържа както от гледна точка на морален и икономически характер.

Видове семейни договори

Семейният кодекс предвижда възможността за сключване на такива договори:

1) договор брак (точка 92) .;

2) съгласието на съпругата си и на съпруга на някой от тях след развода децата ще пребивават, роля за гарантиране живота си ще получи този, който ще живее отделно, това е, така наречената "анулиране на договора за брак" (чл. 109) ;

3) със съгласието на съпругата си и нейния съпруг за съдържанието (член 78) .;

4) споразумението за прекратяване на жената и мъжа правото да издръжка на дете във връзка с придобиването на собственост върху имот (член 89) .;

5) майката и бащата на договора за плащане на издръжка за детето (член 189) .;

6) съгласие на майката и бащата на детето да прекрати правото на детето на издръжка във връзка с придобиването на собственост върху имот (член 190) .;

7) съгласието на съпругата си и на съпруга на определяне на реда на ползване на собственост (член 66) .;

8) от Договора за раздела за недвижими имоти (ст. 68).

Този списък не е изчерпателен. Членовете на семейството, роднините не са забранени, за да влиза в други договори, насочени към решаване на семейството връзката между тях, ако тези споразумения не противоречат на императивните (задължително) стандартите на този кодекс и други закони, както и морални принципи общество.

Семейни договори могат да бъдат сключени между:

1) съпруг и съпруга;

2) на майката и бащата на детето;

3) майката, бащата и детето;

4) други роднини и членове на семейството, отношенията между тях, регулирани от Семейния кодекс;

5) между семейни правоотношения, които не са обхванати от Семейния кодекс (например, между втория братовчед или между леля и племенница на съдържание).

Този широк палитра от член на семейството, договори разнообразие от съдържание е една от проявите на демократизация на законодателството на семейството на Украйна.

Особеността на договори патронаж, приемане в семейството си сирак или дете, лишено от родителски грижи, и определя характеристиките на състава за тема.

Средна закон семейство

Народни обичаи в цялата дълга нашата история са основният регулатор на семейството. "Така че с прадядо, дядо се е случило"; "Като хора, а ние"; "Всяка област има свой обичай".

"Животът им, макар и разклащане на дупки и често я въведат в завои, винаги се оттеглили в утъпкани дядовци, прадядовци пътека и валцувани себе си бавно го избутва напред по този път. - обичайно право, въз основа на опита на предците," - пише Пол Chubinskiy , "Говорете с някой от украинските простолюдието на всяко юридическо традиция и той ще с пълно съзнание да обясни своята стойност и необходимост. Ще откриете, че обичаят се спазва не само защото така е направил дядовци и бащи, но и защото митнически призната тяхната разумност, полезност и справедливост ".

Кост Левицки нарича обичай "степен на национална идеология."

Както правилно отбеляза Oleksa Voropai Византия ни донесе тяхната култура, а не на културата като цяло, и Владимир Велики добавихте християнската култура на родната майка. "Но тъй като това е винаги и навсякъде, - пише професор Теодор Volk - нова религия, ръководител на административните мерки, включваше само тънка повърхност на вярата, която е дълбоко вкоренена в сърцата."

Zvichaєvіy традиция, тъй като Марина Grimich, има специално внимание на лични фактори, чувство за справедливост и здрав разум.

Украински митнически в областта на семейните отношения са отразени в множество литературни произведения, исторически документи, народната мъдрост (Притчи, пословици) 53, а сега те живеят в безсмъртен паметта на хората.

"Този народ, чиито памет е пълна с спомени за предците отхвърлиха юздата, и то не иска да му прости," - пише Жан-Беноа Шерер в края на ХVIII век.

Морална семейното право

Моралните правила (правни, договорни, обичайни) и морално право като независим регулатор на семейните отношения - концепцията е много подобна, но не са идентични.

Това означава, че законът съдържа минимум морал. Морална задава по-високи изисквания към поведението на лицето. контрола си означава по-тънък и затова проникват по-дълбоко в образуването на човешките отношения.

Моралните стандарти имат обща референтна стойност на закона: правосъдие, почтеност и интелигентност.

Семейният кодекс признаването на моралното право да контролира семейните отношения подчерта шест пъти.

Част 4 супени лъжици. С моралната тъкан на обществото е критерий за възможността от семейството на друго основание, отколкото тези, определени със закон.

Част 9 на чл. 7 SC морални принципи, споменати критерий за законност (прилагане на закона) правни норми на закона за регулиране семейни отношения.

Част 1 супена лъжица. 9 SC заяви, че договорна регулирането на семейните отношения не може да противоречи на моралните устои на обществото. Съгласно чл. 11 СК, обичай, който използва Съдът също така не може да противоречи на морала на обществото.

В част 2, чл. 56 SC посочи, че мерките, които единият от съпрузите има право да предприеме, за да спаси брака, не могат да бъдат в разрез с моралните устои на обществото. Това, в противоречие с моралните принципи на обществото, в часа. Чл. 155 SC обявен отказа на родителите на детето.