Дивите племена папуасите от Нова Гвинея - Други - Новини
Папуа - Нова Гвинея. особено нейния център - една от най-защитените части на Земята, където едва ли проникнала на човешката цивилизация. Хората там живеят в пълна зависимост от природата се покланят на техните божества и поклонение на духовете на предците.
На брега на остров Нова Гвинея е вече активен доста цивилизовани хора, които знаят официално - английски - език. мисионери са работили в продължение на много години с тях.
Въпреки това, в средата на нещо, което страни като резерви - номадски племена и които все още живеят в каменната ера. Те знаят, че от името на всяко дърво, погребани мъртвите по клоните, нямате представа за какви пари или паспорт.
Те са заобиколени от планински, обрасли с гъста джунгла страна, където, поради високата влажност и топлина невъобразим живота непоносим за европейците.
Никой не там знае и дума на английски език и всяко племе говори на собствения си език, който в Папуа-Нова Гвинея, има около 900 племена живеят много изолирани един от друг, комуникацията между тях е почти невъзможно, така че техните диалекти нямат много общо, а хората всеки други просто не разбирам.
Типично село, обитавано от папуасите племе: скромни колиби, покрити с огромни листа, в центъра - нещо като нива, на които ще се цялото семейство и за много километра около джунглата. Единственото оръжие на тези хора - каменни брадви, копия, лъкове и стрели. Но не ги използват, те се надяват да се предпазят от зли духове. Фактът, че имат вяра в богове и духове.
"Лидерът на" мумия обикновено се съхранява в племето папуасите. Той е виден предшественик - смел, силен и интелигентен, който падна в битка с врага. След смъртта му тялото му се третира със специален състав, за да се избегне корупцията. Съхранявана тялото на лидера в съветника.
Той е във всяко племе. Този знак е много почитан сред роднини. Неговата функция е главно да общуват с духовете на предците, за да ги умилостивят и да поиска съвет. Вещиците са обикновено хората отиват слаби и негодни за постоянна битка за оцеляване - с една дума, стар. Магьосничеството те изкарват прехраната си.
WHITE-Revenant?
Но Maclay не отговори на тези атаки. Напротив, той е най-спокойно седна на тревата, демонстративно свали обувките си и легна да подремне.
Воля пътешественик се насили да отида да спя (или просто се преструва). И когато той се събуди и видя, че папуасите мирно седяха до него, както и всички очи обмислят чуждестранни туристи. Savages съдени, както следва: един път на белия човек не се страхуват от смъртта, а след това, той е безсмъртен. По това ние решихме да направим.
Няколко месеца, прекарани в пътешественик племе диваци. През цялото това време местните жители се поклониха и почитали като бог. Знаехме, че ако е необходимо, мистериозен посетител може да командва силите на природата. Как е?
Да, само веднъж Maclay, която беше по-нататък Tamo-Рус - "Български хора", или Karaan-тамо - "човек от луната", папуасите демонстрираха този трик: изсипва в купа с вода с алкохол и подпален. Доверявайки се на местните жители смятат, че чужденецът е в състояние да подпали морето или да спре дъжда.
Въпреки това, като цяло папуасите наивен. Така например, те са твърдо убедени, че мъртвите отиде в собствената си страна и да се върне там бял, с което много полезни елементи и храна. Живее е вяра във всички племена папуаските (въпреки факта, че те почти не взаимодействат помежду си), дори и в тези, които никога не са виждали бял човек.
Папуасите знаят три причини за смърт от старост, от войната и от магьосничество - ако смъртта настъпила ясно защо. Ако човекът е починал от естествена смърт, неговата чест да бъде погребан. Всички погребението насочена към увещаване духовете, които вземат душата на починалия.
Ето един типичен пример за такъв ритуал. Близки роднини на починалия отиват в потока, за да се направи в знак на траур Биси - са покрити с жълта глина главата и други части на тялото. Мъжете в този момент се подготвят кладата в центъра на селото. В близост до огъня подготовка на мястото, където ще почиват починалия преди кремация.
Тук слагам черупки и свещени камъни Vusal - жилището на една мистична сила. Докосването на тези, които живеят камъни, е строго наказани от законите на племето. камъни трябва да се намират на върха на дълго плетено лента, украсена с камъни, който играе роля на мост между света на живите и света на мъртвите.
Починалият е поставен на свещените камъни, покрити с мас и глина поръсени с пера. След това върху него да започне да пее песни за погребения, които разказват за нерешените достойнствата на починалия.
И накрая, тялото е изгорена на клада, за да духа на човека не се върне от мъртвите обратно към царството.
Убит в действие - слава!
Ако лицето е починало в битка, тялото му било печено на огъня, и със съответните случаи ритуали чест изядени, неговата сила и смелост, за да се премести на други мъже.
Три дни по-късно, след края на жената в знак на траур нарязани фаланги. Този обичай е свързан с друг древен папуасите легенда.
Един човек малтретиране на съпругата си. Тя почина и отиде в другия свят. Но съпругът й я изпусна, че не може да живее сам. Той отиде на жена си в другия свят, отиде до главния духа и помоли да се върне за фаворит в света на живите. Spirit постави условие: жената ще се върне, но само ако той обещае да внимателно и любезно я лекува. Човекът, разбира се, имаше удоволствието и обеща всички наведнъж.
Жената се върна при него. Но един ден съпругът ми заспа отново и направи работата й трудно. Когато той се овладя и си спомни за това обещание, че е твърде късно: жена ми се разпада пред него. Съпругът ми остана само фаланга. Племето се разгневи и го изпъди, защото беше взел от тях безсмъртие - способността да се върне от мъртвите, като негова съпруга.
В действителност обаче фаланга по някакъв начин той се отрязва съпругата в последния знак на дара на починалия съпруг. Бащата на починалия прави nasuk обред - прекъсва своя дървен нож горната част на ухото и след това глината замазва рана кървене. Церемонията по този доста дълъг и болезнен.
След погребението обреди папуасите почитали и са присвоили духа на предшественик. Защото, ако душата му не се успокои, предшественик няма да напусне селото, и ще живеят там и вреда. предшественик дух, докато се хранят, като жива и дори се опитва да му даде сексуално удоволствие. Например, една глинена статуетка племенен бог постави на камък с дупка, символизираща жена.
Afterlife в представителството на папуасите - определено рай, където много храна, особено месото.
Смърт с усмивка на устните си
В Папуа - Нова Гвинея, хората вярват, че главата е седалището на духовната и физическата сила на човека. Затова борбата с враговете, особено папуасите се стремят да си възстанови тази част на тялото.
Канибализмът на папуасите - не желае да яде, а по-скоро един магически ритуал, по време на които върху хората са на ума и силата на този, който те се хранят. Ние прилагаме този обичай не само врагове, но и на приятели и дори роднини, които са паднали геройски в битка.
Особено "продуктивен" в този смисъл процес на мозъка хранене. Между другото, с този ритуал лекари имат много широко разпространени сред куру на канибали заболяване. Куру различен нарича луда крава, която може да се разболее, когато се използва в хранителни животни neprozharennoe мозък (или, в този случай, човек).
Тази коварна болест е записано за първи път през 1950 г. в Нова Гвинея, в племето, където мозъка на починали роднини се смята за деликатес. Заболяването започва с болки в ставите и главата, постепенно напредва, води до загуба на координация, тремор на ръцете и краката и, странно, пристъпи на неконтролируем смях.
Заболяването се развива на много години, понякога на инкубационния период е 35 години. Но най-лошото нещо - жертва на болестта умира с замразени усмивка на устните си.