детската смъртност
По-доволни тези хора, които извършват задължението смърт в ранните години, отколкото тези, които живеят на много години. Те се подложи на по-малко физически бедствия, както и много по-малко правят духовно зло, а по-скоро отиде след Христа при Отца в Небесата за комфортен и безгрижен живот.
Нека не сърцата си се смущава и не се страхувайте, родителите губят децата си в ранните години! Ако ги обичам, по-добре се радвам, че те са Божията воля назад от този тъжен живот при Отца в Небесата. Ако обичате родител иска да остане с тях неразделни, там е неразделна не може да бъде. Иска ми се, когато е възможно, за да останат заедно завинаги, но на земята - толкова дълго, колкото Бог иска.
Да - най-големият - той умира. Какво бедствие, което ще умре? Дали е само един обект на това? В края на краищата, ние всички ще умрем. Това - в момента. Ние - утре. Каква е разликата? Защото тя не е умрял. Тялото умира, но душата ще живее. И без това тялото ще бъде още по-добре, отколкото с тялото. Излязла на тялото, той ще говори на сърцето ти: "О, майко, как се чувствам добре" Така че, виждате ли, не само по здравословни причини, но дори и от смърт, ако това се случи, не трябва да бъде убит. А сега, ако обичате да се изправя, анимиране и да е късно. А вашият пациент се научава да остави спомена за смъртта - спестяване. Здравословно трудно да се запомнят.
Divo ще бъде, ако майката не плаче за смъртта на дъщеря си. Но тя трябва да знае кога да спре: Не убие и не забравяйте концепциите за смъртта и мъртвите, които са ни дадени от християнството. Починал! Не тя е мъртва, мъртво тяло: и тя е все още жив и просто така жив, както го правим, само по един различен начин на съществуване. И, вероятно, дъщеря ти се диви, че плаче и убит, защото тя е по-добре. По този начин на живот по-добър от нашия. Ако тя е, и вие ще бъдете помолени да го въведете отново в тялото, то не е за нищо не би се съгласил. Защо трябва да се присъединят към нея в такъв спор? Голяма част от факта, че това е в противоречие? Какво тогава ще любовта?
Вашите деца всичко отиде на небето. Този въпрос не може да бъде. И ако остана жив, а след това на доверието в него не може да се осъществи. По този начин, можете да видите, че Господ ви спестява наистина запали участието на деца от съдбата на срещата на най-лошото и тяхното непоправими.
Ако Бог отнема при слугите си, то е ясно, като ги blagovremenno: ясно е, те са доста узрели вече за вечността, и Господ ги взема, нека не омразата ще променят мнението си, или душата ласкателство ги заблудят; и ако все още не е достатъчно зрял, а след това те са много по-зле щеше да е на небето, ако вече остана на земята. И все пак, къде да зададете лимит на живот за хората, с любезното съдействие на сърцето? Само на хладно главата решим понякога и след колебливо когото смъртта краде време, някой в грешното време, и бедни сърцето ни познава никаква причина изчисления: ако само вид имаше един човек, за да го отвлечен от смъртта - това е едно и също траура и плаче за него, от това дали дните му разсъмване, по обяд, дали живота или залеза на слънцето, той излезе на светло. Не, това е ужасно да роптае против Провидънс, но е безсмислено да се оплакват, а за себе си.
. Кой е претърпял скръб и благодари на Бога, той получи короната на мъченичеството. Ако, например, боли дете, а майката благодари на Бога, е короната на нея. Не по-лошо, отколкото който и да е мъчение, ако скръбта си? Въпреки това, тя не е да я накара да каже жестока дума. Той умира дете - майка отново благодарение на Бога. Тя е дъщеря на Авраам.
. Или сте загубили сина си? Аз не се губи; не казвай това. Не провокирайте Бога, но го умилостивят; perenesesh ако щедър, а след това ще бъде някаква утеха, и мъртвите, и вие; ако не, тогава ще трябва още повече да обидя Бог, като сякаш, като видя, че г-н наказва роб, сте ядосани с него, той щеше да го раздразни още повече срещу себе си. Да не се прави така, но благодаря на Бога, че така облакът от вашата тъга; Да речем, като Йов Благословен Господ Dade Господ otyat (Йов 1, 21 ,.); Представете си колко повече вие се угоди на Бога, ние дори нямаме деца и бяха наречени бащи. И аз казвам, не искам да ги има; защото по-добре е не да изпитат удоволствие, а не, че са преживели, губиш. Не, аз бих ви увещавал, не го кажа, не провокира Господа; Но благодаря за това, че той е получил, и благослови за това, че не успяха да се запази до края. каза Не на работа, би било по-добре да не са, както казвате, неблагодарен, но и благодарение на Господ дал, и това е благословен Господ otyat; Да бъде благословено името на Господа до века. И му съпруга, запушен устата и да я увещава, той каза, такива прекрасни думи: Ако вие доброто сме получили от ръката на Господа, Не злото ще издържи (2, 10)?
Вие не може. не скърбят, не се оплакват, не се тъжни родителите, така внезапно загубил единственото им дете. Но ние не са езичници, които нямат надежда за бъдещия живот, като християни, имат добре дошли и комфорт задгробния за получаване на бъдещето на вечно блаженство. Etoyu Otradnykh мисли трябва да ви укротяват мъката си, за да утоли голяма скръб, че, въпреки че по това време и е загубил сина си, но след това отново можете да го видите, можете да се свържете с нея, така че никога повече няма да го остави в отвъдния. Само трябва да вземе мерки за достойни: 1), за да помня душата на М. на безкръвната жертва, за четене на Псалмите и в дома на вашите молитви; 2) за душата и нейните възможно да се направи милостиня.
Те казват: Как може да бъде фактът, че душата, измъчван от бедствия и как да хапе усещането за тъга, не вик и със сълзи предал, но това, което наистина е омразно, благодарен, както за добро? Защото, както аз ще благодаря подложени на това, което може желаете враг ми? Преждевременната отвлеченото дете, и болести на Възлюбената Майка мъчили заболяване, Grave стар, за да роди; как се, оставяйки плач, обърнете се към думите на благодарност?
Възможно ли е? Може би, ако прецени, че раждането на наследника й близкия баща, разумен доверено лице и настойници на живота на Бога. Защо е разумно Господ не позволява да се разпорежда с имуществото си, както пожелае, но раздразнен като е изгонил, и съжалявам за умиращите, като че ли е обида? Вие се мотивира, че детето не е умряло, а се дава обратно.
Нека Божията заповед живее с теб неразделни, постоянно казваше ли малко светлина и прозрение за съдейки въпроси. преди тя да поеме надзора на душата си и си го приготвя вярно мнение за всяко нещо, няма да ви остави да бъде променена от нещо с вас в случай, но направи това с predugotovlennoyu мисъл, като една скала, която се намира в близост до морето, безопасно и неотклонно стои го духа силен вятър и вълни. Защо не priobyk мислите за простосмъртните на смърт, но приема смъртта потомство като нещо неочаквано? Първият път, когато уведомен за раждането на сина си, а след това, ако някой ви попита: какво се ражда? какво ще отговорите? Той каза, че няма да има нищо, или той се е родил човек? И ако един човек, разбира се, и смъртта? Какво е толкова необичайно, ако е починал смъртен? Не виждате ли, че слънцето изгрява и залязва? Не виждаш ли, че Луната изгрява, а след това пада, земята е покрита със зеленина, а след това избледняват? Това на постоянно околните? Това по природа все още и винаги? Вдигнете поглед към небето, погледни на земята, и те не продължи вечно. За него се казва: Небето и земята ще преминат, слънцето ще потъмнее, луната няма да даде светлината си, звездите ще паднат от небето (Матей 24, 35, 29.). Ами чудя, ако ние, като част от света изпитват особен свят?
Дерзай, мадам, да бъде силна; време, за да се утеши Отворете до ухото си и да чуе божествената мисъл: хората - тревата, дните му като диви цветя, и то избледнява (Пс 102, 15.). Какъв човек ще живее и няма да види смърт (Пс. 88, 49)? Защото, ако вярваме, че Исус умря и възкръсна, то спи в Исус Бог ще приведе с Него (1 Сол. 4:14). Така че ние наистина не са загубили един син, но малко по-късно, когато той взриви последната тръба, той ще се издигне да посрещнем Господа във въздуха (1 Сол. 4, 17), и там ще го видите.
Той е поразен от смъртоносен удар, но няма да се опита вечна тъга, че са пуснати на Христос в кръщението, в което се съдържа православната вяра и все още не получават достатъчно от удобствата хората тук, вкус на пръстите си, като че ли в края на младостта си.
Как ядосан дама, той щеше да пострада, оставащ в плът? Не мислите ли, че животът тук е тест на лице? Съпруга, деца, служители, както и изобилие от други неща, необходими за живот, за едно и също, както и за слава на земята - това е, което той трябваше да. Като се отървете от всичко това и само малко потапяне душата горчивите вълни на живот, то ще има голяма свобода на душата се обединява с Бога.
По този начин, г-жа, окачен, оставете неутешима скръб, сложи правилното граница страданието Донесете Бога жертва на хваление, професия (Пс 49, 14.). Да речем, с блажена работа: Господ даде и Господ отне; Това беше произволно Господи, толкова е направил (Йов 1, 21 ,.); Повтарям думите на Давид: Върни се, душо моя, в успокоението си (Пс 114, 6.). За смъртта на сина му - душата ти. На овдовяване и съща независимо плаче своя Господ ми е помощник, и няма да се страхуват от това човек ще ми стори (Пс 117, 6.).
Така че създаването на себе си, на първо място, благоугодна на Бога, като че ли доброволно привеждане на сина си в жертва, като Авраам, а след това най-хубавия син да достави най-голяма полза, той ще види, че сте го носят с благодарност. С това, вие и всички останали представени пример за добра търпение в Христа Исуса, нашия Господ, когото се молим, че Той докосна сърцата на милосърдие и Твоите благи (Пс 102:. 4), произведен във вас светлината утеха и издава спокоен живот, и в края тук благочестив живот удостои получи дата със сина си, а с него и вечна радост.
Голям си скръб, скръбта ви е огромна, непоправима загуба. Знам, сърцето ми се разкъсва на парчета. Обикновените смъртта ни разделя от нашите близки, тежка. Колко трудно сърцето трябва да се разделите с вашата скъпа, добра Vasenka, с такава смърт грабна от вас. Твърд, болезнено, страшно, тъжно! Но това горчивина и сладост там, семейството ми в Господа, възлюбени и скъпи поколението, в тежест и да си спокойно в скръб и тъга, комфорт и радост. Това е, когато тази утеха, радост, лекота и сладост. Боб, за цялата си добър външен качеството е добро и душата му, както се казва, все още не е разглезена момче. Ето защо, по-свеж цвете, neuvyadshy, ароматно, цъфтежа, красива. И това, което прави на градинаря, когато в градината цъфтят редки, скъпи цвят, поради последвалото студеното време, влажна, гнило? Не го приемайте това цвете нежно и дали трансплантация в топла светла зимна градина, която не е съвсем избледня цвете него? Така че точно направих Sadodelatel и Great Господ с хубав, добър цвете Vasenka. Той е отговарял, всезнаещ, които ни предстоят този млад цвете несгодите, лошо време, но бури вихри гърми така мълния, дъжд, да, гнил есен, зима тежка настинка, мразовит. Цвете плешките, избледняване, ще погине завинаги. Не, - каза Sadodelatel голям, за Wise Господа, - аз няма да дам моите цветя избледняват млади, есен гнилост му няма да я докосне, зимната студенината му го убие, бури и вихри не носят далеч си. Не, аз ще го взема, ще се откъсне от този грешен земята, го трансплантиран в оранжерия Неговата небето, където има вече няма лошо време или бури или вихри, нито падането на суров зимните студове, където слънцето грее завинаги Самия Христос, където вечна пролет, вечния Великден вечния Христос е възкръснал. И Reche и нещата бяха направени.
Svschmch. Серафим (Zvezdinsky), напр. Dmitrovsky (1883ok. 1937).
Бог няма мъртви, всички живеят при него, и затова пред вас дори среща с любимия си син.
Но че е щастлива, че е необходимо и той, и вие сте в ръцете на Бога.
Благодаря на Бога, че доказателствата от хората за К. най-добро, но все още трябва да църква и свидетелства за него, че той е с Бога, той живее в Бога.
Ако това е недостатък, че си родителски дълг, за да компенсирате молитвите му за сина си.
Знаеш ли, колко много майки се молят и да поискат децата им да живеят с Бога! Аз не знам какво сте направили, Боже мой, - да кажем на жената - Искам детето ми беше запазена, че той е с вас. Въпреки това, ако Бог вижда, че детето се заблуди от правилния път, че той отива за унищожение и няма друг начин да го спаси, той е необходимо да се внезапна смърт. Например, той търпи на пиян шофьор, за да свалят на детето и по този начин е необходимо да се себе си. Ако за детето е имал възможността да стане по-добре, тогава Бог би попречило на произшествието се случи. Тогава хоп изчезва от главата, и този, който е свален на детето. Един човек оживява, а останалата част от живота си на виновен си съвест. Аз са извършили престъпление - каза един мъж и постоянно иска Бог да му прости. Така че този човек, също се запазва. И майката на починалото дете, страдащо от душевна болка, започва да живее повече заедно, мисля за смъртта и се подготвя за живота. Така че тя спаси. Вижте как Бог е за майката организира молитви, за да спаси душите?