Да се научим да бъде бог
На страниците на нашия вестник духовници ходатайство епархия продължават да отговори на въпроси за Бога, Църквата и православната вяра. Може някой да те изглеждат обща и светски. Но не позволим на твърде трудно, защото те задават вярващи деца, които също искат да получат обяснение на духовния живот.
Отговаря на ректор на Възкресението на Pokrovsk (Енгелс) протойерей Александър Милованов:
Как да се научим да разбираме услугата?
- Услугата - това молебен и четене на Божието слово, извършено от специално заглавие и чартърни на духовенството и обществото най-вече в храма. Целта на услугата - благодаря на Бога за благодатта, дадена, за укрепване на вярата и в духа на покаяние, молитва чувство. Но най-важното - чрез услугата сме обединени с Самия Христос.
Православно богослужение е исторически, и ни показва най-важните събития, които се случиха преди и след идването на Христос. За да се разбере на услугата, трябва да започнете да разберат писанията. Представете си за момент, че ние сме на православните вечерня. Тук са царските двери са отворени, свещеникът в мълчание кадят и после плачат звуци прослава на Светата Троица. Един човек, който знае библейския текст веднага припомня, че тези действия означават създаването на света, в пълна тишина, а след това дойде Божието слово. Тогава свещеникът с кадилница заобикаля храма в този момент звучи 103та Псалм, която разказва за създаването на света, както и самото присъствие на свещеника сред хората напомня за това как хората са били в небето до Бога. Тогава свещеникът влиза в олтара, пеене краищата псалма, вратите са затворени, символизираща оригиналния грехопадението на Адам и Ева и тяхното изваждане от рая. Ектения казва петициите, които предлагат до Бог, Адам.
Всяко действие има значение и напомня на някои важни събития, така че ако човек не знае Светото писание, той, разбира се, е трудно да се разбере на услугата. И това е само една малка част от цялата услуга, но ние виждаме, дълбочината му, голям смисъл и значение. Човек започва inchurching му, е важно да се разбере, че всички услуги има символично значение и че услугата ще бъде винаги наслада иска придобиването на познанието на Бога и общението с Бога.
Но всичко това идва на теоретично обучение, както и трябва да бъде по-практично и - участие в литургията. Спомнете си, след св. Владимир, връщаща се от православна Византия, заяви: "Ние не знаем къде се намират - на небето или на земята." В действителност, услугата е общение с Бога. Човек се издига към Бога молитва, привлича Божията благодат: Къде са двама или трима събрани в Мое име, там съм и Аз посред тях (Матей 18, 20.). А основната цел на един християнин, който идва да се поклони - да покаже любовта си към Бог и да се чувстват присъствието на Неговата любов и благодат на Светия Дух, невидим дееца в дълбока промяна душа.
Защо е храм, наречен "Рая на земята"?
- православни християни се събират в храма, за да участват в обща молитва, богослужение, в основните тайнства - кръщение, чрез които човек става член на Църквата, изповед и причастие. Нека тези тайнства внимание.
Основната цел на човек - да наследят небесното царство, тоест, да се превърне в достоен наследник на Бога. Но първите хора, не може да го направи, защото е нарушил главното условие - да се подчиняват на Бога във всичко.
Родителите искат децата им до достойни наследници и да положат всички усилия, така че детето е нараснал пълно, независимо и щастлив човек. В крайна сметка, е бебето на семейството не е адаптирана към живот, е необходимо да се учи, да се грижим, това е, за да му помогне да растат.
Адам и Ева са живели в рая, духовното в начален стадий. Нашите първи родители са били създадени по образ и подобие на Бога, но в какво се състои? Приликата е включена в други, като царевица, които те са имали в себе си възраст - да се превърне в равностоен съперник. Адам и Ева са били, за да слушате Бога, тъй като децата да слушат родителите си, възпитани в Него и да станат възрастни. Тази възможност вече е бил в рая - място, което създава и в които Бог е неизменно присъства. Неговото присъствие е необходимо, тъй като присъствието на родители с малки деца следващите.
В градината имаше дърво на живот, и плода му дам на хората живот. Това дърво е символ на постоянното присъствие на Бога, защото, ако човек винаги ще бъде с Господ, той ще има вечен живот, и да не умре. В същото време Адам и Ева са били надарени със свободна воля. Защо? Защото да изпълни съдбата си и да стане наследник на Бога може да бъде само един свободен човек. Господ подчерта, че свободата, засаждане на дърво в градината на доброто и злото, което означава липса на Твореца и съзнателно желанието на човек да живее без него.
Яденето на плодовете на дървото, първите хора, като по този начин намаляват до образование, от нейната майка. В резултат на неподчинение или падането на Адам и Ева се е превърнала в болест, но в крайна сметка, смърт. От смърт и робство на човека да съгреши Iisus Христос освобождава. Той е създаден на Църквата, която е оператор на благодатта на Светия Дух. Ние знаем, че след Неговото възкресение Христос е обещал никога да напуснат своите ученици. Но на четиридесетия ден той отива: Но аз ви казвам истината: тя е по-добре за вас, че аз си отиде; защото, ако не отида, Утешителят няма да дойде на вас; но ако отида, ще ви Го изпратя (Йоан 16:. 7). На петдесетия ден Господ изпраща Spirit ученици, които актове спасителни обреди. И Църквата се нарича "рай на земята", защото Господ е неизменно присъства и лицето е в състояние да се доближи до него, за да изпълни съдбата си и да получите обучение, за да се превърне в достоен наследник на Бога.
- В превод от гръцката дума в Библията означава "книги". Ние знаем, че Библията се състои от много книги и има два основни раздела: Стария и Новия завет.
Старият Завет е написан от светите пророци на еврейския народ и Новия Завет - апостолите след идва, смъртта, възкресението, възнесението на Исус Христос. Библията се нарича още Светото писание или боговдъхновено, тъй като тя е създадена от благодатта на Светия Дух.
След това ще се научите как предците загубили Бога, но са получили обещание, че Спасителят ще дойде и ще помогне на хората да изпълни съдбата си. научаваме от Новия Завет, тъй като в света идва на Христос, тя напомня на хората, че болестта и смъртта е следствие от греха, и да се избегне смъртта е възможно само чрез него се отказва. Той призовава хората към покаяние, защото родителите, Адам и Ева и не може да поискат прошка от Бога.
По този начин, в Стария Завет ни разказва за съдбата на човека и на последствията от грехопадението, и Новия Завет ни дава знанието, че с приемането на учението на Исус Христос, ние можем да изпълни съдбата си - да се научите как да бъде мъж.
Интервю на Дария Коклова