Да не човешки съдба е запечатана от Корана koranika

Дали съдбата на човека е предопределен според Корана?

Въпрос: Може ли да се каже, че по смисъла на човешкото присъствие на земята - този тест е това? Дали той може да коригира своите действия, или бъдещето си съдба на човека е вече предрешен? По традиция в исляма човешка съдба вече е запечатана, но според Корана, ако си мислиш за него, Бог ни изпитва. Обяснете какво е истина?

Отговор: Божието слово е представена в Корана за мюсюлманите. Но като цяло, за хората, тя е представена в цялата система на неговото откровение. Неправилно тълкуване на Корана и откровението е неправилно решение по въпроса за съдбата на човека. Така че, ако приемем, че всички предварително ръкоположен, а след това го загубили всякакво чувство за човешки усилия те управляват живота си, включително и в съответствие с предписанията на Корана. Той загубил дори смисъла на Корана, която вече може да направи нищо, за да помогне на хората, чиято съдба е известно, че се боядисват или иначе. Така че, ако някой се отклонява от вярата, а дори и извърши грях и престъпление, но има позитивен, така да се каже, съдбата, той избягва наказание и е подредена в живота на "положителна" мярката. Другият, който рисува на "негативна" съдбата, въпреки спазването на Корана, е в обратна посока ... Ясно е, че Бог не може да бъде. Бог е създал човека, така че съдбата му, макар и поставени в директна комуникация от него, но всъщност зависи от човека. Дори и във връзка с неговата Word (откровение) Аллах не се показва насилие. Тя дава възможност на човек да вземете решението. И в продължение на запазва правото да го съди за отношението му към откровението, дадено му. В същия дух, той му, и всички грешки и отклонения прощава от него, ако хората идват на себе си и да се покаят. Но това трябва да се прави през цялото време ... Ако всичко е предварително програмиран, тогава човек няма да имат свободата, която Бог му е дал. Той ще бъде робот, който действа върху vlozhennnoy в програмата си. И тъй като самата тя е написал, и е вграден в системата на човека, той се връща към Аллах в неговите действия (човешки). Това означава, че се оказва, че Аллах е гледач на (а) на действията на един човек е това, което той постави в нея, си програма. Ето защо, отговорен за всичко в човека е грешка, той ... Така стигаме в пълно противоречие с Корана. Обратно в Корана е възможно само чрез признаване на свободата на човека към Аллах и правото им да избират пътя си по отношение на откровението. Тя трябва да включва и proschaemost му от Аллах за действията, които са отклонение от неговите разпоредби. В резултат на това и резултатът е това, което е в Корана, че той предписва и за какво се изисква. А именно, подобно отношение на Бога към човека, вследствие на което лицето пред него за действията на нейните предписания. За положителна печалба благодарност и награда, но за отрицателен - наказанието и осъждане. Но ако се върне и да поиска прошка, всичко ще бъде простено, и той ще се върне на пътя. И след това, ако желае, може да остане на него. В този случай, той ще отиде в положителна посока или инструкции ще вземат по пътя на Аллах. Това е начин vozblagodareniya, насърчаване и подкрепа на хора Аллах. Това би трябвало да искат за разумен човек. Оказа се, в областта на тежестта на Аллах ...

В допълнение, ние подчертаваме, че вярата в предопределението идва с историята. Това е разбираемо! Това убеждение е един от стълбовете (принципи) Паган мисъл (идолопоклонство). Но вярата на Всевишния Аллах то просто не е необходимо! Няма никакъв смисъл, защото Бог дава на човека всичко оригиналния свободата, която само той се нуждае и може дори да го изисква. А езически мисли за различна ориентация. И за неговите цели трябва да бъдат тясно свързани, компресирате и смаже човека. Тези цели са напълно отговарящи на предварително определена съдба.

Именно защото dokoranicheskaya Арабия се основава на историята на идолопоклонство, в идеология и принцип надделя mushriks предварително определени съдба. Коранът говори за това, например, както следва:

"Политеистите (mushrikeen) казват:" Ако Аллах пожелае, нито ние, нито нашите бащи не искаха асоцииращи нещо не да се забрани нещо ". По същия начин се считат лъжци (посланици) са тези, които дойдоха пред тях, докато не вкуси Нашата наказание. Кажи: "Имате ли някакви знания, които можете да представите на нас? Просто следвайте предположения и лъжата. "

Кажи: "Аллах е убедително доказателство. Ако Той пожелаеше, Той щеше да доведе направо през всички вас "(6 / 148-149).

Както можете да видите, идолопоклонниците се опитват да съчетаят вяра в Бога с вяра в съдбата, която противоречи на Аллах и изчиства цялата си вяра в Него. И когато се говори, така че "ако Аллах пожелае, нито ние, нито нашите бащи не искаха асоцииращи нещо няма да се забрани нещо", те се опитват да се носи отговорност за действията на Аллах. Но те не могат да го направят, защото Аллах е направил всичко по силите си, за да даде възможност на хората да поемат отговорност за собствените си действия.

Друг аспект е свързан с пратеници. Ако Аллах първоначално планираше да даде един народ едно нещо и друг - друго, след това щеше да бъде изпратен на едно общество, на неговите пратеници? Те призоваха всички до един и същ - да Книгата на Аллах и наредби. Когато първоначалното разделение на хората от едната и другата, просто няма смисъл ... От друга страна, в Бога, че няма такова намерение, да водят всички хора по правилния начин. Ако е така, тогава той "би довело направо през всички вас" (6/149) ... Аллах се предлага на всички хора чрез Своите посланици единствен slovonisposlaniya именно защото той погледна към всички хора, с очите си и той не е имал предвид, предварителна тяхното разделяне. Защото Той стана правят хора и да не-пресилени, съжалявам, но в тях е вярно-заслужена. Между другото, този принцип е доминираща в съзнанието на хората. Например: "Както посееш, това ще пожънеш", "Не на работа, не вадя и риба от езерото!" И др.

Именно поради тези условия на човешкия живот на Земята е за него един вид тест, който беше подготвен за него от Аллах. Той казва:

"Това е за това, което вашите ръце са подготвили. Аллах не е несправедлив към слугите си "(3/182) (виж. 3/181).

"Вие със сигурност ще бъде тестван със своето богатство и себе си. И със сигурност ще се чуе от тези, които бяха дадени на Книгата пред вас и от съдружаващите, много неприятни думи. Но ако сте търпеливи и богобоязливи, а след това със сигурност по тези въпроси (трябва да) установяване "(3/186).

"Това, което би било едно добро дело са извършили, нищо няма да бъде отхвърлено от тях. Аллах знае боящите се от Бога. Нито богатството, нито деца няма да помогнат на Аллах онези, които не вярват ... "(3 / 115-116).

Етикети. Е запечатана съдбата на човека според Корана, човек остава на земята за него е един вид тест, 3 / 115-116,181-182, 186, 6 / 148-149.