Да еврейка трябва да отиде в синагогата и да се молим, както трябва да бъде

Еврейка освободени от задължението да се моли, но забраната за посещение синагога по време на молитви там. Повечето синагоги имат така наречената женска половина, с отделен вход. Хайде, да вземе една молитва книга и да се молят. Същият модел, а на Стената на плача, а праведните гробовете.

Ако една еврейка възпитан според еврейската традиция е въпрос на религия в семейството е от първостепенно значение, както и в юдаизма и исляма като религия на поклонение и всички атеисти там, или има, но този. Поне така месото и млякото не нарушават))), и като цяло всички Kashrut и халал)). Свинско миризма може да мирише от километри и срамежлив като дявола от светена вода. Но ако майката е евреин и е израснал в традицията на това и е малко вероятно да се съобразят, ако тя не иска. И понякога eknet нещо в главата ми и на обикновените хора изведнъж искате да отидете zaevreitsya и след това се превърнат в юдаизма равини проведе и там просто няма да позволи да се отпуснете - ще bdit и ако нещо внезапно наруши всички евреи да се види. В Израел като цяло всички религиозни празници. Ханука. Пасха, Сукот, Кипур, Рош Хашана и т.н. и деца с тези традиции идентичности се хранят и поглъщат. Тъй като не Ханука Ханука? И как да не се купуват понички sufganiyah? И как не трябва да се изгради Сукот в-ку (но не и една дума-формат и със семейство десет т иврит). Съботата всичко отиде в Бейт Кнесета или синагога, евреите и вярващите почитат традицията. Православната не го помисли за цял живот учи Тора и не работят в по-голямата част. Аз не вярвам, че религията трябва да е опиум, както се казва всичко трябва да е в умерени количества, по мое мнение. Ами, ако изведнъж реши да се удари в юдаизма, че един от вас не е съдия. И тези идиоти, които мразят евреите достатъчно винаги. ние не трябва да се срамува от един, живеят като лежи на душата. На добър час!

Е, какво. И аз ще поставя в двете ми цента. Ако следвате стриктно буквата на закона, а след това няма задължение. Както бе споменато по-горе - жената на задълженията си справедливо, така че се счита, че не е необходимо да го претовари още повече. Въпреки това, за края на седемнадесети век, някои жени започват да изучават Тора и да присъстват на синагогата. Като правило, съпрузи и бащи противопоставят на подобни практики. Но в средата на осемнадесети век, дъщеря на един от най-видните равини и основател на Hasidism - на Ваал Шем Тов, не само изучава Тората и Талмуда, и дори да ги научи на други жени. В резултат на това днес вече не е толкова строга забрана за жените да се молят и да изучават Тора, въпреки че ултра-православната общност не е добре дошъл.

Всеки човек може да се моли на своя бог навсякъде и по всяко време.

Те отиват в синагогата по своя инициатива, макар че не е задължително да го направят. За разлика от мъжете, които са задължени да го направят. Ето защо, мъжете и и благодарен на Бога, че те не създават жена. В крайна сметка, задължението да се молим е голяма радост за тях. - Преди повече от година

Много лошо картина. Тя показва, мюсюлманин. Еврейка не покрива шията, ръцете и дори краката (коляно), тя не е с черни роби, тъй като те имат на евреите (както е в българската и европейска) се считат за траур. Дори и най-праведните жени са освободени от молитви, тя може да се моли, ако установи времето. Но за човек, който да се молим и да посети синагогата - пряко задължение - преди повече от година

Чувствам се задължен жена да се молим или не, зависи от това как тя вярва, защото тя се основава на вярата всички религии. Вероятно от историята Всички знаем, че майката на пророк Хан, който беше бездетна молим и тогава Бог я даде на детето, откъдето идва от факта, че в синагогата има отделно помещение за жени, така че, ако смятате, че синагогата е мястото, където можете да поискате помогне на този, който никой не отрича. Що се отнася до това дали тази дължина задължение жена се моли както трябва да бъде, бих казал, това е така, без значение какво delaesh- молиш, лечение, изграждане, почистване, ако сте решили, че започваш да го направя тук и сега .За дори само от личните си убеждения и лични качества, които трябва да направите, е просто добри, а по-скоро ", както трябва да бъде."