Човек за себе си

Тъй като съвременният човек вижда себе си като продавач и като стока за продажба на пазара, и самочувствието му зависи от условията на независещи от него. Ако той е "върви добре" - това е ценно; - ако не, то е лишено от стойност. Степента на несигурност, което е в резултат на тази ориентация, е трудно да се надценяват. Ако човек се чувства, че му струва не се определя от човешките си качества и успех в конкуренцията на пазара със своите постоянно променящи се условия, и самочувствието му със сигурност ще бъде нестабилна и винаги ще трябва да бъде потвърдена от други хора. Ако човек е принуден постоянно да пробие към успеха, както и всяко отстъпление е жесток заплаха за неговото самочувствие, резултатът е чувство на безпомощност, несигурност и малоценност. Ако превратностите на пазара са мярката за стойността на човешкото достойнство и самочувствие унищожена.

Проблемът не е само самоуважение и самочувствие, но също така и във възприемането на себе си като независим същество, само по себе си идентичност. Както ще видим по-късно, зрели и продуктивна индивид получава своето чувство за идентичност по смисъла на творец, когато той и неговите сили - това е нещо общо; чувство за себе си може да изразява кратка фраза: "Аз съм - това, което правя." Когато ориентацията на лице пазар е изправен пред собствените си сили, като стоки отврати от себе си. Той не е един от тях, и те са скрити от него, тъй като стойността му не е себереализация в хода на тяхното използване, както и неговия успех в процеса на продажба. И силата му, както и факта, че са създали, отчуждени от него, се превръща в нещо различно от себе си, нещо, което другите ще оценяват и използват; поради чувството си за идентичност става като летлив както самочувствието; последна забележка тук във всички възможни роли: "Аз - какво ще последва." Това усещане за себе си, изразено в Ибсен Peer Гинт: Пеер Гинт се опитва да открие своето его и открива, че то е като лук - можете да премахнете слой по слой и ядрото и няма да се намери. Защото човек не може да живее съмнява самоличността си, той трябва, при пазарното ориентиране, изготвяне на чувство за идентичност не само по себе си и в своите способности, и по мнението на другите за себе си. Неговият престиж, статус, успех, слава като някакъв друг конкретен човек се превръща в истинско усещане за смяна на самоличност. Тази ситуация поставя го напълно зависи от това как другите го възприемат, и е принуден да се придържа към ролята, вече му донесе успех. Тъй като аз и правомощията ми са разделени един от друг, разбира се, ми аз определено цената за това, което ми беше дадена.

Начинът, по който човек възприема от друга страна, не се различава от начина, по който на самостоятелно възприятие. Други, като себе си, се възприемат като стока; те също не са сами, а това от своя страна, която ще се продава. Разликата между човешките същества се свежда до един прост количествен индекс по-голяма или по-малка успех, привлекателност, и така и оценени. Този процес е по-различно от това, което се случва със стоките на пазара. Картина и чифт обувки може да се изрази в тяхната обменна стойност и намаляване на цената им; много чифта обувки ще са "равни" на една от картините. По същия начин, разликата между хората е доведен под общ знаменател, цената им на пазара. Тяхната личност, че те оформя уникално, губи стойност, тя е - баласта. Значение, как трябва да има думата "оригиналност", е ясен знак на такова съоръжение. Вместо да се определи най-големите постижения на човешките постижения, а не неговата личност, той е почти синоним на "странност". Думата "равенство" също се променя неговия смисъл. Идеята, че всички хора са създадени равни, означава, че всички хора имат една и съща неотменимото право да бъдат цели, а не средства. Днес, равенството е станал еквивалентен на взаимозаменяемост и това е директен отказ от индивидуалност. Равенството вместо да бъде условие за развитието на всяко човешко идентичност, индивидуалност се щампова "samootkaz" характеристика на пазарната ориентация. Равенството е свързано с разлика, и се превърна в синоним на "безразличие"; наистина, безразличие е точно това, което е характерно за отношението на съвременния човек към себе си и към другите.

Подобна ситуация на необходимост цветове всички човешки отношения. Когато индивидът "I" се пренебрегва връзката между необходимостта на хората да губите, защото връзката не е самите хора идват и заместими продукти. Хората не са в състояние да, и не могат да си позволят да пренебрегват факта, че във всеки един от тях е уникален и "особен". Въпреки това, на пазара създава един вид партньорство. Всеки, който участва в същия конкурс, участваща в това преследване на успех; всички отговарят на същите изисквания на пазара (или поне да се смята, че това е така). Всеки знае какво чувстват другите, защото всички в една и съща лодка: оставени сами на себе, ужасяващо недостатъчност, нетърпелив да се моля; в тази борба не те да бъдат пощадени и не очаквайте милост.

Повърхностният природата на човешките взаимоотношения води мнозина да се надяваме, че те могат да намерят дълбочината и силата на чувството, в индивидуалната любов. Но любовта на един мъж и любовта към ближния са неразделни; в нито една от културите обичам отношения - това е само силен израз на родствените форми с всички хора, които преобладават в дадена култура. И тъй като илюзията - очакваме, че пазарно-ориентирана индивида самота може да се лекува с любов.

Мислейки по същия начин, както и чувството, се определя от пазарно-ориентирана. Мислене изпълнява функцията бързо да се възползва от ситуацията, за да могат да го манипулират успешно. С широк и ефективно образование, което води до по-високо ниво на интелигентност, но не против.

За манипулация е необходимо да се знаят само повърхностните свойства на нещата, върхове. Истината извлича проникване в същността на явлението, тя е от концепция употреба - истината, не само в предварително научен смисъл на "абсолютната" истина, догматично поддържа без да се отчита емпирични данни, но също така и на истината, добиван от човешкото съзнание, в резултат на наблюдения и външни тестове. Повечето от тестове на интелигентност се фокусира върху този начин на мислене; те проверяват не само на ума и способността да се разбере как умствените способности бързо да се адаптират към задачата в ръка; "Тестове умствените инструменти" - това е правилното име за тях.

Статии, свързани с една и съща тема:

Човек за себе си

Нашият сайт е за същността на любовта, мъже и жени. източници, за, за любовта опит и разочарования.

Пробна версия на книгата може да бъде изтеглен Minikniga

От книгата ще научите: Обичам между мъж и жена само положителни чувства. А много подобен влюбен в любовта няма нищо общо. А нещо кратко Любовта - мания. тя също така "злоупотреба любов", "любов sverhibiratelnaya" "folle Amore" (луда любов (тя.) не само няма никаква връзка с любовта и много болезнено разстройство.

И се научи да прави разлика между тях не е толкова трудно.

Човекът не е вродена дарба, за да се разграничи от любов любовта. друг

Човек за себе си

В желанието си да спонсорират Клуба "Просветеният LOVE" може да го направи през
Yandex Пари:
портмоне
410014252323944
или SBERCARD подробности. [email protected]
Благодаря ви предварително.