Чин изповед

Смили се за мене, Боже, според голямата Си милост, и според многото Си милосърдие изличи беззаконието ми. Главно ме omy от беззаконието ми и греха ми ме очисти; Ти ми престъпления Ал знаете, и грехът ми е винаги пред мен. Трябва само, съгреших против Тебе и злото са направили, Ти да opravdishisya в Твоята sloveseh и владей vnegda съди Tee. Защото, ето, заченато в беззаконията си и майка ми ме носи в сториха грехове. Защото, ето, Ти си обичал истината; неясни и тайна мъдрост показа Твоята ESI ми. Okropishi на ме с исоп, и почистване; omyeshi мен, и още повече, че на сняг избелва. Изслушване ми даши радост и веселие; радвайте smirennyya кости. Скрий лицето Си от греховете ми и изличи всичките ми беззакония. Чисто сърце създаде в мене, Боже, и правия дух обнови вътре в мене. В ролите ми от присъствието си или да вземе Светия Си Дух от мен не otymi. E Vozdazhd радост спасителен ти дух и укрепване Vladychny mja. Аз преподавам bezzakonnyya от Твоята и нечестивият върне към вас. Избави ме от кръв, Боже, Боже на спасението ми; езикът ми ще се радва в Твоята правда. Господи, Oral устните ми, и устата ми ще показват Твоята хвала. Яко Ако вие искате да си се жертва, дал-единствено число клане всеизгаряния не са blagovolishi. Жертви на Бога са дух съкрушен; съкрушено и разкаяно сърце Бог няма да презре. Моля, Господа, в благоволението Сион, и нека стените на Ерусалим sozizhdutsya. Тогава blagovolishi жертват истината, като предлага и vsesozhegaemaya; след това лежеше на oltar Вашите телета.

Смили се за мене, Боже, според милостта Си и Твоите благи залича множеството беззаконието си; Измий ме съвършено от беззаконието ми и греха ми очисти ме. Заради беззаконието ми знам, и грехът ми е винаги пред мен. Ти, само на Теб съгреших, и върши зло пред Тебе, - да се оправдаеш в думите ти, и може да се преодолее, когато ти дойде в съда. Ето, аз бях shapen в нечестие и в грях ме зачна майка ми. Защото, ето, ти си обичал истина скрита и тайна мъдрост на Твоето ми разкри. Ти ми се очиства с исоп - и ще се изчисти; omoesh ми - и аз ще бъда по-бял от сняг, позволете ми да чуя радост и веселие - радвайте се на костите унижен. Отвърни лицето Си от греховете ми и изличи всичките ми беззакония. Сърце чисто създай в мене, Боже, и правия дух обнови вътре в мене. Не ми се погнуси от присъствието си или да си Свети Дух не вземе от мен. Върни ми радостта на Твоето спасение и ме поддържай с Духа. Ще науча отстъпници на Твоите пътища, и грешници се върне на вас. Избави ме от кръв, Боже, Боже на моето спасение, и езикът ми ще се радва в Твоята правда. Господи, ще отвори устните ми, и устата ми ще обявят вашата похвала. Защото, ако жертват желание, щях да я даде - всеизгаряне ще не да се облагодетелства. Жертви на Бога - дух съкрушен, съкрушено и разкаяно сърце Бог няма да презре. Стори добро, Господи, в благоволението Сион, и нека стените на Ерусалим, построени - тогава любезно приемам жертви на правда, всеизгарянето и след това легна волове на олтара Ти.

Тропари покаяние, Tone 6

първата молитва

Боже, нашия Спасител, Който ти пророк Натан при Давид покаял за прегрешенията им, напускащи darovavy, а Манасия с покаяние молитва рецепция, той и слугата ти, [или и ти] John Doe, kayuschagosya [или каещия]. за nihzhe СОДЕЛА престъпления, получават обикновени Твоята любов към човечеството, го [или нея] всички доказателства, ostavlyayay неправдата на нечестие, и да се чувствате prezirayay. Ти КАМПАНИИ Ти, Господи: воля не hoschu смъртта на нечестивия, но като таралеж obratitisya и живеят byti него, а ти sedmdesyat sedmeritseyu ostavlyati грехове. Понеже Ти Си Величество bezprikladnoe и безгранична Си: Ако вие бо nazrishi беззакония, който може да устои?

Боже на нашето спасение, Ти чрез пророка Си Нейтън да се покае за беззаконието си, а този, който е дал Давид помилване на каящ молитва на Манасия да вземе! Сам и слугата ти, [или роб ти] (име). каещия [или каещия] ангажира да ги [или] нейните грехове, приемам с обичайната Твоята любов към човечеството, въпреки всичко, той [или тя] трябва да направите това, задръжте лъжа и покриваща беззаконие. А ти думаше, Боже мой, "Аз не искам смъртта на грешника, но че той трябва да се върне и да живее", и че до седемдесет пъти по седем пъти се простят греховете си, защото голямата Си несравним и Твоята милост е неизмерима; ако Ти, Господи, трябва да забелязвал беззаконията, а след това, Господи, кой ще застане?

Ти си Бог, и да се покаете, за да можете въздаваме слава, на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и във вечни векове, амин.

Защото Ти - Бог покаял, и на Тебе въздаваме слава, на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. Амин.

Priest казва: Нека се молим на Господа.

Priest: Нека да се молим на Господа.

молитва втори

Господ Исус Христос, Син на живия Бог, Шепърд и агнешко месо vzemlyay грях Mira на: Кой zaimovaniya darovavy dvema dolzhnikoma и грешник Дейви греховете й: Самостоятелно, Господи, да отслабва, прости, прости греховете, беззаконие, престъпление и двете доброволни и неволни, която се пролива при провеждането на и да се приложи, която се пролива в престъпността и бивш неподчинение на слугите ти сега. И това ти ashche chelovetsy облечен плът, и в тинята на живота, по дяволите prelstishasya. Ако вие същото, с думи, или в случая или да се прилага от или невеж, или дума жречески poprasha или под проклятието на свещеници неща са направени, или под негово анатема, или под клетва vedoshasya: Сам Ти, добри и нежни, Господи, Sia служители Вашите думата razreshitisya доволен, него и му анатема и тяхната клетва proschayay, според голямата си милостта си. Нейният майстор на човечеството, Господи, чуй ни моли Твоята благост на твоя Рабех сега и презират греховете си Ти изобилен във всички, променят своя вечно страдание. Ти КАМПАНИИ Ти, Господи: Елика Ако вържете на земята, ще бъде вързано на небесата, и Елика Ако вие развържеш на земята, ще бъде развързано на небесата.

Господ Исус Христос, Синът на живия Бог, Пастира и Агнето, podemlyuschy грях Мира дълги само две длъжниците и той грешника, който й даде опрощение! Самия Господ, да се отпуснете, да отида, да прощава грехове, беззакония, греховете доброволно и принудително, извършено съзнателно и несъзнателно, чрез престъпление и непокорство на тези твои слуги. И ако те са толкова хора, облечени в плът и живеещи в тинята, са били съблазнени от дявола в думата, или дали в действителност, умишлено или поради незнание; или слово свещеникът счупи или попада под свещеническо отлъчване от църквата, или по негова собствена отлъчване паднал, или под клетва се обобщи, вие сами, като добър и нежен, Господи, на слугите си думата позволи доволен, тях и техните собствени отлъчване от църквата, и клетвата на великото прощава Твоята милост. Така че, Господи, хуманно Господи, чуй ни моли Твоята благост тези твои слуги и презират като изобилие във всички съгрешенията им, да ги избави от вечните мъки. Защото си казвах: Господи: "Каквото и да обвързана на земята, ще бъде вързано на небесата, а каквото развържеш на земята, ще бъде развързано на небесата."

Ти си един без грях, и на Тебе въздаваме слава, на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и във вечни векове, амин.

За вас - един без грях, и на Тебе въздаваме слава на Твоя Вечен Отец, и всичко свято и добро и животворящ Дух, сега и винаги, и во веки веков. Амин.

вероизповедание

Вярвам в един Бог Отец, Вседържител, Творец на небето и земята, на всичко видимо и невидимо. И в един Господ Иисус Христос, Сина Божий, Единородният, роден от Отца преди всички векове. Светлината от Светлина, Бог истинен от Бог истинен, роден, не са направени, единосъщен с Отца, чрез Когото всичко е станало. Кой заради нас човеците и заради нашето спасение слезе от небесата и се въплъти от Светия Дух и Дева Мария и стана човек. Е бил разпнат и за нас при Понтия Пилата, и страда, и бе погребан. И възкресен на третия ден според Писанията. И vozshedshago на небето отдясно на Отца и sedyascha. И пак ще дойде със слава да съди живи и мъртви, и царството не ще има край. И в Светия Дух, Господа, Животворящия, Който от Отца изхожда, Който с Отца и Сина, заедно се поклониха и прослави, Който говори чрез пророците. В едната света, вселенска и апостолска Църква. Признавам, едно кръщение за опрощаване на греховете. Чакам възкресението на мъртвите и живота на света. Амин.

1 Вярвам в един Бог Отец, Вседържител, Творец на небето и земята, на всичко видимо и невидимо. 2 И в един Господ Иисус Христос, Сина Божий, Единородния от Отца преди всички векове, Светлина от Светлина, Бог истинен от Бог истинен, роден, не са направени, единосъщен с Отца, чрез Когото е случило всичко. 3 За нас човеците и заради нашето спасение слезе от небесата и се въплъти от Светия Дух и Дева Мария и стана човек. 4 е бил разпнат и за нас при Понтия Пилата, и страда, и бе погребан. 5 И възкръсна на третия ден според Писанията. 6 И възлезе на небесата, и седи отдясно на Отца. 7 И пак ще дойде със слава да съди живи и мъртви, и царството Му никога няма да свърши. 8 И в Светия Дух, Господа, Животворящия, изхожда от Отца, с Отца и Сина се покланяме и прославен, така или иначе, който говори чрез пророците. 9 В една, света, вселенска и апостолска Църква. 10 Изповядвам едно кръщение за опрощаване на греховете. 11, аз гледам за възкресението на мъртвите и живота на 12-ти век. Амин.

И това е починал, го пита: Rtsy ми, сина ми, той не е бил еретик, или Ти отстъпническото? Аз не държа беше с тях, посещение на храмовете си, слушане на проповеди или книги те prochitovaya? Не Любиша chesogo светски повече, че Създателя си? Да Ти клетвопрестъпнически? Аз не престъпи Ти чийто обет пред Бога obeschannago? Божественото Писание да koschuny ако Ти priimoval.

И като го свърши, го попитах: Кажи ми, сина ми: ако не бяха еретик или отстъпник? Аз не държа на посещение, обучение, заедно с тях, техните къщи за поклонение слушане, или четене на книги? Харесва ли ви нещо от mirskogo повече от своя Създател? Смятате ли, клетвопрестъпнически? Не е нарушил обета на Бога? Аз не хули върху Светото писание?

И пак го пита за кръвосмешението. Тя бо tyazhchayshe забранява блудство.

И за пореден път тя го пита за кръвосмешение. Тъй като това води до по-тежка забрана от блудство.

След това му даде канон Противоположни прегрешения. Ако вие клане има много грехове, дай му канон vyaschshy, тоест, Кому mnozhayshaya лятото, и те също отзвучаха друг.

След това определя канон [наказание], съответно прегрешения. И ако той е извършил много грехове, възлага канон Най-голям, т.е. [разпоредби на греха, водещи до изключване от причастието], за да най-голям брой години, а след тях и всички останали [греховете си] на са разрешени.

И glagolet към него, Син, делът на летните заповеди на божественото и свещено право, но не и prichastishisya Божествената Тейн, tochiyu да pieshi Agiasmu (светите Проявите вода) е голям, и ashche uderzhishisya от Божествена вечеря решен Gressy Си: ashche същото prestupishi и priobschishisya, На второ място Юда ще бъде. Ако и ти да бъде отслабена до смърт, да prichastishisya. Ако вие дали vostaneshi, опаковки Stand в urechennyh leteh и затворени в таралеж мярка съдържа опаковки и Институт за канона на причастието, но navershishi мярката.

А той му каза: Синко, и светата Божия закон заповядва толкова много години не се вземат от причастие на вярващите, и само пият Великата Agiasmu (вода, осветена през Богоявление). И ако се въздържат от Божественото Причастие Прощават ти бъдат решени. Ако атаката и да се присъединят, ще бъде втората Юда. Ако vpadesh смъртоносна болест, причастието. Но ако се възстанови, отново продължи ти определих годините на [покаяние] и да го добавите в пропорция и канон [покаяние] от [преждевременно] общение, за да го изпълни, и така да завърши на мярката.

Молитва над различима от забраната

Търгът Господи, Благословен и човеколюбив, Който за Твоята благодат nizposlavy роден от Сина Си на света, нека да прекрати таралеж на почерка на греховете, и да разреши облигации, роден от греха на Възможности за свързване и propovest плен напускане. Ти, Господи, и слугата ти, [или роб Твоята] John Doe, Твоята благост Svobody му [или нея] UzA nalezhaschago, и му даде [или нея] без грях по всяко време и място pristupati до Ваше Величество с дързост и чиста съвест prosieves , таралеж от тебе милост на богатите.

Милостиви Боже, доброто и хуманно, за състраданието, той изпратил в света на Единородния от Твоя Син, но се разтвори първия срещу почерка на греховете, и да разреши облигации, свързани грях и декларира на затворник опрощение. Ти, Господи, и слугата ти, [или роб ти] (име), в Неговата доброта да освободи от лежи на него [или нейните] облигации и нека [или нея] по всяко време и на всяко място, без грях да започне да ти във величието си, и с увереност и чиста съвест те попитам изобилна милост.

Ти си Бог милостив и човеколюбив си бил, на Тебе въздаваме слава, на Отца и Сина, и Светия Дух, сега и винаги и във вечни векове, амин.

За теб - милостив и хуманно Бог, и на Тебе въздаваме слава, на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.

И даде ухо на това: Otnelezhe човек напусне греха си, а след това приемам канона, по правилото за 39-ти Vasiliya Velikago: Елика създава и грях, ако вие и общение, не се приписва на него. Когато Ти също опаковки държат за време на общение, и отново nizpadaet грях, опаковки са започнали да разчитат на канона.

Имайте предвид следното: От времето, когато ще остави човек грях, той отнема наказание на 39-то правило Vasiliya Velikogo. В същото време, създава греха, въпреки че той не се вземат причастие, не се приписва на него. Също така, ако по време на изкушението на общение, и отново той изпадна в грях, покаяние има отново от самото начало.

Ashche да се случи с него в устата на Джон греха, преди да се обвържете канон подобава smatryati mnozhayshaya лятото на несъвършена канон и sekratyh, тоест, novopriluchshihsya и Кай са mnozhayshiya, да Tyya притежава. Ако правите опаковки от oshayanii време грях задържане на общение и на себе си, или от Inagi изповедник, броят и топене на лятото в канона.

Ако той се случва да попаднат в друг грях към покаяние е пълна, трябва да изберете по-голям брой от тези години, които са останали от стари, недовършени покаяние, както и тези, които са предвидени за нов грях. И това покаяние, което е по-дълго, въпреки че го притежава. Ако след опрощаване на греховете, той се въздържа от общение, или себе си, или по посока на друг изповедник, а след това приспада от години в покаяние.