Целта на работа - само едно лице

Хумор - това е сериозно за нелепо и смешно да е сериозно.

В Гурам Dochanashvili цикъл от четири романи на братята Kezheradze. Един от братята, наречен Гриша, другата вторият - и трето Vasiko - Шалва. И тримата - лице; извънредно, в действителност - странно и неясно мислене и действие. Но всички те имат много дефинирана програма живота Nye и те много последователно се опитват да го приложат. Въпреки това, целта на трите едно - да накара хората по-добре, отколкото са те. Средствата за постигането на целта на братята прибягва по-различно. Грегъри, например, смята, че всички проблеми на човечеството се случват, защото хората не са искрени - човек си мисли казват другите, да се говори, а други правят - и никога не пропуска възможност да подаде приятел, роднина, приятел, например спонтанност, откритост, употреба, безплатна ги от оковите на кон-Уенц, научи искреност. В резултат на това, разбира се, е изправен пред много проблеми, но да сложат оръжие и да не мисля, че (на историята "Той е роден за любов, или Гриша и важно").

Според третият брат, Шалва, източник на всички не-щастието се крие във факта, че хората са загубили смисъла на родината. Той смята, че най-обича родината си, не е сърцето и душата, и в най-добрия само причина, а в най-лошия, само с думи. Това се вижда във всеки един от техните по-хоросан, в начина на живот. Нищо в състоянието на поколения-Bat Шалва увереност, че хората ще бъдат много по-щастливи и по-добри, ако се събуди чувството за родината. Той също така разработи методология за това пробуждане, и не щади усилия за постигане на целта ( "Любовта затаен съкр-venno или трети брат Kezheradze").

За реализация на големите цели на братята не разполагат с никакви други средства за влияние, с изключение на личен пример и вербална (макар и изключително остроумен и оригинален, но и устно) предложение. Това несъответствие между мишената и един от основните средства за източника убождания ирония и комедия в работата, а това противоречие обръща Kezheradze братя в днешния Дон Quixotes.

Но това, ако мога така да се изразя, на художествено конфликта. Това наистина съществува само толкова дълго, колкото романа Г. Dochanashvili, зашити в книгите, а не да се хвърлят на отпечатването и не стават собственост на читателите на многоточково-syachnoy. След това, преди братята Kezheradze започва да се разгръща широка сфера на дейност (плюс факта, все още заснет на нови Ел-популярни Най телевизионните филми на, разширяване на зоната на влияние Kezheradze идеи). Така, че посочените по-горе противоречие е основно противоречие призрачен, чиято функция - да се направи в vestvovanie забавен и интригуващ, игриво шегува и успя да избие изключване на идеята и тенденцията и по този начин ни спасява от сухите и голи дидактиката.

През първите три истории братя функционират отделно, но за първите трима, а четвъртият последвано ( "индивидуално и колективно"), в който всичко се сближат братя. За по-добри резултати - комутативен в постигането на целите, които са решили да обединят усилията си и да се отхвърлят като не е достатъчно ползотворно, "преработка" метод сам educability и в строг, предпочитайки да отидете на село и има време събирателно "трезвен" "облагороди" всички негови жители (като че ли този акт по-малко, отколкото донкихотовски цялата си бивш!). Начини за насърчаване на техните идеи, те са избрали изкуство и изкуството от най-демократичната - ексцентричност-ку и клоунадата.

Нека си припомним думите Юлиана Tuvima от епиграф към тази статия - "Хуморът -. Това е сериозно за нелепо и смешно да сериозно" Ще бъдат открити малко площ на човешка фигура-ност по-сериозно, отколкото дидактика, и нищо на света не е скучно и досадно от проповядване Didac-матик постулира пряка и сериозна форма. Очевидно е, защото великите учители на човечеството като Рабле и Wol-тер, неговите образователни идеи, поставени на корицата на ексцентрици и клоунадата, и за насърчаване на сериозни мисли в беда и да под формата на гротеската (помня "Гаргантюа и Pantagryu-ейл" и "Candide") , Така дойде и Kezheradze братя и самият Г. Dochanashvili. Гротеската е един от любимите му лоши-DLY техники и спокойно можем да кажем, че той е тон-Най-краткият капитанът на тази техника. Читателят може лесно да предполагам, че гротескно изкривяване на реалността в произведенията му са, на първо място, за да се изяснят и да се облекчи същността на нещата.

Диалектика на същност и явление, ние знаем, че същността никога няма да може да се прояви в действителност, но polnotsen. Същността е винаги медиирана в явлението на скоростта на действие на потока, покрити явлението и е обект на развитието на предварително Лами явление. В действителност, в извършените в класа - класически реалистично изкуство грим СОИ базирани явления построена лице (чрез аб абстрактно мислене), по-гротесков - напротив, като се започне от духа построена (с помощта на изкуството абстракция) "феномен" (показани в продуктът е-kusstva). Създаване на гротеска художествен образ, пишете-Тел, създател, тъй като тя ни казва, това е, което ще се случи, ако, за същността на (тенденция) направи пълен и напълно се проявява в реалността.

Гротеска в никакъв случай не може да се идентифицира с сатирата. Сатирата използва гротеска само за присмех, но тя може да бъде гротескна и обрисуват положителен характер, положителна тенденция. Например, Чарли Чаплин ни представя характера му гротескно, но далеч по-горе не е смях, не се подиграва. И в Г. Dochanashvili - любимите му герои, представени в гротескна форма, изключително атрактивен и чай-човешки, гротеска подчертава тяхната човечност и достойнство.

Позовавайки се на историята "Vater (на) тоалетната или операция за възстановяване на-Ing." В тази работа аз искам да се спра по две причини: първо, той е изключително светъл и впечатляващо очевидни характеристики характерен начин на писмото Г. Dochanashvili, и второ, на нещо, което се нарича, в литературната критика голяма разлика в мненията по отношение на както по форма и съдържание.

Symbolic и изборът на този спорт - е как много хора в играта могат да се видят само на спортистите главата приказка героите са в състояние да покрият напълно тяхната агресивност се изразява по лицата на невинност и нежност, а през това време водата се прекъсне всеки други стави. Читателят може лесно да предполагам, че има olitsetvo-ryayutsya природата и методи за идентифициране на агресивен в челото vecheskih отношения и патоса на творбите изпратени про-TIV груби, насилствени форми на общежитието.

Смисълът на историята на главния герой - Besame Каро - че хората трябва да бъдат в състояние да постигне сублимация на агресивни намерения. История на цивилизацията може да се разглежда като преходът от брутните форми на агресия към сублимирани форми, с много противоречия, вливащи се и днес. Приказка ни насърчава да мислим за този въпрос, да се разработи активна позиция по отношение на снимачната площадка в нейния проблем. В този и сключва, chaetsya първостепенна цел на "отчуждение ефект".

Елементите на такава литературна игра раса богато европалета на текста.

Г. Dochanashvili проникнал дълбоко в недрата на родния си език, безопасно и ефективно да се прибягва до реч ексцентричност-ке, на пръв поглед странно творение дума, създавайки изключително изразителни неологизми и okazionizmy, за съжаление, не винаги може да бъде преведена.

Изображение феномен с емпирични прецизност в работата на този вид не се дава голямо значение. И това странно изражение в интересни изявления вече в експозицията на историята. ". най-голямата научна фантастика CHECK denie пожелал да има преминаване в близост до треньора събори още някои, но за да се изясни ред. - предно ляво колело "

Шегата за точните детайли на лечението, тъй като ни дава един вид ключ към разбирането на естеството на работата: цялото внимание е насочено към него не от външната страна на явлението, и при оповестяването на неговата същност. Тъй като писател и така дръзко нарушава явлението, включително граматичните явления.

Ostraneny бележки под линия ostraneno дори титла. Най-накрая, че е необходимо да се спре по-специално, тъй като това гениално откритие на писателя. Първата дума на заглавието, така че когато chudlivo-подадена (две букви в нея са дадени в скоби), придобива характера на редуване на думи - с цел око в същото време и на мястото на поражението на Наполеон, и до известна спорт. Това "единство" в продукта, прикрепена към вещество, значимост. Следваща история в тази игра е дума умело се развива.

Действие мести в Испания, символ имена и имена на места испански (това би било странно, ако на фона на общите имена отчуждение остана извън отчуждение). Използването на език onomastiki чуждестранна също се увеличава разстоянието между читателя и характера ми. И това трябва да се подчертае, че "испанците" често "забравят", че те са точно на испанците и blurts Sauveur-Chennault не характерни за испанските фрази. Накратко, има цяла система от "несъответствия", които на всяка крачка Гото-вит читател все повече и повече нови и неочаквани резултати в специално художествено въздействие, така типичен изградени на принципа на произведения на отчуждение.

Даване на много обща характеристика на романа, можем да кажем, че това е за спасяването на хора в човешко същество. Борбата за "душата" Besame Каро, проведено между двата враждебни лагера: от една страна, там са глупави, ohva-chennye тъмните инстинкти Моралес капачка Вавилон, Rexach и други като тях, а от друга - се покланят и служат за доброто и изкуството Hristobald Рохас, учител консерватория и нежна, рафинирани дъщеря Рохас - Рамон. Градът на Алкарас, който е доведен да живеят и учат priehavshe-ти от село Besame Каро, от една страна, това е вярно, то областта на тъмнината дейност, насилие, алчност, че е замърсен отношенията Моралес и Rexach, но, от друга страна, струва си и beleyshee, лек изграждането на храма на изкуството, консервативно-Рий, където благородни и силни хора, които работят активно. Само с няколко щрихи на писателя описва ги следва-следния начин: "Почти всички от маестрото в консерваторията са добри: по теория - делово, решителни, брадат мъж; за уши - светли очи, като че ли всичко се осветява от старателно нежни, грациозни звуци старец, се основава на стволови Vecino строги, колкото самия закон, пръстите на ръцете; раздуха дълбока мистерия, сдържан-tumannoglazy, блажено над пречупване и някои неразбираеми праведен преподаване-Tel хармония. "

Историята, както и всички произведения на Г. Dochanashvili излъчва голяма топлота и любов на човека, вярата в това, че, въпреки многото пречки от всякакъв вид, както и персонализирани в един човек е винаги преодолява спечели диви инстинктите.

Г. Dochanashvili голям разказвач. Той е причината, е в интерес на работата с първото изречение, и още, че интерес до самия край за миг с неотслабваща сила. В романите му там не е йота от скука, защото те са винаги на време, от начина, по който променя настроението, тон, което елиминира опасността от монотонността-ност и демонстрира най-големите произведения на изкуството, господин такт и вкус на писателя. Г. Dochanashvili силна и Reche-ING характеристика на героите, показвайки голям талант често пародиста.

Благородни герои Г. Dochanashvili не винаги е възможно да се увенчае трудно си успех мисия. Често те оставят своята област с разбито сърце, скръб план душа, но в съзнанието на хората, на които те са се опитвали да влияят, макар че се променя. Като следствие от техните постоянни опити в умовете и сърцата и на най-stropti филистимци е нещо, което трябва да се мисли в бъдеще ще доведе до едно и също добри плодове. Това се случва, например, в една прекрасна история, "My Buchuta ни Тереза". "Образователна" Buchuty мисия, която има за цел да "Коригирана-Lenie" Haraleti жители на града, с един поглед, за да завърши на повредата. Той пръв поглед не успя да разкрие очите на тези хора, да ги научи да се разграничат истинските стойности от въображаем, но след неговото отпътуване Haraleti вече не е стар, сто-ране, haralettsy стане малко по-тъжна, отколкото преди, и научи-мислехме. И това не е толкова малко.

Понякога писателят ще ни отведе до далечни земи и далечно Най пъти, но за каквото и да пише, той винаги има предвид, на първо място, съвремие, интересите на нашата povsednev-ност, и днес.

В Г. Dochanashvili има две интересни истории за неговото трудно, но в същото време, с което голяма радост професия - литература ( "Бизнес", "Земя и Вано и бук де Revo"). В тях, той понякога изрично, понякога алегорично декларира своята литературна кредо, щедро разкрива неговата творческа лаборатория, въвежда своята връзка-Ниеми към живота и изкуството. "Това - казва той - единственият от всички съществуващи в света на занаяти, където всичко ще бъде с вас, или се е случило - с изключение на непоправими без щастие - всичко е добро за вас, всичко е наред, и се изправи в един безкрайно дълъг, монотонен тананика Oche-Монг, и уморен като ада, и гладувам - всичко това е нещо добро; но най-добре да слушам звуците на безсъние към загадъчния нощта, усещане за внезапно спиране по инерция страх, защото в тази самота някой лапи bezzha-фрагментация на линии, които сте притиснати ледените пръсти на ребрата; отлично и досадно изчакване, когато вие, вбесен до последния край, все още се чувствам някъде в ъгъла на сърцето, които всички могат да отидат до вас за в бъдеще; защото това само там, сгушена някъде в ъгъла и се обърна с лице към страната, тревожно слушане на приглушен говор-крадец чужденци: вие бързо на най-лети всичките им не са правилни, но такива естествени изражения и ги с нетърпение запомнящо се - може би веднъж някъде и полезна; и със сигурност няма нищо по-добро - това е направо благодат на Бога. - като се чувстват възстановява след сериозна, не-надежден и продължително заболяване "

Да, в действителност, писателят сериозно, внимателно, с истинско удоволствие и интерес pytstvom, получава свикнали с живота на хората, техните болки и радости. Той е дълбоко познаване на живота и душата на човека е един от основните стълбове на неговия успех. След като прочетете произведенията му. " мъж - както той казва, че един от неговите герои, Vasiko Kezheradze - става малко по-добре, малко по-умен, отколкото бях преди ". И това е най-важната цел на художественото творчество.