Будистите не ядат страница
Някак си не е убил никого.
Аз не искате да кажете конкретно, говоря по принцип.
Тук можете да предложите, както изглежда, в близост всички птицеферми, като по този начин недопустимо раждане на милиони живи същества.
Аз предлагам да не се. Нито пък предлагам да се изолират всички убийци или да ги хвърля в затвора. Това е естествен процес на един от тях убива другия, за които той страда. Вие се (най-общо казано), не може да вземе решение за други - да убие или да не убие. Това е техен избор. Трябва само да съветва, но реши, че са заради техните "заблуди". Или, на базата на чистотата на ума. грешка кръстоносците беше, че е чул от някои от мъдреца, който, например, не вярва в божественото лошото - всички те започват да се косите - невярващите езичници и последователи на други религии. Защо се потърси незабавно да отида и да направя нещо? Не да отида навсякъде, където е необходимо. Необходимо е да се направи един поглед вътре в себе си. И вие веднага предложи да се затвори птицеферми. Ако нещо е лошо, това не означава, че е необходимо, за да убие или да премахнете или "римейк".
Не забравяйте, че не, ако има да страдат, тя няма да бъде в състояние да се отърве от него.
Ако не е, и не е необходимо да бъдат освободени.
Докато има в кармичния кръг, всичко е едно и също ще пострада. Но не е така, и че земният страдание - повече материал, така да се каже. И те са много по-лесно да се използва за освобождаване от страдания като цяло.
Аз нещо като за всеки и всичко, не е определящо. И тук, очевидно, за да не се неоснователни бъбрив, трябва да отидете до най-близката птицеферма със съответното плакат.
За пореден път, аз не предлагам да се затвори птицеферми. Това е лудост. Смятате ли, че, може би, аз вярвам, че ако премахнете всички неща и всички същества в света - и след това страдание няма. Obrasyvat не се нуждаят от нищо и всичко, докато не е освобождаване и съзнателно и хладнокръвно гледате ума си. Не може да се negreshit действия без изчистване на ума от оскверняване.
И защо трябва да разберат това.
Можете да живеете в невежество.
Това е ваше право и ваш избор.
_________________
Не е важно кой съм аз, но това, което престои.
Това, което не убива живи същества, и купуват вече убити животни за храна не ви освобождава от отговорност.
От това, което отговорност? Аз нямах мотивация да убие животно, не съм, за да го убие, а аз не съм го убил. Не е кармична (волеви) връзка със смъртта му. И не могат да се считат аргументи ", но ако всеки спря купуват, а след това да затворите всички myasoboyni" от категорията на демагогия и аргумент.
Това ти дойде по-скоро за продавачите в магазина. Момичето започва работа в магазин кармично, отговорен за смъртта на нейния продаден, според вас?
Номер 21956 Публикувано на: Чет 21 септември, 06 г. 20:33 (преди 11 години)
И защо трябва да разберат това.
За да се отървете от невежество.
Ако не признае чувствата мравка дърпа гъсеница, след което се оставя на тъмно?
Тези разбирания, така че все повече и ще трябва да се разбере в края на краищата Samsara безплатно. Chasing създаде информираност е невежество.
Номер 21987 Публикувано на: Вто 22-ри Септември, 06 16:29 (преди 11 години)
И защо трябва да разберат това.
За да се отървете от невежество.
Ако не признае чувствата мравка дърпа гъсеница, след което се оставя на тъмно?
Тези разбирания, така че все повече и ще трябва да се разбере в края на краищата Samsara безплатно. Chasing създаде информираност е невежество.
Всъщност, това е въпрос на страдание. Не осъзнават, че страданието е, няма да се намери начин да се измъкнем от него, а до тогава вие сте на тъмно. (След разбирането на съществуването на страдание, също са в тъмното, и така все още не е просветен, просто невежество ще има по-малко и ще бъде по-лесно да отиде към просветлението)
И тъй като за топла проба бе доведен до по-добро разбиране за това.
_________________
Не е важно кой съм аз, но това, което престои.
Номер 21989 Публикувано на: Вто 22-ри Септември, 06 16:44 (преди 11 години)
Аз нямах мотивация да убие животно, не съм, за да го убие, а аз не съм го убил. Не е кармична (волеви) връзка със смъртта му.
Това е нищо друго освен подпомагането убиване. В края на краищата, вие сте прав да се каже, ако те не купуват - за търсенето на месо ще падне и ще ги убие, ще бъде по-малко. В края на краищата, не сте малко дете - Знаете ли, че произходът на месото! От живите същества, почти същите, както сме ние. Т.е. знаете къде. и така или иначе не го одобрите. Неговата хранене от него и има одобрение, насърчаване и влияние върху търсенето му. Яденето на месо на територията, която не знае къде идва, аз не знам този човек - също е грях. И този грях се нарича невежество. Представете си ситуация, когато има на трапезата прясно брат. Той не знае, че това месо е брат му, той може да прости греха? В края на краищата, той просто исках лека закуска. Нямам нужда да обсъдят факт готвач, който го получава. тук всичко е ясно. греха на човека, каза, въпреки че може би си мислите, че не обвинявам, защото Той не е убил никого. И може би убиецът - също е виновен. Той не знаеше какво правят. Това не е онзи, който е убил, и гневът му или за някой друг stostoyanie. например алкохол или наркотици, засегнати изображението. Той не е виновен.
По мое мнение всичко това! И този, който яде, а този, който продава и този, който носи, и този, който убива - всички тези хора са замесени!
_________________
Не е важно кой съм аз, но това, което престои.
В края на краищата, вие сте прав да се каже, ако те не купуват - за търсенето на месо ще падне и ще ги убие, ще бъде по-малко.
Ще обясня защо тази демагогия - хората в съвременния живот използва много ресурси, чието производство е свързано със смъртта на животните. Когато proivozdstve зърно масово умиране насекоми, дребни животни и птици - ако откажете зърнени продукти, ще спестите много невинни животи. Тра-ла-ла, грехът, незнание, наркотици.
_________________
# 2351; # 2341; # 2366; # 2357; # 2360; # 2381; # 2341; # 2367; # 2340; # 2357; # 2360; # 2381; # 2340; # 2369; # 2360; # 2381; # 2341 ; # 2367; # 2340; # 2367;
Месо, което яде будистки трябва да бъде само три качества, а именно, будистки не трябва да осъди убийството на месо, не трябва да го види и да го чуе. В този случай, месото е чисто и доста годни за консумация.
По време на разцвета на учения в Индия са будисти естествено vigiteriantsami, но в Тибет живеят без този продукт е почти невъзможно, поради особеностите на тибетски климат. Там вече са започнали като каза, че животното умира дава възможност да се хранят и да растат значително по-разумно - човек! Така, че е освободен от някои кармични дългове и още - натрупване на заслуги. Нещо подобно. Ако месото има посочените по-горе три свойства, той е ял, че най-малко не беше напразно, че, за които да жертват живота си за живо същество.