Broken алабастър буркан - studopediya

В живота на Исус имаше един, който чело-vecheskoy гледна точка не заслужава специално внимание, но, въпреки това, Бог в една или друга форма включва описание на три от четирите евангелия.

Докато беше във Витания, в дома на прокажения Симон, и СЗО снасяне - една жена дойде с кутия алавастрен на много чист нард на благородни и тя счупи кутията и я изля на главата му. Neko-torye възнегодуваха, казвайки помежду си: "И това kchemu тра-та свят. За това може да се продаде за повече от триста динария, за да се раздадат на бедните. " И роптаеха срещу нея.

Но Исус каза: "Остави я на мира; защо й досаждате? Това е горе-Broe работа при мен. За бедните винаги вие носите със себе си, и всеки път, когато ти се иска да може да им правя добро; и аз не разполагате с цялата GDSs. Тя извърши това, което можеше: тя помаза тялото Ми за погребение. Истина ви казвам, че всеки път когато това се проповядва благовестието по целия свят, ще се разказва в нея PA-замеси и че тя го направи. "

И той отиде Юда Искариотски, един от дванадесетте, отиде при pervosvya-Shennikov да Го предаде на тях. Те чуха obradova-лилия, и обещаха да му дадат пари. И търсеше сгоден случай да Го предаде (Марк 14: 3-11).

Връзката между щедростта на тази жена, а на Господа на Юда и първосвещениците Поклонниците Ши Исус за своя собствена полза, не случайно. Исус каза, че постъпката на жената ще каже, в продължение на векове. Това е за похвала и признание, което в очите на хората, като че ли прекалено големия размер - дори и за учениците на Исус.

Ef ефективност и стойност - това са характеристиките на духа във времевата Sheha, който казва: "Ако инвестирате или подарите нещо, тогава трябва да отидете да получи награда, компенсация." Но щедри връща без никаква съвест към-ТА за възможно връщане се счита за разхищения. Този дух направи дори учениците на Исус да откат в-Ваня негодува и възроптаха против жената: "Защо тези отпадъци? Това скъпо миро можеше да се продаде и постъпленията се използват за закупуване на парцели и финансиране на Bani услуги, които биха били от голяма полза. " Ние трябва да успокои тези, които вярват в прекомерна чар услуга. Съсредоточени сме върху това да SLE-живо, че влиза в експлоатация преждевременно, не се обръща достатъчно внимание на полагане на основите на взаимно-imootnosheny с Бога и човеците. Резултатът от това прекомерно желание да служат е имало много хора, които са претърпели "корабокрушение" във вярата.

Тази жена е донесъл със себе си скъп изискан алабастър съд. Прави впечатление, че с сладък стане затворено в съда, може да бъде отстранен, покриви, за да го счупи. Той нямаше обрат се капаче, което би могло да се спретнато затворен до по-нататъшно използване е проводник. Тази предварителна червено символичен образ на себе си: съдовете, създадени от Божията ръка на ценен материал. Въпреки това, без значение колко ще погледна впечатляващ отвън, тя не добавите към значимостта на нашия умиращ свят, особено за еврейския народ. Какво ни кара да се важно - това е благоуханието на познанието на Христос, който ние разпространява до всяко място. Това - миризмата на смърт на смърт за изпъкналост-водачи и вкус докарва живот, за да ги спаси.

Всички ние имаме специална "вкус", а някои от нас имат повече от това "вещество", отколкото други. За някои, това изглежда е аромат на изящното, а другата - обикновено. Всичко зависи до голяма степен какъв начин ние вече сме готови с Бог, и колко дълбоко идентифицираме-навита с Него в Неговите страдания, Неговата отхвърляне и всичко, което съпътства истинската вяра и истина разходка с Бога. Едно е, когато уханието на Христос във нас чрез идентификация с Него, а съвсем друго, когато ние се придържаме удобства религия, която по същество е предателство на религията. Ако нашето християнство е нищо нямаме нужда и е удобно, ние сме се съединили с Юда. Вярата в крайна взискателни, и затова Исус одобри акт жената казва, че паметта й ще говори там, където ще се подпирам Веда Евангелие. Истинското евангелие - посланието на не-Pommern щедрост и отричане от себе си, в противен случай няма да има ефект.

Днес Църквата на Бог липсва щедрост, освобождаване на потока ръководството за живота на Христос, за да невярващ свят. Ние сме стабилни и верни, но не се разпространява "аромат". Ние не пререже-сух един с друг, защото ни е страх да поемат риска, свързан с това-ционни отношения, но само чрез техния истински апостолски характер може да се формира. Ние сме доволни от религията на съоръжения: прост неделя-SLN zheniyami и изучаване на Библията през седмицата, след което се връщаме отново към нормалните си дейности.

В съкрушаване има нещо особено ценно за Бога. Исус показа това в примера на тялото Си на кръста и той очаква същото от Църквата, ще скрия-shennyh и покаялите се хора разпространяващи миришещи-на Христос. Се изисква от нас е повече от просто една правилна и добронамерен. трошене нежност идва, когато ние му счупя "плавателен съд" и чучур консумация ценните си съдържание без остатък. Нежност - е апо-stolskaya характеристика и всеки вярно нещо се прави за Бога в смирение, страдание и смърт, през кото-ръж аромата на разпространение на Бога.