Българската героичен епос

Българските героични епос. Bylina

Българската героичен епос

Епос - епичната поезията на древна Русия, отразяващи историческите събития от живота на българския народ. Древното име на епосите на руския север - "старите". Модерният името на жанра - "епопея" - е въведена през първата половина на XIX век фолклорист на IP Сахаров въз основа на добре познатия израз на "Lay" - ". Тази епична vre- Мени"

Докато добавяне епоси дефинирани по различен начин. Някои учени смятат, че това е началото на жанра, която се очертава в дните на Киевска Рус (X-XI век), а другият - жанр напоследък, които са възникнали през Средновековието, по време на създаването и укрепването на Москва централизирана държава. Най-големият разцвет на жанра на епос, постигнато през XVII-XVIII век, както и на XX век става въпрос в забвение.

Епос, вицепрезидент на отдела за забележка Anikin, а "юначните песни, които са възникнали като израз на историческото съзнание на хората в периода на Изток славянски и еволюирали в условия на древна Русия ...".

високи емоционални епосите на въздействието, за да включват случая Шателие припомни известния фолклорист PN Rybnikov. За първи път чу изпълнение на живо на величавото по дванадесет километра от Петрозаводск, на остров Шуй-Navolok. След трудна навигация през пролетта, бурен Онежко езеро, седнал около лагерния огън през нощта, Rybnikov тихо заспа ...

Главният герой е епични герои. Те въплъщават идеала на смел, верен дома и хората лице. Героят се бори сам срещу орди от вражески сили. Сред разказите, група най-старата. Този така наречен епоси на "висши" героите, свързани с митологията. Героите на тези произведения са олицетворение на неизвестните сили на природата, свързана с митологията. Това са Svyatogor и маг Vseslav'evich, Дунав и Майкъл Potyk.

През втория период от своята история, за да замени на древните герои от героите дойде на новото време - Иля Муромец, Dobrynya Никитич и Альоша Попович. Това е т.нар героите на епоси Киев цикъл. Чрез кристализация на съюза разбрал епични изображения и парцели около отделните герои и локали. Така че беше Киев епична цикъл, свързан с град Киев.

Друг основен център на древната българска държава е Новгород. Епос Новгород цикъл - битови, романно. Героите на тези приказки са kup- Дзъ, принцове, селяни, псалтир плейъри (Садко, Волга, Mikula, Василий Buslaev, блудство Hotenovich).

Светът изобразен в епоси, е цялата руска земя. По този начин, Иля Муромец с предни постове героични вижда високи планини, зелени поляни, гори тъмни. Epic свят "светло" и "Съни", но тя е заплашена от вражески сили: задаващите тъмните облаци, мъгла, буря, бледо слънце и звездите на безброй врагове орди. Това е един свят на противопоставяне между доброто и злото, светлината и тъмните сили. Тя се бори с герои проява на зло и насилие. Без тази борба не може да бъде епична свят.

В различни byliny повтарят мотиви и образи, сцени елементи на една и съща сцена, линиите и договорените групи. Така че, през епос цикъл на Киев княз Владимир, са изображенията на град Киев, герои. Епос, подобно на други произведения на народното изкуство, са без фиксиран текст. Предаден от уста на уста, те са се променили, разнообразен. Всеки епична имаше безкраен брой варианти.

Епосите се правят страхотни чудеса: трансформацията на героите, възраждането на мъртвите, ликантропия. Те съдържат изображения на митологични врагове и фантастични елементи, но фантастика е по-различно от една приказка. Тя се основава на исторически възгледи на хората. Добре известен фолклорист на XIX век, AF Хилфердинг написа:

"Когато хората се съмняват, че героят може да носи боздуган в четиридесет и пуд или кой да въведе цяла армия, епос в го уби. Разнообразие от знаци са ме убеди, че Северен българския фермер, пеещи епоси, а по-голямата част от тези, които се вслуша в него - със сигурност вярват в истинността на чудесата, които са изобразени в епоса. Bylina запазена историческа памет. Чудесата са били възприемани като история в живота на хората. "

Епосите много исторически значими функции: описание на части от старите воини оръжия (меч, щит, копие, каска, верига поща). Те скандираха Киев-градушка, Чернигов, Мур, Galich. Други наричат ​​старите български градове. Развитието на събитията в древния Новгород. Те отбелязани имената на някои исторически личности: княз Владимир Svyatoslavich Владимир Мономах Vsevolodovich. Тези принцове включиха в националната представителност в събирателен образ на княз Владимир - "Red Sun".

В много епоси фантастика, фантастика. Но фантастика е поетичен истина. Историческите епопеи засегнати условията на живот на славяните: завоевание печенеги и Polovtsy в Рус, унищожаването на села, пълни с жени и деца, грабежи БО gatstv. По-късно, през вековете на XIII-XIV, Русия е под игото на татарите, които също се отразяват в епосите. През годините на изпитания на хората те всели любовта към родната земя. Не е епична катастрофа - една героична народна песен за подвига на защитниците на руската земя.

Новгород герой се появява Василий Buslaev. Той посветил две епоси. Един от тях се говори за политическата борба в Новгород, в който той участва. Васка Buslaev бунтува срещу Posadskogo Lyuda дума за банкети и събирай с "търговците на богатите", "селяни (мъже на) Новгород", влиза в борбата с "старец" Pilgrim - представител на църквата. С армията си, той "deret- къмпинг побой сутрин до вечер." Градските жители момчета ", за да представят и да съвместят" и обещаха да платят "само в три хиляди години." По този начин, в илюстрирано Bylina сблъсъка между богати Новгород засадени, видни сътрудници и онези граждани, които защитават автономия и независимост на града.

Непокорен характер е очевиден, дори и в смъртта си. В епоса "Как Васка Buslaev отиде да се моли", той нарушава забрани дори на Божи гроб в Йерусалим, къпане гола в река Йордан. Там той умира ostav- shis грешник. VG Той пише, че "смъртта на Василий идва директно от неговия характер, смелост и насилие, което е като белята, и смърт."

Един от най-поетичен и фантастични епоси цикъл Новгород е епична "Садко". VG Belinsky определено епоса "като един от бисерите руска народна поезия, поетичен апотеоз на Новгород." Садко - Гуслар бедни, богати благодарение на умелото играта на арфа и патронажа на море Кинг. Като герой, той изразява безкрайната сила и безкрайна мощ. Садко обича земята си, си град и семейство. Така че той отказва да несметни богатства, предлагани на него и се върнаха у дома.

Така епоса - поетичен, художествени творби. Те имат много неочаквано, изненадващо, невероятно. Но в основата си те са верни, предаде популярен разбиране на историята, идеята на хората за дълг, чест и справедливост. Въпреки това, те умело изградени, на езика на оригиналния си.
Артистични оригиналност епоси

Епос, създаден тоник (наричан също епос, фолк) стих. В творбите, създадени от тоник стих, строфата линии могат да бъдат различен брой срички, но трябва да са сравнително равно количество стрес. В епична стих на първия стрес обикновено се пада на третата сричка от самото начало, а последният - на третия сричка от края.

За приказките характеризират с комбинация от реални изображения с ясна историческа смисъл и реалност, причинени от (образа на Киев, столицата на княз Владимир), с фантастични образи (Dragon, Найтингейл крадеца). Но водещ в епосите са изображенията, получени от историческата реалност.

Bylina обикновено започва с интонацията, което определя мястото и времето на действие. След експозицията, дадено им в които стоката е освободена характер, често с помощта на рецепция контраст.

Образът на героя стои в центъра на повествованието. Epic величие на епичния герой образ, създаден от разкриването на неговите благородни чувства и преживявания, качество на характера се разкрива в неговите действия.

Три пъти, или Троица в епосите е един от основните методи за изображение (в героичен пост са трима герои, герой прави три пътувания - "Три пътувания Илия" Садко три пъти търговците на Новгород не назова празника, той е три пъти хвърля много, и така нататък. ) .. Всички тези елементи (триединството на лицата, тройният действие, словесни повторения) са на разположение във всички епоси. Голяма роля в играта и хипербола се използва за описание на героя и неговите подвизи. Хиперболичният описание на враговете (Tugarin, Найтингейл обирджията), както и силата на воин-герой. Това се проявява Fi елементи.

Основните техники разказ епична паралелизъм широко използвани, стъпката на намаляване на изображения антитеза.

Текстът на епоса е разделена на постоянен и временен пространство. Преходни пространства - част от текста, или импровизирани от разказвачи на ispol- nenii; постоянни места - стабилна, леко променена, повтарящи се в различни byliny (гигантска битка Trip спортист, sedlanie кон и т.н. ...). Преброители обикновено с по-голяма или по-малка точност ги асимилира и повторете курс на действие. Преходна същия разказвач казва свободно място, промяна на текста, отчасти го импровизация. Комбинацията от постоянни и временни места в пеене епичен жанр е един от признаците на древния български епос.

Изясняване художествен оригиналност българските епоси, тяхната работа е посветена на поетиката на ученият Саратов AP Skaftymova "поетика и генезис епоси". Изследователите смятат, че "епос е в състояние да създаде интерес, можете да направите впечатление на слушателя чака с нетърпение да зарази наслада и изненада улови амбициозен победител на триумф."

DS Лихачов в книгата "Поетика на Стария руската литература", пише, че по време на действие епоси се отнася до условно на българското минало. За някои епос - една идеализирана ера на княз Владимир на Киев, за други - това е ерата на Новгород свободи. Действието се развива в ерата на епични руски на независимост, слава и мощ на Русия. В тази епоха на "завинаги" Knyazhye княз Владимир, "завинаги" живи герои. През цялото време на действие епоси, приписвани на условната възрастта на руски античността.