България и наваксване модернизация

Начало | За нас | обратна връзка

Технологично цивилизация започва и неговото представяне в XVII век. предположения й бяха две мутации на традиционните култури - културата на древния полис и европейски християнски Средновековието. Техният синтез на Възраждането формира един вид "културна матрица", която след това се развива в епохата на Реформацията и Просвещението, както и въз основа на която, в нова фаза на развитие цивилизация. След като това се осъществява в началото на деня в страните, обединени от идеята за Запада (Великобритания, Холандия, Франция, САЩ, Германия, Италия и т.н.), A технологична цивилизация започва да се извърши разширение и в останалата част на света. Тя активно трансплантирани им стойности, тяхната култура и начин на живот в много страни и региони, включително в традиционния Изток, България, Латинска Америка, Африка.

Технологичният прогрес осигурява растежа на потреблението и подобряване на качеството на живот, той откри нови възможности за подобряване на военно оборудване и вземане на страната по пътя на развитие на човека, по-мощни във военно отношение. Не е изненадващо, че традиционното общество не може да се конкурира, когато се сблъскват с технологична цивилизация. Много от тях просто са изчезнали, абсорбирана от технологично общество, много са превърнати в колонии.

Но има и такива, които традиционните общества, за да поддържат своята независимост като държава, стояха по пътя на модернизацията. Това е специален начин за преход в общия поток на развитието на човека, на базата на заемането на западни технологии, и с тях, и определени слоеве на чуждата култура, която се корени в традиционната култура.

Така че има проблеми с наваксване модернизация и реформи. Страните, които са били в състояние успешно да мине по този начин, вписани в редиците на развитите технологични общества, запазвайки много от характеристиките на идентичност (например Япония, да извърши серия от реформи от средата на XIX век. Тихоокеанските страни, като Южна Корея, са направили пробив в модерно технологично развитие през втората половина XX век.).

История на България (от реформите на Петър I) - е до голяма степен историята на изпреварване модернизация. Плеханов пише много добре в момента, в България - кентавър, които са възникнали в резултат на реформите на Петър, когато Петър I зашити европейска главата азиатската част на торса традиционен български. България и след Петър преживях няколко мащабни, улавяне ъпгрейди, редица ваксинации на Западна опит на тялото на традиционното общество, от върха, силен, деспотичен власт, които, преодолявайки съпротивлението на традицията, за да се прекъсне старите, и да се засадят нова начин на живот. Историческата функция на реформите на Петър I е намален на факта, че в България има заводи, предприятия, храна навици, една нова армия, която спечели шведската война. Имаше наука - известния "кацане" на западните учени, които станаха основата на Българската академия. Въпреки това, българското тялото се съпротивлява на Западна ваксинация, както и традиционен живот на конструкцията се запазва, особено в селските маси от населението. Българската идентичност се определя до голяма степен от това симбиоза между две различни култури и съответните им начин на живот. Те си взаимодействат един с друг и често е довела до най-големите постижения на културата. Херцен, известен като каза, че България по реформите на Петър I каза, гения на Пушкин. Всички златната ера на руската култура на XIX век. Това е резултат от първоначалното усвояване на Западна опит. България е заимствал западни технологии, фрагменти от нейната култура, но не и на гражданското система. Този хибрид състояние доведе до факта, че България все още не може да влезе в руслото на бърз, динамичен, по-нататъшното развитие, която беше технологично ориентирани запад. Следователно - нова изоставането и като отговор - вторият по големина модернизация, реформи на Александър II. Как те ще започнем? Той отново бе външен сигнал: България загуби на Кримската война. Болшевишката революция, аз също го приема като особен вид догонване модернизация. Изгубени в действителност, Първата световна война, пред тия японски. След като стана ясно, че е необходимо да се изравнят със Запада. Беше непълни реформи Столипин, след революцията, и е в отговор на историческото предизвикателство - Бързата индустриализация на страната. Кръвта, която се изисква от пренапрежение общество, което доведе до разрухата на селото. И все пак, благодарение на нея, беше победен във Втората световна война, а след това на Съветския съюз е сред великите сили.

Търсенето на нови стратегии за осигуряване на прехода към постиндустриална информационно общество, е историческо предизвикателство, което е било хвърлено в България в края на XX век.

В крайна сметка, това е потискане на свобода и упражняване на идейно стерилност комбинира с икономически фактори (негъвкав централно планирана икономика) доведе до посочените в 80-те години. изоставащите страни в прилагането на информационните технологии с тази на STR 70 - 80-то. по същество не е докоснал.

Преструктуриране и последвалите реформи, ако се разглежда в контекста на това историческо предизвикателство, имаме стратегическа цел (което често е интуитивно, "бригадирите на перестройката" несъзнателно приемат) демонтирането на тоталитарните структури и създаването на условия за преход към постиндустриално цивилизация.

Важно е отново да подчертая, че развитието постиндустриална, която днес много се говори, социолози, философи и футуристи, не е просто продължение на технологична цивилизация. Тя по-скоро следва да се тълкува като начало на нов, исторически третата (по отношение на традиционната и техногенен) етап на цивилизационно развитие.

· Тя е предназначена да се създадат условия за решаването на екологични и други глобални проблеми, които са довели до предишния изкуствено развитие;

· Тя човешкият фактор трябва да се използва по-активно, информация и творчески способности на човек (в този смисъл, понякога говорим за антропоцентрична цивилизация, за разлика tehnotsentricheskoy);

· Тя се характеризира като общество на преход към господството на не-материалистични ценности, когато има промяна от неконтролиран растеж на потреблението на енергия в реално до увеличаване на потреблението на информация.

Вече тези функции достатъчни, за да видите качествен скок към нови ценности, различни от човека културни ценности. Приемствеността между ценностните системи на новите и изходящи цивилизации се извършва основно чрез идеала на индивидуалните и правата на човека. И в този момент, както е предвидено в развитието на STR 70 - 80-то. тенденции в технологичното развитие, "Седем" страни имат някои предимства. Въпреки че други аспекти на компанията, фокусирана върху нарастващото потребление на изповядващи идеалите на старата изкуствено развитие, рано или късно се сблъскват с проблемите на дълбоко реформирането им.

С перспективите на пост-индустриалното развитие трябва да бъде балансирани стратегии и резултати от съвременни български реформи. За съжаление, ние трябва да се отбележи, че в хода на преструктурирането и модерни реформи постепенно изгубиха основната историческа забележителност. Днес тя се е превърнала в нещо естествено за улавяне на тежкото положение на науката, културата и образованието, т.е. точно тези области на националния живот, е най-интензивно развитие на които не може да има напредък към постиндустриално тип цивилизация.

Поколения последните десетилетия са социализирани в условията на повишена загуба на духовните ценности, да ги заменя с насоките на материала успех на всяка цена, падането на престиж на професиите, свързани с интелектуални и духовни дейности.

Препоръчително е да изберете три възможни сценария за развитието на България в сегашната ситуация.

Вторият сценарий е по-привлекателна. Тя е свързана с изпълнението на идеалите на консуматорското общество и формирането на относително високо ниво на потребление (въпреки че най-вероятно по-ниска, отколкото в сегашните държави от "Групата на седемте"). В наше време, този идеал е желателно за по-голямата част от българското население. Този сценарий не може да се счита за много малко вероятно, тъй като ресурсите и потенциално възможности. В рамките на различни варианти: от развитието на висока степен на икономическа и политическа интеграция на страната към развитие е съпроводено с диференцирането на едно пространство в зони с различни нива на живот, гравитиращи към икономическите отношения, по-малка степен, един с друг, и още - с държави, чуждестранни евро -atlanticheskogo (Европейска част) и Тихоокеанския басейн (Сибир, Далечния Изток) региони. В последния случай е възможно превръщането на България в конфедерация от независими републики, региони.

И накрая, третият сценарий е свързан с търсенето на стабилно движение към информационното общество, както в началото на пост-индустриална цивилизация. Той включва разработването на нова стратегия на българските реформи, промяна на идеалите на потребителите общество на ценностна система, която поддържа престижа на духовния и духовната сфера, развитието на културата, науката и технологиите революция, свързана с въвеждането на хай-тек, енерго-, и ресурсоспестяващи технологии, развитие на информационните технологии и т.н.

реформи стратегия, ако се прецени, а не в сегашния паричен ситуация, и като се вземе предвид историческата перспектива, то трябва да се фокусират върху най-благоприятен, но и най-трудно изпълнява от сценария.

Тази ориентация определя специален ъгъл обсъждане на проблема за националната идея.