Биография на Лао Дзъ

Лао Дзъ е родом от село Tsyuyzhen Лий Parish, Ku Каунти, Chu царство. Името му беше Ер, второ име - Tribute, фамилия - Ли. Той е отговорен за царството на Джоу книгохранилище.

Когато Конфуций отиде да Джоу, той го попита за ритуала, и Лао Дзъ той отговори: "Вие говорите тези отдавна отминали и чиито кости са твърде изгнили Имаше само думите им благороден човек, когато времето си отношение, язди на колесницата и .. не е благоприятно, той ходи с тежко бреме., доколкото ми е известно, славното търговецът крие дълбоко, сякаш все още е празен. и благороден съпруг има огромна сила, и неговата поява като глупак. Откажете се от гордост и много желания, помпозни маниери и необуздани амбиции. Всичко това вреди тялото си. Това е само това, което мога да ви кажа. " Конфуций отиде и каза на учениците Си: "Птиците, които познавам могат да летят, риба Знам, може да плува, зверове, които познавам, може да работи Можете да пуснете да хване в примка, плаващ - да дръпне въжето, летящ - за да свалят на привързани стрелка Как .. улови змея, знам. на вятъра и облаците, той се издига в небето. Днес бях на Лао Дзъ, а той изглежда като дракон. "

Лао Дзъ е проучена Тао и добродетел, в преподаването му се крият най-вече и нямат име. Той е живял дълго време в царството на Джоу, но виждайки смъртта си и тръгна. Когато стигна до заставата на границата, на шефа си Joyful се обърна към него с молба: "Моля, резервация за мен, преди да се скрие." И тогава Лао Дзъ написва книга в две части, има повече от пет хиляди думи, които обясняват смисъла на Тао и силата, и след това напуснали. Никой не знае, където починал.

Има хора, които казват, че Лао Laytszy също chusets, той е написал книга, в 15 глави, които обясняват смисъла на даоистки училището. Той е живял, както беше посочено, по същото време като Конфуций.

Лао Дзъ вероятно са живели повече от 160 години, а други казват, че повече от 200 години, тъй като изучаването на Тао достигнали дълголетие.

Чрез 129 години след смъртта на Конфуций, както е видно от историческите записи, главният хроникьор на царството на Джоу Дан беше приет от Цин принц Syanem и той каза: "Цин Джоу, като първоначално обединени, разделени и свързани само след 500 години на раздяла 70 години след тях. връзка ще бъде цар-хегемон ". Някои казват, че това е знак на почит към Лао Дзъ, а други се противопоставиха на тях. Никой точно не е известна.

Лао Дзъ е бил благороден човек, отшелник.

Лао Дзъ е син на име Зонг. Той е бил командир на Княжество Вей и бе поставен в селото Duangan. Син Зонг - Zhu Zhu в син - Гонг. Голям внук Jia Гонг. Джия е в служба на император Хан Wendu. В Jia син - Jie. Jie беше наставник на принц Лиу Tszyaosi Ана, и се установява със семейството си в Чи.

В света на хората следните Лао Дзъ, отхвърли конфуцианската доктрина, и конфуцианските учени отхвърлят Лао Дзъ. Това не е ли въпрос на линиите: "Когато пътят не е един и същ, не правят планове заедно"?

Ли Ер - тази трансформация и да се коригират, когато бездействие и спокойствие.

Допълнителна информация за Лао Дзъ

От хилядите книги, написани в Китай, един е вероятно да се чете и превежда в чужбина най-често. Този тънък обем, написана преди повече от две хиляди години и е известен като "Лао Дзъ" или "Дао Дъ Дзин" ( "Един класически път и сила"), който е основният текст, който се основава на философията на даоизма.

Тя е тънка книга, написана от един необичаен тайнствен стил и има много интерпретации. Основната идея е да Дао, което обикновено се превежда като "пътя" или "пътя". Но общата концепция за няколко неясни като "Лао Дзъ", започва с думите: "Тао - дума, която може да се каже - не вечното Дао, името, което може да се нарече - не е вечното име." Независимо от това, може да се каже, че около Дао означава "природа" или "естествен ред".

Даоизма е на мнение, че дадено лице не трябва да се бори срещу Дао, и да се адаптира към него и да работи с него. Силно желание да придобият или да покаже силата не толкова неморално като глупав и безсмислен. Дао не може да бъде победен. Всеки трябва вместо опитват да живеят в хармония с нея. (Даоисти може да се отбележи, че водата, която е мека, не е форма, тихо се влива в ниско място без съпротива се подчинява дори слаба сила, все пак е разрушител и през годините се смила твърда скала.)

За отделния човек обикновено се подхожда простотата и естествеността. Насилието трябва да се избягва, както и желанието за пари или слава. Човек не трябва да се стреми да промени света, но за да го уважават. За правителствата също обикновено е по-мъдър ход е активна политика. Вече има твърде много регулации. Провеждане на нови закони или укрепване на груб стар обикновено прави нещата по-зле. Високите цени, амбициозната програма на правителството, военните действия - всичко това е в противоречие с духа на даоистката философия.

Заслужава да се отбележи, че в началото на китайските писатели, нито Конфуций (551-479 г. пр.н.е.), или Mo Дзъ (V век преди новата ера. Д.), Или Mencius (371-289 преди новата ера. Д.) Или Вие никога не спомена някои от Лао Дзъ, нито на Дао Дъ Дзин, но Чуан Дзъ, който е важен даоистки философ, който е работил около година 300 пр. д. постоянно мислех за това.

Тъй като дори самото съществуване на Лао Дзъ е спорно, че трябва да бъдат внимателни, за биографични подробности. Но има и надеждни източници на следните твърдения: Лао Дзъ е роден и живял в северната част на Китай. Част от живота си той е историк или ръководител на официалните архиви, най-вероятно в Луоянг, столицата на династията Джоу.

Лао Дзъ - не е истинското му име на този човек, а по-скоро титла грубо се превежда като "стария майстор". Той е женен и има син на име Цанг. по-късно става командир Цанг в Уей Каунти.

Въпреки даоизма започна като до голяма степен светската философия на това в края на краищата, разработен религиозно движение. Но докато даоизма като философия продължава да се основава предимно на идеите, изразени в "Лао Дзъ", даоистки религия скоро се превръща в обрасли с много свръхестествени легенди и обичаи, които нямат много общо с учението на Лао Дзъ.

В самия Китай, като цяло, доминиращата философия на конфуцианството е, и когато има ясен конфликт между идеите на Лао Дзъ и Конфуций, китайците държат последния мнение. Въпреки това, Лао Дзъ уважаваме последователите на Конфуций. Освен това, в много случаи, даоистки идеи просто растат в философията на Конфуций, и по този начин да повлияят на милионите хора, които не се смятат за даоисти. Изглежда, даоизма има значително влияние върху развитието на китайски будистки философия, особено в Дзен будизма. Въпреки, че само няколко хора наричат ​​себе си даоисти, нито един китайски философ Конфуций, освен, че ще има широко и дълбоко въздействие върху човешкото мислене като Лао Дзъ.

Специално Mandala за независим или групова работа с принципи качества и въздушни сили елемент. Разкрива разбирането на принципите и качествата на въздуха елемент. Значително увеличава чувствителността на бъдещето. Тя започва естествените функции на почистване и хармонизация в рамките на проявите на въздушни елементи. Тя подобрява развитието на чувство и правилни решения.

Тао чл. Някои практика - практика на медитация, като "Биография на Лао Дзъ"

Духовни практики, медитация. даоизма

свобода Тао - стихотворения като "Биография на Лао Дзъ"

Path - стихове като "Биография на Лао Дзъ"

Wings бяла птица - стихотворения като "Биография на Лао Дзъ"

Седем са започнали - стихотворения като "Биография на Лао Дзъ"

Смятате ли, че имате подходящи и полезни материали за хората? Публикувайте ги. Така че ще помогне на хиляди убежище.

Masters и учители:

Прехвърлете духовно знание и опит на хората, които са дошли тук в търсене на начини и проводници.

За получените знания по портал, консултации и подкрепа.

В диагнозата на енергия почти винаги виждат една и съща картина на замърсяването. Обикновено импулсивни и емоционални хора.

Програма Аркан - код "Прогноза и корекция Destiny от Arkanov Таро." Нумерология и Таро.
Програма "и Прогноза.