Artkir - Виктор Цой и група филм

В razgavorah за рок музика в хода на думата "романтика". Особено силно звучи по отношение на Виктор Цой, които на драго сърце се нарича "последен герой", дори и последното романтично. Word неуспешен, компрометирана романтичен революционер, всякакви "Прометей" и "ястреби" на социалистическата пропаганда. Всичко е нервност, но все още се използва думата "романтичен" при липса на друга, което би могло да се изрази игрални "кръвни групи" Цой албуми

В стари времена думата "кръв" е преди всичко от само себе си, също така означава "клан, племе, поколение." Манделщам казва на своите съвременници - "До тогава те кръвоснабдяване, както и за това, което те се нуждаят от кислород." Чрез петдесет години на черно, преселението разнебитена плът (въглища) в сърцето, кръвта на поколения "скочи" в рок музиката и по-специално - Кино група. Тя се основава на снимка за съществуването на въглища -

"Водата тук е горчива,
Вие не можете да спите тук
Не искам да живея тук "

Общото усещане за - живот в страната си, в чужда къща, в позицията на беден роднина "на седмия водата до желе" до успешен prtomkam победители пролетариат:

"Всички хора са братя - Ние поливам седмият.
И отиваме, neznaya, къде и защо? "

Насилие и лъжи, породени чувства към сериозно заболяване: "Мамо, аз знам, че сме луди." Венозна кръв беше разпространен в голяма kroveoborote страна. Не, за да видите, за да научите как да горят въглища от кръвта, съдбата Чой проведе през най-автентичен котелно помещение. Там е топло, там са били за пиене и пеене. Това е "дъното", където spokon век царуваше районно PEQ и смях. "Devil работилници, ние не понасят трезвост" (Пастернак). Трезвост е валиден, не понася и се засмя на сериозни нарушения на реда в страната, съхраняващи нито другите, нито себе си

Песента може да се види, че кралицата на световната група избра CINEMA ирония. Тази богиня гледа и двете, но всяко око дава izabrazhenie си реалност: един - тъй като тя се рекламира, а от друга - това, което е в действителност. Ето защо е толкова често в Цой рецепция postraeniya стих на антиномии:

Бихме искали да се пие - не е имало вода,
Искахме да светлина - не е имало звезди
Искахме песните - не е имало думи
Искахме да спи - не е имало сънища
Ние скърби - оркестърът играе труповете

Тези "оплаквания", могат да бъдат възприемани в тесния смисъл на иронията разбираем за цялото общество, за да се изгради за един човек, но не и построени за него. Въпросът обаче е сериозно. Първият ред е случайно, почти идентична с Fransua Viyona ( "От умира от жажда над реката"), изразена в стих чувства на раздор между нуждите на духовния живот и човешкото съществуване е по-стара от възрастта на рок певец. Не само държавата, в която дяволът е подкана родени с интелект и талант се изисква да се разбере какво се случва - в този свят, че са се проблематично. Вземете една песен от първия албум, "45", най-малкото, цитирано - "дърво":

Струва ми се, че това е моят дом,
Струва ми се, че това е мой приятел,
Аз посади дърво.
Струва ми се - това е моят свят,
Струва ми се - това е синът ми,
Аз посади дърво.

Песента е изграден върху peredovat от едно поколение на мъдростта от най-важните в краткосрочен човешкият живот - да посадиш дърво, да построи къща, има син

Един от най-красивите метафори, безброй екстравагантен "мъдрост на Изтока", Чой се както в първичните и истинския смисъл на думата. Къли? Романтичен, лекомислен? Ни най-малко: не по-лоши от нас, той знае, че "дървото ми в този град е обречен." Най-интересното - кой е обречен. Дърво не се е разпаднала на "врага", а не престъпник, както добре. ученик

Schoolboy - проява на най-обезкуражаващо непреднамерено враждебност, "градът", човешката общност с нейните много индивидуални завещания, страсти и цели. Човешкото общество, "градът" - е дива гора с диви животни, джунгли, в които не е ясно как да живеят

Не ми харесва, когато аз лъжа,
Но истината, аз съм твърде уморен.

Редки за подземен интонация, разделяща "реалност", трезвия поглед към това, което е там, а "истината" за смисъла на съществуването си. Ясно е, че те не трябва да живеят, както би трябвало. Докато деспотичен състояние да наложи своята доктрина на същество, тя е ясно кой е врагът. Независимост от това значително усложнява задачата

И ние да започне война,
Срещу тези, които са против нас,
От тези, които са против тези, които са против нас,
Не може да се справи с тях, без да ни

А дългата поредица от богато украсен ирония по отношение на тези и други "врагове" и "врагове на врагове." Има нещо комично в някоя група, дори и "демократично", стартирайте:

И всичко наоколо - благодатта не nicherta видите
И всичко наоколо - на красотата, не може да види нищичко
И всички викат "Ура!"
И тичам напред

Комичен, ако не и тъжен, старата вяра в колектива на истината, премахва необходимостта от личен поглед върху това какво се случва:

Всеки казва, че ние сме заедно,
Като цяло, но е, много хора знаят в какво

Иронията преживява "пълна" стойност, дава свободата да се справят с всякакви норми и понятия, а в същото време, (От друга страна от нея), тя отрича да е подкрепа. Черно и бяло, добро и зло - всичко става otnasitelno, безсмислен

Тук не става ясно, когато лицето, където муцуната,
И не е ясно къде тортата, където камшик.
И не е ясно къде морето, където земята,
Когато злато и където мед.
Това натрупване и да го унищожи,
И кой и какви са да пее

Търсенето на отговорите на тези "проклети" въпроси зареди поколение на пътници, в литературата - метафората на "пътя", тъй като изкачване към трудно да се разбере. И затова, достоен за специално внимание в мотив на песни Viktora Tsoya грижи - върнете единични фестивали в нощта, в дъжда, в мъгла "неясноти", търсенето му за някои "звезди" и, в същото време, чувство за слепи и глухи не реално същество и една мечта и мит

Опитах се да се намери подслон,
Говори се, че изглеждат зле

Тя е "bespriyuten" не в смисъл на всекидневния живот - "ъгъла си," и духовното. Това е невероятно как се проведе едно момче от Санкт Петербург сам по същия път, който е "върха" на културната идеята за времето през съзнанието на "трагедията на естетизъм" Романтиците на "съществуването" (съществуването на) Киркегор. На отричането не могат да живеят, за визия хоризонта ограничен с труден куп, за да го отрече. Невъзможно е и чиста ирония, защото той лишава от подкрепата. Следователно Виктор Цой чувствате нуждата да "промени". Тази песен е "предварително перестройката", казва не толкова за политика, а за промяна otnasheniya на живот в човека:

В нашия смях в сърцата ни,
И във вените пулсации -
промяна
Чакаме промяна

Но какво означава да се действа в устата на човек, който е "някой nehochet сложи крак върху гърдите" Отговорено Цой в интервю - "Всеки трябва да се промени на първо място през целия си живот и аз не вярвам, че един човек силата да променят живота на двете. като "

Киплинг е създаден Индия. Цой корейски гени са довели до бойните изкуства на Изтока. "Тролейбусен автобус, който отива на изток"). Източна култура никога няма да се направи строго разграничение между човека и животните. Не го и Цой

Всеки от нас спи вълк,
Всеки от нас е да спи звяр
Чух го да ръмжи,
когато танца

"Звярът" - е, на първо място, "estevstvenno хора" против непокътната ( "Четене на книги - vesch полезни, но опасни като динамит"). Киплинг животни и хора живеят с общ закон за всички неща - да бъдат създадени от време и по поръчка. Един човек се слива с природата, природата се издига до индивида. Оттук и викът на Маугли - "ние сме в една и съща кръв", звучащи в заглавието на албума "Blood"

От Киплинг прие Чой символика войник, но му даде още един враг - смъртта. Като един обикновен войник, човек рискува живота си ежедневно. Оттук и "черен хумор" на "Black Album" ( "кукувиче", "Внимавай"). Но борбата за живота на един човек не е, защото не е той отмерва живота си. Най-трудната борба - със себе си

Това трябва да е мястото,
Какво бихте направили,
Между земята и небето на война

Тя е в човека. Той - "Последният герой", единственият, който е свободен да направи живота си достойно за престоя си на земята

А животът - само една дума,
Има каишка любовта е смърт.
Смъртта си струва да се живее,
А любовта си струва да чакате

Любовта се обърна войник-звяр в рицар. Под формата на рицарството, "великия път романа" Киплинг разказва историята на една улица момче Ким и индийски Лама. Лама blogodorya момче, стана по-добър изглед на хората. Ким се учи от високия си духовност, а не само да бъдат заобиколени от други същества, както и още нещо-любовта. чрез нея, той е прикрепен към човечеството

На "Книга за джунглата" и "Ким" романтиката с мотивът му път катерене става детска "епос". Това увеличава производството на кино. Киплинг обичал да казва, че той е живял "демон, понякога изцяло подчинява на себе си." Чой мълчи за това, но за него за "този, който Витка работи", каза най-много "Oriental" на рок музиканта Борис Grebenshchikov: "Да не съм аз винаги поклати тя е нещо като Demon Лермонтов, или Манфред, само че много по-интересно. и по-приятна. Голям размер е пълно отхвърляне на безсмислието на живота. в действителност, това и всичките му песни са "