Арменски вяра, за да започнете запознанства водач си в блогосферата

Започнете с най-важното: с поръчката да бъде отворен за това, което ще се научат. Невъзможно е да се изучават културата на един народ, ако сте склонни да обмислят предварително културата на ниско или варварски. Невъзможно е да се опитате меда на поезията, ако мразиш поезия като такива. Невъзможно е да се разбере, молекулярната физика, ако смятате, физика наука ненужни. По същия начин, ако вие стоите пред портите на големия свят, който се нарича арменската вярата, и в същото време главата ти е пълен с увереност, че "християнството по-добре и спестяване", тогава не трябва дори да почука на вратите, защото това, което Той е зад тези порти, и ще остане извън обсега на вашето разбиране. В тази връзка той припомни притчата за мъдър учител на Дзен будизма, университетски преподавател и чаша чай.

Ако разбирате по-горе, можете да започнете да се запознае с арменската вяра. Но вие трябва да започнете с четене. За да прочетете на курса, може би няколко намеса от мен. В действителност, арменски вярата е бил многопластов. От една страна, понякога доста през непретенциозни ритуали, от друга страна, вярата различни архетипи арменски архаичен и голяма дълбочина и сложност. Доколкото можех да видя имало най-малко два слоя: за общия слой (където селски, въпреки архаичен в своята ritualistika произход) и формирането на свещеничеството (където всичко е много по-сложно - архетипи, свещени символи, привързаността към арийската концепцията за универсален закон, и т.н. и т.н.). Може все още да има слоеве, аз не знам. Го направя, че на втория слой няма да позволи :)

Фактът, че арменската вяра - не е наука, за да се изкачи в нея с някои общи формули и аксиоми, а не така наречените теология, а плосък "Светът (Авраам) религии", свързани с факта, че "Бог е съдия" и "слугата". В арменски и други арийски религия, разликата между Бог и човек не е толкова ясно изразен, както в (семитски) религии Авраам. В миналото имаше Яхве (Йехова) и Авраам, същата Яхве-Йехова, Исус, Аллах и Мохамед, който е "Бог" и "човек", който в най-добрия може да бъде месия, или "пророк" на Бога, но не и въплъщението бог (идеята, че Исус - бог в плът, беше безсрамно отвлечен от Ечмиадзин е арменската вяра, защото тази идея не е в Библията или в други версии на християнството). И в арменската вяра ditsy (а именно ditsy, а не на Твореца) могат да бъдат въплътени в човешка плът, като вахагн - той тогава Дитц (бог), един от потомците на Хайк Nahapet Mher - че Дитц, мъж-герой в Sasna tsrer, има Tsovinar - ditsui след това, майката и Sanasar Baghdasar. Отново, взаимното проникване на божественото и светски - това, което съм написал по-горе.

Джеймс Freyzer - "Златната клонка"

Едуард Тейлър - "Primitive Culture"

Мирча Елиаде - той има много работа, но се опита да намери статията "Universal право"

Акад Рибаков - "езичество на Древна Рус", "езичество древните славяни"

Последните са енциклопедични произведения и само на монументални книги за българските Rodnovers! Жалко е, че нашите хора все още не са включени в нашия акад Рибаков, които биха внимателно, съвестно и старателно проучени всички аспекти на арменската вяра. Може би част от защо България е създал стотици (!) На общностите и клубове на хората, които се интересуват от славянски вяра. Хората се срещат и двата прочете и дискутира тези теми, или провеждат съвместни ритуали и празници. И няма насилие, на всеки според собствените си лични интереси - някой етнограф, и някой Rodnoverie, но намери общ език всички. Имаме и една култура, уви, не: на границата на арменската "фантазията" - за представяне на арменската вяра, тъй като "primitichnoe езичеството" банална "огън-поклонение" и яростно го критикуват от гледна точка на чужд юдео-християнството. Това е показател за деменция и интелектуална мизерия, в която нашите хора живеят. Дори общност Arordi не съвсем - придобит самостоятелно никого за някои роднински и приятелски връзки, и са доволни от дрехи заедно; това е отделен и сложна тема, аз не искам да се отрази днес.