Аристотел

Аристотел прави разлика между две нива на философията. Първият се отнася до философията на битието като такова, като цяло, а втората философията или физиката, разследване на съществуването на неща, които участват в движението. Проблем на корелация между първия и втория философията като pokazapa последваща история на мисълта, не е лесно. Антична философия в ерата на Сократ, Платон и Аристотел, получава най-високата си, класическата развитие.

Aristotel- доведе щеката ученик на Платон, който е учил заедно с него в продължение на 20 години. Като натрупан потенциал човекоядец-ТА, Аристотел създал свой собствен философия на Уче. Видяхме, че Платон се срещна с голяма трудност-ност в мисленето за природата на идеи. Аристотел се опитва да изясни Xia сегашната проблемна ситуация. Той се пренасочва вниманието към идеите на формата.

Така, съгласно Аристотел, един същество е синтез на материята и форма. Материята-etovozmozhnost съществуване и форма е оса schestvlenie тази възможност, акт. Медта може да направи топка, статуя, т.е. като въпрос на мед има възможност играта, и статуята. Във връзка с конкретен предмет е същността на форма. Форма, изразена в концепцията. Идеята за справедливо и без значение. По този начин, концепцията за топката вярно, когато мед все още не е направена една топка. Представата за принадлежност-INH ума на човека. Оказва се, че формата е същността и отдел-нето на един обект, и концепцията за темата.

Аристотел като пионер динамика и teleolo-ология. В своите заключения за материални причини за Аристотел в много отношения повтарящи Талес, Анаксимен, Анаксимандър, Хераклит, който учи, че на базата на всички съществени вещества са. В учението на Аристотел, се образува значително Перера бот концепция на идеите на Платон. Още по-оригинален е Ари stotel развили своите концепции за динамика и цел.

Динамиката на Аристотел е, че той не забравяйте да се даде приоритет на динамиката на процеса, движението на промяна и това, което е зад него, а именно възможностите за преход в реалност. Аристотел динамика бележи появата на нов образец на разбиране.

Въз основа на това учение за целта се нарича телеология. Целта е, според Аристотел, най-добрите в цялата природа. Gla-равенство е наука ", който знае целта, за която е над-акт за всеки отделен случай. ". Последна дума в-станция, действията на хората са техните цели, целта на-приоритети. Телеология, разработена от Аристотел, е мощен инструмент за разбирането на човека, неговата ДЕЙ-ТА и обществото.

Ultimate реалност-бог. За Аристотел, под формата на неговата динамика изразява йерархията на битието. Медта може да произвежда много неща, но медта е мед. Това е много повече, отколкото на първия йерархична форма се държи. Да сравним: формата на нещата nezhi-О-растение-животно форма на формата си форма (душата) на човека. Това сравнение ни отвежда на втория етаж форми на материята и намалява стойност и форм-vozra-престане. И ако се направи крачка напред и да се каже, че е чиста коефициенти-ma, освободен от значение? Аристотел твърдо убеден, че тази стъпка, преминаване на границата, това е в съответствие и по желание в движение.

Cosmocentrism - това е първият етап в развитието на древната философия, която често се нарича предсократиците, той запазва функциите на началото на митология. В същото време, както и питагорейците, както и представители на милетски и Eleatic училища действат като философи, тъй като те се стремят да знаете космоса, външния свят, за да се изгради единна-елемент модел на съществуване. И Питагор, Талес, Хераклит и Анаксагор, значителен скок от митологията на философията, тъй като те се опитват да обяснят на света от един единствен принцип (вода, въздух, ден, пожар и др.) Въпреки това, те са по-чести с митологичната традиция, тъй като те са най-различни квалификации не само да признае съществуването на природно проява на безгранична и първи принцип, но помислете за живеене, развиващ се лице. В допълнение, те често не докаже твърденията си и говори, както го прави, например, Хераклит.

Философията на древна Гърция, след като се появи като опит да се разбере загадъчните космоса, да повдигне въпроса за ограничаване на основание на естествения свят, неговата структура, същността, като по този начин се превръща в училище за бъдещи философстване мисъл.
Гърците откриха естеството на предмета на философията, за първи път, оставяйки въпроса за първите си принципи. Там се оказа важно е не толкова характерът на самите атоми взети - вода, въздух, огън, като форма на задаване на въпроси. След откриването на природата направи по-лесно да се поставя въпросът на Божия човек, тогава.

Затова антропологически обрат на Сократ философия cosmocentrism се приготвя, както и появата антропоцентризъм Сократ подготвени систематични философии на Платон и Аристотел.

Всички теми на този раздел:

движението на населението
Обикновено, движението на населението е разделено на три групи: естествена · Включва на бракове, разводи, раждания, смърт, изучаването на които тя е изключителен ком

Необходимост е обективно определя човешката дейност.
Детерминизъм - методическата принципа, че от факта, че светът е взаимосвързан и причината се дължи, трябва възможността да знаят и предсказване на събития, които имат както еднозначно

Предмет на историята на философията. Човешката история като процес, за разлика от естествената си история. Цикличната концепция за световната история.
Историята на философията изучава реалното настъпване на процеса на развитие и промяна на философските идеи. Предмет на историята на философията - е процес на възникване, формиране и развитие на

Предметът на философията. Идеологически, културни, исторически и методически функции на философията. За разлика от философията на науката.
Предметът на философията - всички неща в тяхната цялост на неговия смисъл и съдържание. Философията не е насочена към това да се определи външния взаимодействието и точните граници между частите и частиците на света, както и за

идеологическа функция
Идеологическата функция на философията се смята за един от най-важните. Това става възможно да се извърши на базата на философията на идеология, която е неразделна usto

методическа функция
Философия, като средство за насърчаване на принципите на човешки отношения на света и ползвател на знанията на тези принципи, sostoyaniivystupat като методология, т.е.. Е. Както доктрината на Мето

Произходът на философията
Произходът на философията, формиране на рационално мислене философски започна почти по същото време в 7-6 век. Преди новата ера. д. в противоположните краища на земното кълбо: в Китай, Индия и Средиземно greches

Хераклит и училището Eleatic.
Материалистичната поглед към света на идеята е въведена от Хераклит. Той е написал книга, в която той обърна внимание на отношението на мислене и битие, и заключи, че този въпрос е, основно, на базата на всички

Антична философия: основните етапи. (Sm.v..21!). Обратното на ученията на училището Eleatic и атомизма на Демокрит.
Атомизъм - природен-философска и физическа теория, че чувствено доловими (материал) неща са съставени от химически неделими частици - атоми. Тя възниква по дърветата

Антична философия. Противно на ученията на Сократ и софистите.
Сократ - един от най-известните философи на древна Гърция, не само, но и по целия свят. Неговите философски произведения не са изгубили значението си с течение на векове, тъй като все още се проучва. Интересът му

Onotologiya.
Централният концепцията за идеализъм Платон е имал идея. Платон прави фундаментална промяна в използването на термина "идея". Той има думата "идея" и в близост до него думата "Eidos" ( "видове") се използва и за

епистемология на Платон
Спомнете си Платон правилно вижда като обобщение на операцията, като идеята е нещо общо (род, вид) във връзка с някои неща. В "Федър" припомнят функции

Философските идеи на Ренесанса. Антропоцентризъм. Основните идеи на хуманизма, опознавателните си от човечеството.
Възраждането - философски и социологически учения в началото на ерата на формирането на буржоазното общество (най-вече в Италия) 14-17vv. Официален философия в ЕПВ

Онтология - философска теория на битието.
Genesis - много общо понятие, което се отнася до всички същества, светът като цяло. Нещата - това, което е там. РЕЗЮМЕ - вътрешната, относително стабилна страна обект.

идеализъм
(От гръцки: идеята - идеята.) - философия. система или доктрина интерпретативни основен принцип е идеята, особено идеален. Обикновено I. тълкува като алтернатива материал

Култура и човешката природа
Това е човешката природа в своята специфичност прави човешкото културно същество. Бъдете културен субект означава: а) да се окаже недостатъчна; б) е да бъдат креативни.