Архангели и всички небесни безплътни сили

Тази страница се отнася за частта

Nbsp Angels (различни)

Небесен йерархия се състои от три лица. Всяка страна има три редици. Висше лице се състои от серафими, херувими и престоли; средна - на господство, сила и власт; nisshy - от началото, архангелите и ангелите.

Imperial лице на ангел Серафим са. Тяхното име означава огнен пламък. Пряко и непрекъснато, за да бъде този, който е любов, която живее в непристъпна светлина, и на кого трона има огнен пламък, парене серафими най-високата Божията любов, и огънят на любовта разпалва и др. За Серафим ни казва пророк Исая в глава 6: "Аз видях Господа седнал на трон, високо и възвишено, и полите Му изпълниха храма. Над Него стояха серафимите, като всеки от тях по шест крила: с две покриваше лицето си, и с две покриха краката си, и с две летеше. И викаха един към друг и каза: Свят, свят, свят е Господ на Силите, цялата земя е пълна с Неговата слава. "

Втори ранг старши лице направи херувимите, чието име означава разбирането или управлението. Поради тази причина те се наричат ​​many-. Гледайки славата на Бога, и като знания и най-висшата мъдрост, те излея на другите Божията мъдрост. В Свещеното Писание на много места той говори за херувими, например: "И Бог изгони Адам и разположен в източната част на Едемската градина херувимите и пламенния меч, който се въртеше, за да пазят пътя към дървото на живота" (Бит 3: 24.). Многократно говори за херувимите в Езекил: "И яви в херувимите формата на човешки ръце под крилата си. И видях, и ето четири колела край херувимите, едно колело при всеки херувим и колелата на ум - сякаш от камък топаз "(10, 8-9).

Третият ранг на старши лице - тронове наричат ​​богоносни не съществува, но услугата, в която Бог милостиво и неразбираеми почивки. Чрез този лицето на Бог показва неговото величие и справедливост.

Нека сега се обърнем към центъра в редиците на небесната йерархия. Старши го ранг нагоре господство който управлявал nisshimi ангели. Веселото и весела обслужване на Бог, и те съобщават, че земните жители ще се силата на разумно самоконтрол и самата мъдър освобождаване; преподаване на собствените си чувства, скромен безредно похот и страст, да поробят плътта на духа, на волята да доминира и да се преодолеят изкушението.

За надмощие в лицето на средно проследяване власт, чрез които Бог прави чудеса и чудеса, за слава на Бога, да се подпомогне и засили трудите и сте обременени. Този ранг ни разпоредители апостол Петър, като каза, че Христос възлязъл на небето, покорни ангели, власти и сили.

Със заповед на средна лицето nisshemu принадлежи на правителството, които имат голяма сила над дявола и да победят себе си, защита на човека от изкушението и го засили в подвизи на благочестие. Някои бащи смятат, че пазител ангел апостол Петър, който го извади от затвора, бе за реда на ангелски.

В лицето на nisshem небесната йерархия са: в първия чин самото начало, че шефът на по-младите ангели, назначени позиции, разпространение на услуги между двете, контролира човешките царства и общества.

Предпоследният ранга на архангели, евангелисти и предвестници на Божиите тайни, и кажете на хората, по Божията воля.

Последно ранг просто посочена като ангели, най-близо до хората, безплътни духове. Те са предимно и прати на света, тъй като нашите ангели пазители. Ето какво знаем за ранг и likah небесната йерархия.

А малко по-отворено ни комуникация. Писане и комуникация. Легендата на седемте най-високи архангели: Михаил, Гавраил, Рафаил, Уриил, Салатиил, и Iegudiile Варахиила.

Първите две са на специален архангел височина, а също така се наричат ​​Архангела на силата на Господа. Те са - над всички ангелски лица, като че ръководството на всички небесни безплътни сили.

Името на Майкъл иврит означава "Кой както Бог" или "Кой е Бог." "IL" - свиване на древния иврит думата "Бог", която в руските средства - Бог.

Майкъл е на второ място в небесната йерархия след Сатанаил, наречен Луцифер, или дори Луцифер, т.е. сине на зората. Кога за последно в гордостта си въстана срещу Бог, Господ чрез Неговата Божествена гледа при условие, бой с него останаха верни ангели начело с Архангел Михаил.

Очевидно борбата беше много трудно, защото те (силите на светлината), в Откровение ", го победиха чрез кръвта на Агнето и чрез словото на своето свидетелство, защото не обичаха живота си до смърт" (Откровение 12, 11).. Това е място на Откровение ни дава да се разбере, че тайната на изкуплението си чрез кръвта на Агнето, обречен на Божия план, вече е започнала да действа по представителен в планински свят и допринесе за победата на ангелите, свидетелства за нея в рая. Що се отнася до борбата "до смърт", там трябва да видите напрежението на борбата до последната граница на борба, която може да се окаже в смъртта, така да се каже, душата на небесните войнства.

Какво друго може да се каже за архангел Михаил? Пророк Даниил го ангел-пазител на еврейския народ нарича. И след гърло евреи навлекли проклятието, го предаде до смъртта на нейния Спасител и Изкупител, загубвайки по този начин избора му, архангел Михаил е универсално християнските вярвания, той става покровител и защитник на Христовата Църква. Ето защо, много от светите отци, не без основание да се смята, че архангел Михаил, с arhagelom Габриел, и това беше тези ангели, които са били мироносиците проповядващи за възкресението на Христос. И в редица други новозаветната видение на ангели право да видите тази двойственост Сс. На специални събития Arhangela Gavriila кажа по-долу.

В деня на Страшния съд, разбира се, не друг, а Arhistratig Михаил ще predvodit идва при Христос небесно войнство. Ето защо, иконите, които ангелът винаги се появява в бойно форма на копие или меч в ръката си. Понякога на върха на копието е увенчан бяло знаме, на която е във форма на кръст. Белият банера е непоколебима яснота и непоклатима лоялност към небесния Цар архангел и кръст показва, че войната срещу царството на тъмнината и победа над него се постига само чрез Кръста на Христос.

Второ място в цялата небесна йерархия е на архангел Гавриил. Това име се отнася до силата на Бог. От името на небесните жители винаги бележи същността на служението му, че архангел е особено проповедник и министър на Божието всемогъщество. Той е евангелизъм Захария за това как силата на Бог от него, безплодна стареца, роден най-великият от родените от жени Йоан предтеча и Кръстител Господен. Той съобщи, bogoottsam Йоахим и Ана раждане прекрасен и Богородично. Той я посети и поучаваше в храма на Йерусалим, засилване на физическата сила на небесната храна. Той й донесе небесния клон в деня на Благовещението с чудесната новина, че е избран от Бог да приеме в недрата на Божието Слово. Архангел Гавриил е многократно и праведни Йосиф, като му даде необходимите съвети. Според някои от отците, че той е ангел Господен, който засилва през нощта в Гетсиманската градина по време на агонията в градината. И, както е споменато по-горе, те Архангел Михаил участвали заедно в Евангелието на възкресението и възнесението на Христос Спасител. На последно място, по същия ангел Гавриил се яви на Дева Мария, за да й съобщи, в деня на земното й Успение Богородично.

В химните на църквата Архангел Гавриил нарича "слуга на чудесата", тъй като евангелизатор от най-големите чудеса на Бога. Поради това понякога се описва iconographically с небесния клон в дясната си ръка, а понякога и той продължава да я запали фенер, а в ляво има огледало от яспис. Lantern означава, че Божията съдба е скрита до момента и огледалото - те са чрез Габриел отразени като в огледало.

От Словото на Бог, ние знаем имената и делата на още пет архангели.

Третият от тях се нарича Рафаел това означава изцеление от Бога. Той е лечител на болести и скърби асистент. На архангел Рафаил е разказана в книгата на Товит. В него се разказва как Михаил, един вид човек, придружен от праведен Тобиас, освободен от злия дух на невестата си, зрението му се върна, и един възрастен баща, който учи Товия полезни инструкции, изчезна. Ето защо, този ангел е изобразен с медицински съд в ръката си, тъй като тя започва да пише Пантелеймон Лечител. Тя би трябвало да се обадя на всички онези, които страдат психически и физически, подпомагане молитвени произведения на милост и любов.

Името на четвъртия Архангел - Уриил, което означава светлина или огън на Бога. Той е изобразен с меч възкреси и съдържание на дясната ръка към гърдите си, и с пламък в лявата си ръка, с лице надолу. Като ангел на светлината, Уриил просвещава главно умовете на хората откровението на истината като цяло, но Божието откровение в частност. Като ангел божествен огън, той се запалва сърцата на наричайки го Божията любов, и той ги разрушава от всяко зло, земното и грешен. Ето защо, той се счита за покровител ревнува от разпространението на истинската вяра в Христа, т.е. мисионери и хора, посветени на чистата наука. Той е истинския източник на много велики научни открития. Тези открития, които от своя страна им казват да правят това, което им се яви често са внезапно, сякаш от вдъхновение от по-горе. Писатели и поети и се молят на Архангел Уриил на вдъхновение, подадена му, ако те искат да бъдат писатели и поети на Божията благодат. Но ние не трябва да поиска от архангела разкриването на тайните на природата, превишаващо нашият ум и нашите човешки нужди, както и предвестник на бъдещи събития.

Нека чуем какво Уриил отговори Езра, благочестива съпруга, но не и до размера на по-любопитните. Езра исках да знам тайната на съдбата на ангел Божий, за света, и защо злото в света очевидно триумфи? Архангел съгласи да отговори, но настоя, че Езра играе първият от трите си желания: или се претеглят пламъците, или да посочат началото на вятъра, или да се върне в последния ден. Когато Ездра каза, че той не е в състояние да направи това, божествено мъдър ангел му каза:

"Ако те попитах колко жилища в сърцето на морето, или като източници на самото дъно на бездната, или какво пределите на рая - може да сте ми каза, в бездната, аз не отиде в ада също и небето никога не съм се възнесъл. Сега те помолих само за предотвратяване на пожар и вятър и в деня, когато сте имали, т.е. че без която не може да бъде - и това не ми отговори с ". И ангелът каза на Ездра ", вие и че твоя и със себе си от младостта ми не може да знае; как умът ви е в състояние да разбере начина на Всевишния, и в този вече повреден навън, за да се разбере, че корупцията е очевидно, в очите ми? "(Ездра 3, 4, 7-11).

Този мъдър съвет на архангел ще е добре да се помни, учените от този свят и не забравяйте, че хората от подобава знания главно да бъдат служители на истината за света.

Петият ангел, наречен Салатиил, което означава, Божията молитва книга. То се споменава в една и съща книга на Ездра. Той е представен в молитва позиция с ръце, прикрепени към гърдите му, и с очите унил Дейл. Кой лоши ходове молитва, да попитам добър архангел на Салатиил nauchenii молитвено прави. И колко от нас може да се похвали, че те могат внимателно nerazvlechenno и ако не гореща, а след това най-малко топло, за да се молим? И колко малко хора знаят, че има небесен учител молитва, и не се обадите за помощ Arhangela Salafiila.

Име шести архангел - йехудиил това означава слава или да славят Бога. В дясната си ръка златен венец, а в лявата си - бичът на трите въжета. Негово задължение, с множество подчинени ангели, съхранява, ръководство и защита на името на Светата Троица и силата на кръста на Христос хората, които се трудят за слава на Бога в различните критични области на човешкото услуга, за да възнагради доброто и наказват злосторниците. За тази велика небесни същества се втурне след молитва очите крале, генерали, и на кмета, съдии, домакинът и т.н.

И накрая, последната от свещените sedmeritsy висшите ангели, последният в ред, а не по съществото, е Варахиил ангелски благословията на Бог, като му име означава и изразява становището, в който то се появява в светите икони. Той е изобразен с много розови цветя в дълбините на дрехите си. Тъй като Божиите благословения са различни, и служението на архангела е много разнообразна. Той е върховен глава на ангели пазители, защото изпратено чрез благословията на семейството удобства, подходящ за сезона време и изобилие от плодове на земята, успех в продажбата и като цяло във всички делата на живота, което е, Всички Това, което да помогне на хората и техните ангели пазители.

В същата книга на Ездра се споменава името на Ерамеиловия това означава, че височината на Бога, но Църквата вярва, че това е второто заглавие на Arhangela Uriila.

(Откъс от текста на архиепископ Серафим в Чикаго).