апофатична теология
Енциклопедия на епистемологията и философията на науката
Апофатична теология (от гръцките arophatikos -. Отрицателния) - "отрицателен" (или загадъчна) система разкриване теология и обосновка истини християнска догма преобладаващата до 6. и се разпространява главно върху християнски Изток в две основни потоци. Представители на първия поток (например, напр. Както Климент Aleksandriysky) категорично отрече възможността за каквито и да било е концептуалната познанието на Бога, неразгадаем в природата. Друга тенденция започва да се оформя в трудовете на Ориген, чийто Бог е неразбираем не е по природа, но само поради слабост на човешкия ум, не могат да се измъкнат от плътския свят на множество неща и чувства. Григорий Nissky, в полемика си с Eunomius, твърди в knowability същността на "Нероденият" от гледна точка, се присъедини към една и съща гледна точка, както Климент Aleksandriysky на, но като цяло за традицията на капа dokiyskoy характеризира с тенденция към втория поток. По този начин, например. Василий Велики е различна от непознаваеми Същност "на действие" Бог, който се спуска в света, в който е известен Бог. Григорий Богослов отгледан "първи", "без връзки" природа и "пред нас достига, най-новата" визия на Мойсей в Синайската. Григорий Nissky, оставащ номиналистична по въпроса за божествените имена, разработена учението на Кападокия разбираем Богоявление. По този начин, ясно отглеждане А. б. и cataphatic (т.е. "одобряващ", положителна) теология става възможно благодарение изготвен от Василий Велики, Grigoriem Nisskim и др. В качеството си на строга разлика между непознаваем Бог ( "ousia", т.е. това, което е самият Бог) и teofanicheskih неговите проявления - енергиите или енергия.
Споделяне на страницата
- Теология - наука, учението за Бога, за събиране на доказателства за истинността на религиозните догми, научна обосновка на религиозния морал, правилата на живота на вярващите.
Православната енциклопедия
Енциклопедия на епистемологията и философията на науката
Съветската историческа енциклопедия
Голяма съветска енциклопедия
Голям тълковен речник
Синонимен речник на българския език
Правописен речник на българския език
Обяснителна речник Ozhegova
Обяснителна речник Ушаков е
Обяснителна речник на Ефрем
Обяснителна речник на Ефрем
Български правописен речник
"апофатична богословие" книги
Теология Въпрос: Уважаеми Крион, моята 18-годишната дъщеря като част от програма за университетски слуша теология игрище (тя учи в Католическия университет, който от своя страна е избрал). А тя е много разстроена, еи мисли да се отклоняват от вярванията на целия клас. Тя не вярва в
ж) Теология в разбирането на ролята на традицията и я медийно изразяване на становище във връзка с учението на Църквата и уникалния си значение за опазването на "истината" на християнството трябва да се допълва от разсъждения по смисъла на вярата на вярващите. Ние не правим
ГЛАВА 3 КАКВО cataphatic теология и какво apophatically В "богословски есета," [37] Ние открихме, че правилно принадлежи на Ка-tafaticheskomu теология: защо доброто и божествената природа се нарича само защо тройна така наречената
3. апофатична знания като частно участие Разпознаване на духа и енергията - отправната точка и предпоставката за апофатична знание за Бога. Бяхме напълно наясно, че има Бог, неизвестен Неговата същност. Въпреки това, ние имаме налични експертни знания на божествен начин на съществуване. ние
4. апофатична знания като еротичен чат апофатична знания, опит като лично участие в Църквата като методът се характеризира в Areopagitical писания като еротично събитие като постижение и подарък еротичен otnosheniya.Slova "Ерос", "еротичен"
Теология теология е предоставила безкраен храна да задоволи глада на интелектуална Хърбърт и неговите ученици. Въпреки това е малко вероятно, че това е довело до Реймс и съща неустоима страст, която по-късно бе слава и мизерия Париж
Апофатична упоритост, с която теолози наскоро настоя apophaticism [497], в съответствие с общия характер на руската епистемология: истина е отвъд рационалните понятия. И така, пише П. Евдокимов ", изповядващи догма, ние никога не трябва да забравяме
1. Федерална теология или теология на завета (Федерален Теология) Основателят на федералната теология счита Iogann Koktseyus (Йоханес Cocceius) (1603-1669), холандски теолог. Това богословие учи, че Адам е бил не само главата на човешката раса, но и неговото "Съюзна"
Apophatically ЗНАНИЯ догма и ерес Така че, начина, по който познаването на Бога е начин на живот, а не начин на мислене. От друга страна, ние знаем, че самата църква разработен някои теоретични предположения, или членове на вярата, както ги наричат днес. там не е
Апофатична теология (от гръцки ўpofЈtikoj -. Negative) В Библията, учението на Бога в себе си, да-Roe отрича възможността за всяко определение на средствата за човешкия език и понятия. Излишно А. б. като такава е съществувала в Индия, където божеството е определена като "дори не
4. апофатична теология Ние вече споменахме няколко пъти, че в писанията му Симеон широко използване на апофатична проучване terminologiey.Teoreticheskie апофатична теология са направени от Дионисий Ареопагит [839]. Въпреки това, преди apophaticism Ареопагит,
4. отрицателни и положителни теология Бог е едновременно трансцендентен и иманентен в света, така че има два взаимосвързани начини теология: апофатична (път на отрицания) и cataphatic (изявления път) .po Неговата същност Бог не е разбираем. За него това е невъзможно