Антиклерикален сатира - Калязин Петиция

Страхотно място в сатиричната литература на 17-ти век. Това отнема антиклерикален тема. Алчност, алчност свещеници са изложени в сатиричен роман "Историята на свещеник Сава", написано в рима стих.

"Калязин Петиция" се присмива на пиян и развратен живот на монасите, които не искат да работят или да ходят на църква, да се молим, че дори и мързел. Поради тази причина, монасите от манастира Калязин Твер се оплакват, архиепископ Симеон от негово архимандрит Гавриил. И двете духовни litsa- исторически личности, които са живели през втората половина на 17-ти век. Като се започне от действителните факти, историята създава остър сатира на разширяването на българското монашество на поквара български духовници, създаващи обобщен образ на монашески имоти. Имитация на петиции е бил широко разпространен. "Калязин Петиция", понесена в подчертано сериозен тон, тя подробно изброява всички искания, дори и най-фантастичното на монасите и техните оплаквания, много внимателно и последователно спазване на външния вид на представяне на документите.

За извън пиян палячовщина на монасите в омраза към манастирите, феодалите на църква на историята скрит хората. Основното средство за сатирично изобличение, сода ирония скрити в жален просители обжалване.

Забавните екшън история е Легендата за Кура и лисици. Той също така пародии, сатирични да използват Писанието. Приказка разпределени в три издания: проза, стих смесена.

В алегорични образи на руски народни приказки за животни излага лицемерието и фанатизма на свещеници и монаси, присъща фалш на официалното си благочестие "Приказка за Kure и лисици." В лукава, лицемерен лицемер Фокс не е трудно да се научат типичния духовник, който мазен "божествена от думи" покрива си низките егоистични цели. Fox Трябваше само да примами Кура и се нахвърлят. и двете с мазен й маска пада Изповедник pechalyascheysya греховете на Кура. Сега Fox изчислява телесна оплаквания, които са довели я Kur, предотвратяване празен кокошарник.

Story излага не само духовенството, но също така разкритикува текста на "Светото писание", уместно да забележи неговите противоречия.

На паралелно пияница - християнски мъченик построен сатиричен роман "Механата празника yaryzhek" или "механа обслужване." Приказка осъжда "държавна система" чрез организиране на пиянство "механа царски". С цел да се попълни държавната хазна в средата на 17-ти век. беше въведен монопол върху производството и продажбата на алкохолни напитки. Цялата страна е покрита с мрежа от "механа царски", които бяха начело "tselovalschiki", наречен така, защото той се закле-целуна krest- "безстрашно за печалба очаква върховната Му милост, а в самото устройство няма страх да не се запази, а не pituh да прогонят. "

"Механа Царска" се превърна в източник на тази национална катастрофа. Възползвайки се от техните права ", tselovalniks" безсрамно спойка и ограбен на трудещите се. Поради това, излагането на механата в историята придоби особена спешност и приложимост.

Феодалната в своята демократична ориентация сатира 17в. заедно с народната сатира започва сатиричния посока на руската литература, която се развива напреднал сатирик 18-19 век.

Демократическата сатира докосна основните аспекти на феодалното общество и неговото развитие е отишло ръка за ръка с развитието на популярната сатирата. Общата идеологическа ориентация, ясен клас смисъл, липсата на абстрактен морализаторски се движи по-близо до литературни сатира сатира хора, които помогнаха на прехода на сатирични истории в фолклор. Въз основа на опита на популярната сатира, литературна сатира често се използва под формата на бизнес писане ( "случай кораби", избягването корт, петиция), църква литература (църковен живот услуга).