Анализът на стихотворението "Молитва (I, Богородице

Връщайки се от Кавказ до ранга на рог от Спасители на плажа, поетът разбра, че той не е в състояние да промени нищо в света, което го заобикаля. И чувството за собствената си импотентност, го накара да се обърнат към Бога, който, въпреки класическия религиозното образование, никога Михаил Лермонтов взе на сериозно.

Съвременниците на поета и по-специално Висарион Belinsky, казват, че с насилие и активен характер Mihaila Lermontova често го принуждава да прави неща, на първо място, а след тях да се разбере. Rebel за живота, той дори не се опитват да скрият своите политически възгледи. Въпреки това, след няколко месеца, прекарани в Кавказ, направени трайно впечатление на поета. Той не само е бил впечатлен от мъдростта на изток, но също така и идеите на някои по-висок принцип, който урежда съдбата на всеки човек. Докато все още един бунтовник, Михаил Лермонтов, очевидно реши за себе си, че се опитва да докаже тяхната безполезност и глупостта наоколо - не от вида на мисия, че той е ръкоположен от по-горе. След завръщането си в Москва той отново блести в социални събития, а дори се чувства известно удоволствие от вниманието към неговата личност от нежния пол, който съблазнява си слава герой, бунтар и смелчага. Въпреки това, на всички млади дами Михаил Лермонтов разпределя млад Мери Shcherbakov, който веднъж му каза, че само молитвата към Бога, дава спокойствие и помощ в най-трудните моменти от живота си.

Разбира се, би било много наивно да се вярва, че човек с качества на атеист ще отиде в храма или да се направи "Псалтир" на необходимата им четене. Въпреки това, Михаил Лермонтов се намери в думите на един млад човек на определена истина, че не е на разположение за разбирането му. И - аз написах собственото си "Молитва", която се превърна в един от най-светли и лирични произведения на поета.

В това стихотворение, няма думи, отправени към Бог, няма искания, самобичуване и покаяние. Въпреки това, поетът признава, че обикновените думи могат да имат лечебна сила, пречистване на душата от тъга, мъка и тежкото бреме, причинено от осъзнаването на собствената си безпомощност. Но най-важното, че Михаил Лермонтов наистина следва съветите Марий Scherbakovoy и започва да се моли, когато се чувства в капан в собствените си мисли и преживявания. Не по-малко ужасен враг на поета са съмненията, които, обаче, са общи за всички млади хора. Въпреки това, Михаил Лермонтов, те са един вид наказание, тъй като поставящи под съмнение не само образа на живот на поета, но и неговата цел, желания и стремежи. Какво става, ако страстта към литературата е празен от самозаблуда и възвишени идеали, които се идентифицират равенство и взаимно уважение към хората - само една фикция, генерирани въображение? Но има и Пушкин и Vyazemsky, Belinsky и Krajewski, който проведе подобни възгледи за света. И тогава, за да разсее съмненията и да се намери духовна подкрепа Лермонтов започнал да се моли горещо, със сълзи и с чувство за разкаяние за това, че той позволява дори идеята, че съдбата му може да бъде различна.

В поемата "Молитва" - е, до известна степен, опит да се влезе в съответствие с начина, по който е ръкоположен за поета. Но, в същото време, тя е укрепването на своята вяра в собствените си сили и че не е възможно, предчувствие за смърт спешни случаи. Тя - покаяние в стих, по смисъла на който е да се бори срещу собствените си слабости, които причиняват Лермонтов постоянно се крият зад маската на благоприличието истинските си чувства и мисли.

Анализите на други стихотворения

• Анализ стихотворение Afanasii Фета "бузи rdeyut скарлатина"
• Анализ на стихотворението от Александър Блок "бързаше мъртъв сила"
• Анализ стихотворение Afanasii Фета "Произход лилия"
• стихотворение анализ Afanasiya Фета «Тази сутрин, радостта от това"
• Анализ стихотворение Afanasii Фета "есен"

I, на Божията Майка, сега с молитва

Преди по своя път, ярка светлина,

Не е за спасение, а не преди битката,

Не благодарност ще покаяние,

Аз не се моля за душата му пустиня,

За душата на непознатия в света на бездомни;