Алкохолизъм - православна пасторален център

алкохолизъм рехабилитация, методи за лечение и рехабилитация.

Рехабилитация и лечение на алкохолизъм в WPS Йоанна Kronshtadtskogo се основава на опита на много векове на църквата. Понастоящем има много методи за лечение на хронична злоупотреба с алкохол и алкохолизъм. Този така наречен кодиране (т.е. въвеждане семантична код в съзнанието на пациента след предварително лечение), използването на психотропни вещества, детоксикация на разтвори, препарати предизвиква отрицателен рефлекс на алкохол, използването на витамини и други укрепващи средства. Всичко това е насочено основно към отстраняването на симптоми на абстиненция, а след това да се консолидират чувството на страх у пациента преди употреба на алкохол. Като цяло, това лечение не е толкова не освобождава човек от пристрастяване, и наред с други неща, не винаги е най-доминиращият страх се превръща в пречка за употребата на алкохол.

Има и методи за групова психотерапия, една от които е на Дружеството на анонимните алкохолици, основана в Съединените щати. Те разработи достатъчно ефективна система за борба с пиянство и алкохолизъм, така наречената програма на 12-стъпки, т.е. се опитват да се отърват от болестта чрез разбирането на духовния основната причина за заболяването. За съжаление, когато духовните въпроси, свързани с хора, които са далеч от християнското разбиране за света, има един вид аморфна икуменизъм, който постави тази организация на нивото комбиниране сектантски смисъл. В същото време любопитни за това, че е налице поток, при което човек поставя упование в Бога във възстановяването и оздравяването на техните заболявания, и наред с други неща, може да се проследи идея нерелигиозен западната ориентирано общество "постижения" на съвременната медицина и фройдистки психотерапия покаяние, но не пред Господа и пред човеците. Появата на тези организации предполага пълна импотентност на традиционната медицина при лечението и превенцията на злоупотребата с алкохол и алкохолизъм.

В произведенията на светите отци на Православната Църква, ние се запозная с много инструкции за това как да се отърве от греховна страст на пиянство. Всички те могат да бъдат намалени с факта, че за да се преодолее болестта, трябва да имате вяра, молитва, пост, смирение, искрено покаяние пред Бога в тайнството на изповедта, честото извикване на името на нашия Господ Исус Христос, молейки се на Света Богородица и светиите на Бога, и, разбира се, редовно общение светите тайни.

На първо място, алкохолици трябва да са наясно с тяхната зависимост от алкохол, т.е. да признае, че е алкохолик. Това е много трудна стъпка и предизвикателство дали психиатър, терапевт или лекар овчар - да помогне на пациента да преодолее тази бариера, тъй като по-нататъшното лечение не е възможно без тази стъпка. В действителност, на пациента се призна алкохолни преодолява прояви такива греховни страсти като гордост, защото от дълго време той трябваше да се скрие болестта му от хора, опитващи се да се изправи пред тях един нормален човек. Важно е, че изповедта не е просто констатация на факт, и ще доведе до желанието да се отърве от зависимостта от алкохол. Често можем да наблюдаваме как близки и роднини, нетърпеливи да се облекчи на пациента му заместник, но от своя страна отговори на всяко споразумение, устойчивост или безразличие, от което той може по всяко време да оттегли. Съчувствие и помощ, особено молитва, пациентът е необходимо, но само чудо може да се надява за без собственото си желание за лечение. Обикновено има желание да се възстанови след дълъг пиене сесии, когато тялото вече не е в състояние да възприемат алкохол, и в същото време не може да се откаже от него. Това състояние оттегляне се нуждаят от медицинска интервенция за използване на лекарства, за да се оттегли на пациента от заболяването. От психологическа гледна точка това е най-удобен момент да се коригира разпореждане на пациента до пълно излекуване.

Този етап е най-трудна, както за пациента, така и за тези, които му помагат. Ние не трябва да забравяме, че хронично пиянство и алкохолизъм са проява на влиянието на демонични сили в хуманната медицина. Поради това е често, веднага след като лицето получава по-добре след отстраняването на симптоми на абстиненция, под тяхно влияние, той се връща в пристрастяването. През този период е много трудно да донесе един човек на Църквата, за да се подготви за тайнството покаяние, особено ако той не е активен член на църквата. В същото време, ние не трябва да забравяме, че през този период повечето от демоните obstoyaniya, страдалец инстинктивно се стреми да защити църквата. Аз трябва да кажа, че не винаги се дължи на факта, че много често нашите пастири, правилно лечение на алкохолизъм като голям грях, забравяйки, че това е заболяване, и лудостта, и това е изцяло в компетентността на Църквата. Ако през този период пациентът не привлече молитва подкрепа на пастора и хората, близки до него, и няма да бъде в състояние да пречисти душата си в тайнството Покаяние, следващите стъпки по пътя към възстановяването ще бъде много трудно да се преодолее, тъй като е невъзможно за падналия човек, за да се справят с демоничен obstoyaniyami и трансформиране на вашата природа, без да Божията помощ, без молитвено застъпничество на Света Богородица и светиите.

Следващата стъпка трябва да бъде създаването на абсолютно "табу" на алкохол. И преди всичко, тази забрана трябва да бъде изразена воля на пациента за себе си, и се придружава от искрен и искрена молитва към Господа Бога, което е само един и може да потвърди и засили страданието, за да го спаси от сериозна болест. Избягване на алкохол и последвалия период на адаптация към трезвен живот, който може да продължи до 6-8 месеца, тя трябва да бъде подкрепена от влиянието на наркотици. които са в състояние да създаде временна (а понякога и психологически) глад бариера алкохол. Естествено, най-добрият начин за провеждане на периода рехабилитация е да се премахнат пациента от обичайната сфера на общуване, пътуване до монашеска обител, по възможност това да възникнат някакви послушание, физически труд, редовен духовна храна, престой на открито и природата. За съжаление, в днешно време това не винаги е възможно.

През този период е много важно, че православен психотерапевт, психиатър или свещеник, се опита заедно с пациента да анализира грешен естеството на заболяването, идентифициране на скрити страстни импулси, които лежат в основата на болестта на алкохолизъм или хроничен алкохолизъм. Важно е да се помогне на пациента да получи доверие в Господа, да го убеди, че той никога няма да притежава, той няма да бъде в състояние да контролира процеса на консумация на алкохол и поради това, че е необходимо да се откажат от алкохола завинаги и че Господ нашият Бог е в състояние да му помогне да се отървете от демоните на страстта, а това може да бъде постигнато само чрез покаяние, молитва и пост и тайнството на Светото причастие, молитва и посещения до иконата на Божията Майка "неизчерпаемата чашата".

Най-трудното нещо - да не се налагат на страданието "бремена, които тежко." Например, във връзка с реорганизацията на метаболизъм при пациенти с алкохолизъм, строг пост може да доведе до неконтролируемо желание за алкохол, с който той ще бъде в състояние да се справи.

Много по-сложно е при лечението на хора, страдащи от хроничен алкохолизъм. Тя е за тези хора, ние можем да намерим много препратки в светоотеческата. Нека си припомним думите на св. Йоан Златоуст: "Пияният е по-лошо притежава всички ние съжаляваме, че обладаните, а пияницата са възмутен и ядосан Защо Защото по това - болест на дяволската раната, и той има - от небрежност, с цел от машинациите на враговете, от?.? от машинациите на собствените си мисли. " В действителност, въпреки факта, че в този случай имаме страст в основата на пиенето се извършва и на влиянието на злите духове на човек, също така притежава физиологична зависимост на организма от алкохола, но основната причина - по-различно. Алкохолици Първоначално поради генетичен характер на родителския грях имат предразположение към греховни страсти, физически и психически. А пияница, култивиране на prirazhennye страст пиян с вино, все от този удовлетворение, доброволно ухажвана дявола според св. Василий Велики, и по този начин придобива психологични и физиологични зависимост от алкохола.

Работата с тези хора е изключително трудно, тъй като те са в повечето случаи не искат да признаят своята зависимост, те не са готови да се откажат от греховните навици. да ги убеди в необходимостта от лечение може да бъде само изключително тежко физическо състояние, или божествена намеса, предоставена молитвите на приятели и роднини. Практиката показва, че в тези случаи, след облекчаване на пациента и го премахва от състоянието на твърдия пиене и симптоми на абстиненция, е задължително да се прилагат мощни лекарства, медикаменти, които причиняват някои алергични реакции към алкохола, което води до невъзможност за неговото прилагане. И едва след това започват да психотерапевтична влияние, за да си духовно просветление. Необходимо е да го запознае с основите на православната вяра, за да се обясни причината за болестта на греха, информирани не само за физическите ефекти от злоупотребата с алкохол, но и духовната смърт на лице, за невъзможността да се пияница наследят небесното царство. Само чрез честа изповед на греховете пред Господа, молитвата на Исус и редовно евхаристийно общение възможно превръщането на индивидуалния пияч.