Ако ще падне отново, кой знае - може да стане там
Word в първата седмица на Великия пост
"Ето, ти си разумен, ktomu не грях, но не по-лошо от петимата, че ще бъде" (In.5,14) - Господ каза на паралитика, за неговото изцеление. Това е успокояващо и разбираем глас, и ние всички сме чували за признание получи разрешение от греховете им. Сега всичко се разкая и се върна на упълномощен здравен на ума, и всички са дошли в техния ред и ранг. Какви други необходими? Необходимо е да се спазват, за да се отново да не попаднат в същите проблеми. Той хвърли един грях - не се върна към него. Той е получил извинение - не подлагайте пак гняв и осъждане. Въведеният по правилния начин - не се отвръщай от него. Отново, врагът ще ви включат в техния район на мрака - не отстъпи. Дали ще се планират, така че можете otumanit ласкателни обещания - да не отидат в истерия. Знаеш ли колко зло грях; Знаете ли как трудно е да го преодолее - не въвеждайте същият в общение с Него. Бог да ви помогне, вие се изправи - стои добре и да бъде смел и нека сърцето ти е прикрепен.
Врагът ще прошепне на вас ", ще паднат, ще получите отново." И ти му се противопостави на изказването си: "Аз станах, аз сега благодаря на Господ! Но ако ROV отново, аз не мога да кажа дали ще възникнат. В ръцете на спада Аз не искам да остане за постоянно, не искам да бъда роб и грях geenskogo жертва на пламък. " Така че да отразява ласкателство враг. И страх от нова СИМ съгреши отрезвяване душа и вдъхновява й до март по инициатива на самостоятелно корекция.
Този ужасен страх от съда, когато започнете отново да включва грях. Не бой се, и така нататък не те най-накрая каза на Господа: "Ето, вашият дом се оставя празно." Господ е милостив към всички грешници, и с клетва уверява, че "не иска смъртта на грешника, но таралежът obratitisya бъде сам и да го живеем" (Iez.33,11). Но вие сами чести спадове на неговия себе dovedesh на факта, че с теб нищо не може да се направи. Бунтът на водопада е същият като този, кърпене рокли, или у дома, или някои други неща. Това се случва по същия начин, друго нещо, оздравее оздравее, и най-накрая хвърли; защото всичко, което не може да го оправи, нищо, за което ръката. Същото може да се случи с душата. Той коригира Господ коригира и накрая напълно хвърля; защото техните чести падания, тя най-накрая се толкова разочароващ, че тя и да се подобри това е невъзможно. За това, което е в основата на нашето възможност за бунт? На доброто в нас да остане, въпреки факта, че ние работим грях. Дори и към доблестта спуска, съживява го и му дава предимство пред злото. И Истан хора. Но всеки нов спад все повече и повече се консумира с добрата ни след всяка капка е по-малко и по-малко да го остави в нас, и следователно по-малко и по-малко място, за които може да се спускат благодат да ни повдигне. Какво чудесен, ако най-сетне, и цялото си имущество, ние ще прекарат в робство на греха; и загубите; по този начин, възможността за бунт. Не се оставя за някой от нас да се парите.
Помните ли как ти дойде около последен път и се изправи. Ние дойдохме спестяване мисли и трезвен. Или страхът от смъртта и съда, или злокачествени заболявания на греха или срам пред Господа Спасителя, или друг, че много ефект върху душата, я удари. Душата дошъл на себе си и с помощта на Бог хвърли грях, разкая и сега стои в намерението не е да обидя Бог повече от есента. Ако ще да падне обратно в грях, тогава какво ще разклати самите мисли, когато всичко, което можеше да се отърси, се опитаха и невероятно да са прекарали сила на настоящето си бунт? За следващото поле ви принуди ги оставили. С полезен във въображението е същото като с лекарства. От честата употреба на наркотици в организма притъпени чувствителност към тях, както и по отношение на зашеметяващите и вълнуващи истини душата губи всякакъв смисъл най-накрая. Нито заплахи, нито обещания, нито смърт, нито ада, без небето, не отрова и горчивина на греха - нищо не впечатлява и се движи на душата. Той ще стане като камък. И след това с волята й? Същото като награди земята апостол пиеше mnozhitseyu сближат върху него дъжд и носят някои тръни и бодли, "неприлично е, в района на клетва, eyazhe смъртта в изгарят" (Evr.6,8).
Прикрепете към тези неща, че част от грехопадението формира навика на греха, който плете бедната душа и Тирана я държи в робство на себе си. Дори и един грях ще се превърне в навик, той пленява сърцето и душата си в целия muchitelski върховни. Вижте какво прави паякът с плячката си? Парче по парче заплете в тънката мрежа, толкова дълго, тъй като тя ще обърка цялата; след това го прави най-малко още малко движение, но те са безсилни да я освободи. И грях, за който местоимението от падането свикне човек мощност за захранването става, но все пак ги изпълни, и душа, и тяло, и всички от тяхното напускане ще наложи връзките на самия робство. Въпреки, че след това, а понякога и на лицето идва на ум да се откаже от греха си; но душата, виждайки в mnogopletenno заплете в нея, не смее да повдигне ръцете си, за да се освободят и предано безнадеждно да се преодолее грях, според апостол на езичниците, че те са "в неочакваност (безчувственост) vlozhshesya на, предаде себе си studodeyaniyu (неморалност), по този всеки примес в lihoimanii "(Ef.4,19); и евреите, на замразени египетски робство, дори и като присъствието на Бога, Мойсей ги донесоха обещание за свобода, не вярвам, че това може да бъде постигнато.
Така че, да се покаем и да влезе в добър начин, да внимава да не падне в грях отново. Гледайте през очарованието на греха, за да се хранят отново плени ти определено си гибел. Не гледам на него лесно, както и прозяване в Персийския залив, по дяволите дупка и готови да ви погълне завинаги. И страх от такова тежко положение отрезвяваща мисъл и чувства на сърцето на отвърнем от греха. Борбата, разбира се, неизбежно. Но стоене се бори по-лесно, отколкото паднал. Up? Просто стои и да се борят. Господ ще ви бъде помощник. Ден след ден тя ще бъде по-лесно да се превърне в борба. Най-накрая тя наистина утихна. Добре дошли ще се преобладаващият върха - и живота си тече мирно от благочестиво добри дела, както и да ви доведе до блажената края занапред във вечната, небесната обител. И ако ще да падне отново, ще объркването на мисли и чувства, тъмнина и копнеж отново, отново, страховете и терзанията отново Tuga и всеки дезорганизация. Започнете отново страда поробен грях и може да бъде безкрайно; и измъчван тук, ще бъдат хвърлени в безкрайната мъка от смъртта на греха, без да бъде желан и некоригирани.
Господи, кой ти даде опита на дяволската мрежа: "Това ще ви накара да е така, утвърди, укрепи и ще основе" (1Pet.5,10). И това ще бъде така, и ако Вие сами ще трезвен и буден, знаейки, че "нашата, дяволът, като лъв ревеше, разходки isky който погълне" (1Pet.5,8). Амин.