Akakiy Akakievich Bashmachkin - един малък човек от историята, която - шинел

Akakiy Akakievich Bashmachkin - един малък човек от историята, която - шинел

Akakiy Akakievich Bashmachkin - "официално не може да се каже, че много прекрасно, на кратко, растеж, малко белези от шарка, някои червеникав, някои от тях дори привидно незрящи, с малко плешив петно ​​на челото му, а тенът се нарича gemoroidalnym". На външен вид на героя никой ярки детайли, тя е невидима, всичко "малко", като че ли нещо липсва, за да завършите портрета.

Източник: историята "Шинел"

А името е бил нещастен, тъй като, ако от момента на кръщението, той е обречен на мизерно съществуване. "Детето е кръстено и той се разплака, и направи гримаса, сякаш предчувствие, че ще бъде титуляр съветник." И в позицията, която заема, има нещо унизително, вторична. Той не е създател, а просто преписвач. Изобразявайки характера му, Гогол е постоянно му се подиграва; героят не е просто смири, той съжали, защото в принизена си позиция дори намери някаква необяснима удоволствие.

"Нещо, което бог изпрати да пренапише утре?" - мисли героят всяка вечер, да отиде да спи с блажена усмивка. Perepisyvane беше парчето хляб за него, средствата и целта на съществуването си, смисъла на живота си. Akakiy Akakievich така че аз се слива със света, че дори и малка промяна в позицията може да бъде негова катастрофа (Гогол очевидно преувеличава страданието Bashmachkin необходимостта да "промени заглавието заглавието на променливи тук и глаголи от първо до трето лице": "Той се потеше на всички, трето, челото ... "). В света на "пренаписване" на собствените си закони, техните пропорции, техните идеи за малки и големи, значимите и малки. Нова наметало е грандиозен, почти фантастично събитие от законите на този свят.

Тя се отвори като всеки панел и мъничък свят герой изпаднал в вихрушка, пръснати всичките му документи смесват всички букви. За смелото решение да бод палто последвано от пълна промяна на чужд живот -. Отхвърлянето на чай до вечер, спасяването на света, като се опитва да ходи на пръсти, за да не понесе преждевременно подметки и др Шинел е неговата цел, идеята си. Тя изпълни живота си с нов, неизвестен досега значение. Живял е мислил за това, веднага след като мисълта, че живеем утре пренаписване. "Той стана някак си по-жив, още по-трудно, отколкото на характера като човек, който вече е идентифициран и си постави за цел. С лица и действия, това изчезнаха от само себе си съмнение, нерешителност, - с една дума, всичко се колебаят и несигурни възможности. Пожар понякога се появи в очите му, светна в главата ми, дори и най-дръзките и смели мисли: Не поставяйте, харесване, бялка на яката "?

Дългоочакваният ден дойде - палтото си е готова. Akakiy Akakievich достига своя връх. За първи път в живота си тази нощ той пише нищо - в живота му преврат. Той тръгна по улиците, като че ли за първи път започна да ги признае като че ли отново започна да откриете света, за да го чувствам. Той изглеждаше новороден. Той "е дори избяга изведнъж, кой знае защо, за един вид на една дама" - чувства, че героят дори не знае, ако реши да "се опитват да гласуват." Той живее.

И изведнъж - палтото беше изчезнал.

Кражбата го за Akaky е равна на загубата на живот. Той открадна живота, но енергията, която успя да пропие палтото, но му позволява да се опита да го защити. Той дори се осмели да отиде на частен съдебен изпълнител и четири търси своята публика. Но по начина, по който малко бюрократ получава "значително човек". ужасен вик, последван от щамповане крака си, счупи жалко молител. Akakiy Akakievich отново се дължи в рамките на своята "пренаписване". Но той се е превърнал свикнали с новата си идея в новия си свят, и не може да се върне към предишното си състояние. Той се научи какво означава да живеем в един по-различен начин, както и изборът на този вариант - силно. Ето тази жестокост, този срив на всяка надежда и не направи Akakiy Akakievich Bashmachkin.

Akakiy Akakievich не можа да устои тази кола, но вече не може да бъде толерирано и. И той умря, забравен от всички.

В финала "Шинел", както често се случва в Гогол, реалистичен автентичност слива с фантазия, гротескни: разпространяват слухове за мъртвеца, който е в търсене на откраднати палтото разкъса палто с всички насрещни искове, без да се отчита в ранг и ранг, докато Той стигна до "значително човек". Незабележима чиновник, унижен и смазан от държавата, след като е загубил всичко се превръща в страховит заплаха за държавата. И въпреки факта, че в последната сцена на историята, тъй като влиза в света на по-конвенционални понятия и факти, ние го възприемаме като игра с реалността. Незабелязано през целия си живот, след смъртта на героя успява да "универсално признаване". Външният вид на призрака носи не само страх, но и кара хората да търсят в собствените си души, нещо драматично се променя в живота си. Дори и "значителен лице" е много по-малко говорене подчинените си, "Как смееш да, знаете ли кой е пред теб"

"Little Man" с малкия си вътрешен свят може да предизвика ирония, симпатия или съжаление. Той не се чувства нищо му, тъй като неговите примитивни стремежи са в съответствие с нещастен си състояние. Но към "малкия човек", един ден се чувствам като един голям, а след това забиват в тесните рамки да стане наистина трагична фигура, защото той не искаше да се примири с своята скромна позиция, но също така и да се противопостави на враждебен свят на значими лица, които не могат да направят нищо. Въпреки това, Гогол рисува трагедия не само на отделния човек, но и предупреждава за опасността за обществото се крие в сблъсъка на бездушна държава с малък човек. Държавната машина, натискането на един човек му се разбунтува прави. Тя се събужда в неравностойно положение суета, плебей гордост, отмъщение, често превишава мярка за нараняване. Мъжът едва забележим, изведнъж се превръща в демон, ужас пред другите. Така че самата нечовешко власт се подготвя неговия крах, генериране на хаос, последствията от които са трудно да се предскаже. Свят, в който нарушава хармонията между правителството и на индивида, привлечени от Гогол, тъй като светът е дълбоко трагична в природата.