3 елит култура, като противоположност на маса култура
1. елитарната култура, като антитеза на масовата култура в процес на разработка
Шопенхауер и Фридрих Ницше.
Elite - е част от обществото, най-способните на духовна дейност, надарен с високи морални и естетически наклонности.
Това осигурява социалния прогрес. Ето защо, изкуството трябва да се фокусира върху постигането на нейните нужди и изисквания.
Основните елементи на елитарния концепцията за култура, съдържаща се в философски съчинения на Шопенхауер и Ницше .В книгата си "Светът като воля и представа". завършена през 1844 г., Артур Шопенхауер (немски философ) разделя цялото човечество на две части: на "гений на хората (т.е. способни естетически съзерцание и художественотворческа дейност) и" добри хора "(т.е., фокусирани върху чисто практически , утилитарни дейности).
В Fridriha Nitsshe концепции (немски философ и поет), "Раждането на трагедията" (1872), "Човешко, твърде човешко" (1878 г.), "Веселата наука" (1872), елитарна концепция се проявява в идеята за "свръхчовека" който се ползва с привилегировано положение в обществото и уникалната естетическа чувствителност.
2. Философия и култура на Освалд Шпенглер.
През 1918 г. той публикува едно произведение на "Спад на Запада" Освалд Шпенглер и веднага става известен.
За Шпенглер нито един световната култура. Има само различни култури, всяка със своя собствена съдба.
Културата, по смисъла на Шпенглер, е символичен израз на семантична система, в която физически и разнообразни начини душата се разбира от значение.
Културата е израз на душата в жестовете и работи като смъртен й тяло, идва.
Шпенглер, терминът "душа култура" е точно израз, който в основата на културата не може да бъде намален до причина.
Всяка култура има свой собствен, самостоятелен душ.
Душата на всяка култура е уникална и не може напълно да се изрази чрез рационални средства. Поради това е трудно да се проникне във вътрешния свят на хора от друга култура, за да се разбере същността на своите герои, чувства, убеждения, "Всяка велика култура, присъща нагласа тайна език е разбираемо само за онези, чиято душа принадлежи към тази култура."
3. КУЛТУРА И НАЧАЛОТО НА ЧОВЕКА В БЕЗСЪЗНАНИЕ: концепцията за Фройд.
Много от концепцията на културата, така или иначе, защитавал духовната същност на духовния достойнството на човека.
Древна свързана и по-висока мъдрост и най-високото ниво на знания от една велика задача: ". Себе си знам"
Така че мислителят и беше Зигмунд Фройд (1856-1939), (австралийски лекар, психолог). Не е случайно, човекът, който е направил толкова много за самокритика, а оттам е по професия психиатър и невролог, основател на ново направление в психологията и медицината за духовно здраве. Тази тенденция Фройд нарича психоанализа. Но неговите учения също нахлуват в царството на философия и култура.
Основната концепция на теорията на Фройд:
Културни норми правят един човек да се откаже от удовлетворяване на несъзнавани желания, доведе до повишаване на чувството за вина и неудовлетвореност заради потискането на желания.
3. сублимация - използването на енергия на несъзнаваното, и култура.
4. култура е система от социални норми, която стои над индивида. Културата може да управлява само защото тя е станала част от човешката психика в безсъзнание, се трансформира в "отгоре -. Аз съм" Благодарение на "отгоре - I". един човек е в състояние да живеят като културна единица, ако културата изисква човек повече, отколкото той може, това прави човека невроза или бунт, или го прави нещастен. Човешката душа се разкъсва между първоначалната си природа и вътрешни културни табута.
5. култура и колективното несъзнавано. (теории на Карл Юнг)
Карл Густав Юнг (1875-1961) швейцарски психолог.
1. човешката психика има "колективното несъзнавано", която е една и съща във всички хора, и общочовешки, и се състои от архетипи (пелетни мисли), асоциации на изображения. символи от древни времена и бъдещ живот на човечеството.
2. В съхраняват архетипи колективно историческия опит на човечеството. Колективното несъзнавано не е природно и културно естество, културна среда, но се наследява по биологичен път.
3. Духовна култура, творчество, поради несъзнателни архетипи, които винаги преведени на модерни езици.
5. култура е предназначена за провеждане на диалог с несъзнаваното стремежа да се гарантира целостта на човешката душа, но развитието на живота рационализация причинява разпадането на героите, отслабването на културата, така че по-голям брой на психични разстройства, екстремни идеология и поведение. Европейската култура трябва да се промени, за да се възстанови изгубеното единство на човешката душа.
6. История на културата и нейното символично свят е реализацията на несъзнаваните основите на човешката душа.
5.TEORIYA културна антропология
Културна антропология изучаване на процесите на образуване на човешката култура, като основната същност на лицето, особено етнически култури, човешкото поведение и т.н.
Теорията на културната антропология е преминал дълъг исторически път на развитие;
- Еволюцията - откриването и проучване на общите закони на развитие на човешката култура (изследователи - Хърбърт Спенсър, Е. Тейлър - Англия, А. Бастиан T Weitz, Г. Schurz - Германия, С. Letourneau - Франция, Г. Morgan - USA).
- Diffusionism - разпространението на културни явления, чрез контактите между народите - търговия, за презаселване, като завоевание (изследователи - F.Rattsel - Мюнхен, F. Graebner - Германия, САЩ Rivens - Англия).
- Културата съществува като сложни колективни представяния, които осигуряват стабилност асоциации във всяко общество - социологическо училище. Културната функция - сближаване на хората. (Изследователи - Дюркем, Леви-Брюл).
- FUNKTSIONALIZM- всеки аспект на културата има своя собствена функция. Всичко, което съществува в областта на културата, трябва да има някаква функция или - в противен случай тя ще бъде изхвърлена, забравен. Това обичаи, ритуали, морални норми. (Issledovateli- B Малиновски и A. Радклиф-Браун).
Американски учени Франс Боас (1858-1942), Алфред Крьобер (1876-1960) показват, че основната тема на етнологията - тази човешка култура, или по-скоро на културата на човешките групи.
ETHOS - система на идеи, ценности преобладаващо във всяка отделна култура и контролиране на поведението на своите членове,
- Връзката на различни култури създадат своя културна общност в определени географски райони.
- Човешко развитие и култура се извършва въз основа на общи закони, които са научили с трудност
- Ethnopsychological SCHOOL (индивидуално психологията на хората). Индивидуалната личност - истинската и крайната реалност, която е обща за изучаването на всяка нация.
А Kardiner (1891-1981) - предложи модел на връзката на образованието на децата си практика, от типа хора, доминираща във всяка култура. Според концепциите Kardiner, човешката личност се формира веднага след раждането.
Рут Бенедикт (1887-1948) - неговата концепция - за съществуването на всеки народ "база" характер, предавани от поколение на поколение и определяне на историята на един народ
Всичко това е съчетано етос на хората. Елементи чужди на тази нация, не се разработват.
Ruth Бенедикт въведен термин - културни конфигурации - метод за комбиниране на елементите на култура, културата интегрално.
Всяка култура е присъщо на определен тип личност.
Въз основа на племена поле за данни в Северна Америка и Малайзия, Рут Бенедикт идентифицира видовете културни конфигурации:
1. APPOLONIYSKY - подчиняването на отделните групи традиции (възраст, пол).
2. Дионисиева - емоционална култура (насърчаване на насилие крайност, лудост, смелост, жестокост, независимост)
3. параноиден - характеризира с конфликт и подозрение.
В традиционната култура РУСКА НАБЛЮДАВАНИ противоречива комбинация appoloniyskogo видове и Дионисиевите
Преобладаването на културата на колективизма и емоции.
Български са склонни да разчитат на късмет и малко планиране на бъдещите им действия.
Маргарет Мийд (1901-1978) - представител на етно-психологическа школа на културната антропология - е разработил метод на националните проучвания характер, в зависимост от възпитанието на децата и идентифицирани 3 вида култури:
1. postfiguralnaya - всяка промяна се случва бавно и неусетно. Минали възрастни - една бъдеща схема на живот на децата си, т.е. Децата се учат от своите предшественици.
2. фигуративни култура - където деца и възрастни се учат от своите съвременници. Моделът на идеалната роля вече не е миналото и настоящето.
3.prefiguralnaya култура. който е роден в средата на ХХ век, а според Маргарет Мийд е бил несигурен за бъдещето развитие на обществото, в нея процес на знания и умения, е такава, че децата могат да прехвърлят техните родители. Т.е. учат възрастните също така и от децата си.