21 август
Светата Църква чете Евангелието на Матей. Глава 14, чл. 22-34.
22. И веднага Иисус накара учениците да влязат в лодката и върви пред Него на другата страна, докато той отхвърля тълпата.
23. И като разпусна народа, изкачи се на бърдото да се помоли насаме; и вечер Той беше там сам.
24. Но лодката беше вече в средата на езерото, блъскана от от вълните, защото вятърът беше противен.
25. А в четвъртата стража на нощта Той дойде към тях, като вървеше по езерото.
26. А учениците, като Го видяха да ходи по езерото, смутиха се и думаха, че е призрак; и те от страх извикаха.
27. Но Исус веднага им проговори, казвайки: Дерзайте; Това е I, не бойте се.
28. Петър Му отговори и рече: Господи мой! ако си Ти, кажи ми да дойда при Тебе по водата.
29. А той рече: Дойди. И от лодката, Питър ходеше по водата да иде при Исуса,
30. А като видя, вятърът, уплаши се и, като потъваше, извика: Господи мой! спаси ме.
31 И Исус веднага простря ръка, и го хвана, и му каза, маловерци! защо се усъмни?
32. И когато влезе в лодката, вятърът утихна.
33. А ония, които бяха в ладията, Му се поклониха и казаха: Наистина Ти си Божий Син.
34. И, дойдоха да се приземи на Генисаретското.
Strings Евангелие четене днес, скъпи братя и сестри, кажете на чудотворната опитомяване на Господа на бурята. След насищане чудо повече от пет хиляди души с пет хляба и две риби Исус направени учениците да влязат в лодката и си отиват пред него от другата страна, докато той отхвърля тълпата. И той разпусна множествата, възкачи се на хълма да се помоли насаме; и вечер Той беше там сам (Матей 14:. 22-23).
В същото време, заедно с учениците Си лодката е в средата на езерото, блъскана от от вълните, защото вятърът беше против тях, и да видиш всичко, Спасителят отиде на учениците по морето. Борис I. Гладков пише: "Христос ходи по водата, тоест, да се използва Неговата божествена сила да вършат чудеса, за да го господар над законите и силите на природата. Но в този случай, той използва тази власт не за себе си, а не да се спаси от опасност и за преодоляване на пречки за постигане на лични цели; Не, той ходеше по водата да спаси отнемането на апостолите ".
Евреите в това време споделени цяла нощ на четири части, наречени охрана, три часа на ден. Първият охрана - от шест часа вечерта в наше време до девет часа; вторият - от девет часа до полунощ; третата - от полунощ до три часа през нощта; а четвъртият - 3:00-6:00 сутринта.
Апостолите би могло да виждат кой вървеше към тях, но те са все още толкова малко вяра, че те не биха могли дори да мисля, че това е Христос. Хората не могат да ходят по вода, и Исус, по тяхно мнение, беше човек, затова той не може да отиде на брега на морето. В древността се е смятало, че душите на мъртвите могат да бъдат хора и се възприемат като призраци или сенки, а защото на учениците, като Го видяха да ходи по езерото, смутиха се и думаха, че е призрак; и страх извикаха (Мат. 14, 26). Както можем да видим, апостолите е страх от смъртта, страх от изоставяне от Бога, че ние често опит, което позволява дълбините на сърцето ни най-големия грях на униние. Именно този страх може да попречи на Бог в живота ни и се разклаща основите на нашата вяра.
В отговор на страха и безпокойството на студентите Спасител казва: Дерзайте; Това е I, не се страхувайте (Мат. 14, 27). Чувайки тези думи, Апостол Петър е имал голямо желание да отида да посрещнем Господа. Въпреки това, по-силен вятър и развълнуваната вода погълнати Петър страх разклаща вярата му, а защото го е страх и, като потъваше, извика: Господи мой! Спаси ме (Мат. 14, 30).
В отговор Исус посочва съществуването на един много важен аспект на Неговата намеса в нашия живот думите на Петър, маловерци! защо се усъмни? (Mat. 14, 31). Липсата на страх, както и наличието на вярата - това е, което Бог допринася за участие в живота ни.
Благословен Теофилакт казва, че Христовите ученици търпи "Опитът на буря, за да се, когато след бурята идва тишината, те са повече от щастливи да се случи, както и че в сърцата си, отпечатано незаличима памет на тези неща. Когато те са в опасност, той стоеше пред тях, и Неговото слово пропъжда страха им, а мълчанието на морето произвежда, и по този начин се създава двойна мълчание. Опитомява объркването в душите им, а вълнението на морето "
Разбира се, хората могат да бъдат изправени пред тревоги в живота, проблеми, тъга и дори непоносими скръб. Но когато човек се нарича Христос, Бог опитомява всяка буря: тихи силния вик траур души изчезват всяка тревожност и проблеми. Тъй като Бог - това е любов!
Ние, скъпи братя и сестри, трябва да имат доверие в Бога, никога не се съмнява Неговото провидение грижа за всеки човек. И ако можем да преодолеем всички страх и се отдават изцяло на Божията воля, той ще бъде полезен не само за нас, но и за тези, които са близо до нас. Помогнете ни в този Бог!
Ieromonakh Пимен (Shevchenko)