1 Коринтяни 3 10-15, но самият той ще се спаси, само че като през огън

Търсене в този раздел

Можете да използвате търсенето по този раздел.

Абонирайте се за седмичния бюлетин на въпроси и отговори.

Мир вам, Ник!

11 За никой не може да положи друга основа, от която е положена, която е Iisus Христос.
12 Сега, ако някой гради на основата злато, сребро, скъпоценни камъни, дърва, сено, слама -
работа 13 на всекиго; за деня ще се появи, тъй като той разкри, с огън и огънят ще изпита работата на какъв вид е на всеки човек.
14 Ако работата на някого, който той е изградил оцелява, той ще получи награда.
15 И работата изгаряне на някого, ще претърпи загуба; но самият той ще се спаси, само че като през огън.
(1Kor.3: 11-15)

Ние говорим за качеството на християнския живот.

В този пасаж, речта на Павел се основава на личен опит. Той трябваше да се смята за основател, които винаги са на път. Въпреки това, той
Той прекарва осемнадесет месеца в Коринт (Деяния. 18, 11) и три години в Ефес (Деяния. 20, 31), но той може би е прекарал по-малко Солун
месец, а това е по-характерно за него. Ние трябваше да мине през толкова много земя, защото толкова много хора не са чували името на Исус
Христос; и да имат време да се сложи щастлив старт евангелизация на света, Пол можеше само да се положат основите вече има
отиде по-далеч. Само когато той е бил в затвора, неспокоен дух си живял на едно място.

И там, където той дойде, той постави на същата основа. Въвеждане на хората към Исус Христос - това е целта и целта на Павел,
защото само в Него сам човек може да намерите:

а) прощение на миналите грехове. Човек влиза в нова връзка с Бога, и изведнъж осъзнах, че той е бил неприятел, но един приятел. Той вижда, че
Бог е като Исус Христос; и където хората веднъж видях омраза, той вижда любов и когато той за пръв път видях това безкрайно
разстояние, той вижда грижовна интимност.

б) правомощия за преодоляване на непосредствените трудности. Присъствие и помощ на Христос му дава кураж да издържат на удари и изисквания
живот, защото той вече не е изолиран човек води самотна борба срещу един враждебен свят. Сега той живее живот, в който
то нищо не може да се раздели с Бога в Исус Христос, своя Господ. Той продължава житейски пътища с Исус Христос и води
борбата му с негова помощ.

в) Надявам се за в бъдеще. Вярващият не живее повече в света, в която той се боеше да погледне напред и в един свят, който Бог изпраща,
Водещи толкова по-добре. Той живее в един свят, където смъртта вече не е край, а само прелюдия към голямата слава. Без причина
което е Iisus Христос, човек, нищо от това не може да се намери.

Но въз основа на Христос построен други. Павел тук не означава, че те ще се изгради нещо лошо, но това се конструира дефектен. хора
може да представи своите колеги разреден версия на християнството - учението за едностранно, в който един и същ набор от принципи, ще бъде
дава прекалено голяма тежест, а други - твърде малък. Ето защо те няма достатъчно балансиран. Това е неправилно,
деформиран учение, което ще бъде нарушено дори и най-големите и най-основните му разпоредби.

В деня на което Павел казва в стих 13 - ден на Второто пришествие на Исус Христос. Това е, когато случаят на всеки краен
е намерен. Всички невярна и недостойно, ще бъдат пометени. Но, дори и недостоен строители ще бъдат запазени от Божията милост, защото
те са най-малко направен опит да се създаде нещо за Христос. Дори и в идеалния случай, всички наши версия на християнството
не е съвършен, но ние ще бъдем в състояние да се избегнат много грешки и неточности, ако ние не се ръководи от своите предразсъдъци,
предположения, никакви изводи за наличие теолог и Новия Завет светлина, и - преди всичко - с оглед на разпъването.
Голям гръцки литературен критик Лонгин предлага на студентите да се проверяват: "Когато пишете нещо, запитайте се, как ще
започва да пише Омир или Демостен, а дори и повече, как ще реагира Омир и Демостен, слушане на вас. "Когато говорим за Христа,
Ние трябва да се говори така, сякаш той ни слуша, че, всъщност, той го прави. Тази проверка ще ни спаси от много грешки.