Защо мнозина свещеници дълга коса имам седем - членове - православна клин

Дълги духовници коса - това е традиция. Най-вероятно е дошло от православната изток под влиянието на монашеството.

В православния свят, включително и в източните славяни, облечен с брада и удължена коса пред свещениците са в норма.

Причастие в дома църква на класическа школа православна "София"

Изключенията са земите на Западния християнски свят. Роман традиция предписва подстригване и бръснене. Това се дължи на хигиенните стандарти на тази епоха. Западноевропейски медицина, когато е предписано за целите на лична хигиена за предотвратяване на болести и въшки обръсне косата и си обръсне брадата. Плувайте в реката, като засега ни смята за нехигиенична, както много учени твърдят, че различните източници на инфекция са намерени в езера. На изток, а напротив, къпане, включително потапяне във вода, той е смятан за задължително ежедневно норма.

Руската православна църква традицията на носенето на дълги свещеници коса замества друг обичай - клип от косата на темето, за да символизира короната от тръни на Исус Христос. На Русия, тази традиция идва от Византия. Съществуваше обичай клип на косата от времето на ранната християнска църква, но най-накрая потвърди в VII век (21 Вселенски събор регулиране VI 692). Прическа духовници поети рязане на косата от върха, на темето, и да ги почиства от дъното "в кръг." В Русия острига poppyhead духовници призоваха gumontso. Обръсна част е покрита с малка капачка - skufia. В XVII век в Руската православна църква е съществувала две традиции заедно: не режат косата си и клипове от gumentso. Това се доказва, например, архидякон Павел Aleppsky, който през 1656 заминава за Москва, заедно с баща си, Антиохийски патриарх Макарий: "Космите по главата, те (свещениците - d.I.I.) не бръснат, с изключение на един голям кръг в средата, оставяйки другата стига те да са "[Павел Aleppsky, архидякон. Пътуване Антиохия патриарх Макарий Москва в XVII век. SPb. 1898. стр 97]. Колко време се практикува рязане куполите е невъзможно да се каже с точност, но до XVIII век. тази практика е напълно изоставен.

Вероятно оттогава, както свещениците започнаха да пусне дълга коса, последният за тях са станали обект на повишено внимание. Така Църквата е изправена пред необходимостта от разработване на някои насоки за това какво трябва да бъде отношението към собствената си коса от страна на всеки отделен свещеник. За появата на един свещеник, както и за коса грижи, казва една от темите на пасторален теология - науката за морални качества и задълженията на свещеници. Прически свещеник, както и всички от неговия външен вид трябва да посочи своята скромност и сдържаност. Шаги, занемарен, мръсен коса, както и прекалено добре поддържана и поставен върху светската мода, се разглежда като неприемлива за духовенството. Грижата за косата, която искате да се избегнат крайностите.

В руската традиция на Църквата като брада и дълга или по-дълги коси бяха и остават отличителните белези на православното духовенство, което е в съответствие с църковни одежди и традиционното възприемане на православното духовенство хората.

Ако свещеникът не носи брада и удължена коса не е по здравословни причини, и съзнателно в съответствие с желанието му, хората (не само на вярващите) има добре обоснована идея, че свещеникът срамежлив на службата му, а в някои отношения, "маскирана" ,

Снимка: Генадий Алексеев