За това ние изпратихме на заболяването - всички бяха в шок

- Повечето от бъдещите майки предварително за бебето здравеопазването, която скоро ще излезе наяве. Но често се случва, че се е родил човек не е напълно здрав. Той открива, патология, а по-късно има забавяне в развитието. съдба, Божието наказание за някои грехове на бащи и майки, или просто безсмислени "съвпадение": Какво е това?

За това ние изпратихме на заболяването - всички бяха в шок
- Според учението на Църквата, всеки, който влезе в този свят е болезнено. Ние, като деца на Адам и Ева, роден обременени с немощите. Както в духовното и материалното отношение. В този смисъл, човешката съдба - да бъде болен. Както отците на Църквата казва, че е роден, човек с дара на живота получи и семето на корупцията - нещо, което в бъдеще ще доведе до унищожаването на тялото.

На тази съдба - съдбата на един човек се подлага на грехопадението, Бог предупреди Адам, "родени от земята, връщането на земята." За съжаление, болестта - това е неотменна, присъща на всички ни за състоянието на нашата природа. И от степента на заболяването се определя от Божието Провидение, както и лицето, което е дадено да се роди мъж или жена.

2. Получаване на смърт

Много хора изглежда са добре да живее, никога не мисля, че един ден ще умре. Те дори това да не се случи. Но Библията казва: "За човеците веднъж да умрат, а след това настава съд" (Евреи 09:27)..
Тук, в Германия, когато човек умре, дори е възможно да не знаете, ако те не декларират. Всичко е отстраняването на грешките, така че хората, възможно най-малко около мисълта за смъртта. Ако не са поканени на погребението, никога не чуя, че някой е починал. Починалият обикновено се отнема през нощта от дома. Тогава той беше подготвен за погребение и отведен в гробището. Има няколко часа преди литургията може да се разглежда и фотографира с тях за спомен. Тогава той е бил погребан. Не вдигайте шум, без суетене, без музика от виене или ридание стари жени.
Дяволът прави всичко възможно, така че ние не мислим за смъртта. Всички наши планове са далеч по-напред, и в тях няма място за нашето или на някой друг смърт.
Понякога Бог позволява болест на хора, чиито сърца принадлежат към него, но извратиха се, това не е напълно предадено на Господа.
Повече OT ни казва, че понякога хората, посветени на Бога безрезервно внезапно се разболява и умира. 4 Царе. 13:14: "Елисей се разболя от болестта, от която умря," Този човек е оставил цялото си имущество, семейство, в името на Бога и посветен на Него безрезервно през целия си живот (3 Царе 19 сек.) Това е пророк, който заяви, излекувани.! хората правят здравословна вода и здрави. Много чудеса Бог извърши чрез него. Но той се разболява и умира в резултат!
Това заболяване преди смъртта дава възможност да научите повече на Бога и Неговата сила, воля, сила и любов. Много хора, в резултат на заболяването, което им напомня, че те не са вечни, започват да се мисли сериозно за Господа, за живота си и за това къде ще прекарат вечността.

"Защото всички неприятности, благодаря на Бога, като си спомни, че тя
изпратен за твое добро ".. Както пише св. Theophane
Саможив, "Колко
неподходящ, благодаря на лекарите, за възстановяване на тялото, а когато те
ни даде изцеление на горчивото и неприятно, така че не на място и да остане
неблагодарност към Бога за това, което изглежда безрадостно - без да знае, че
всичко се случва според неговата промишленост и ни полза. " Ето защо, бъдете търпеливи в техния
скръбта: без страдание не живее дори по-малки същества, както и по-висок човек,
толкова повече той страда. Но най-силна воля християните не вярват
възможно да се избегнат двете скърбите на Божията воля - винаги е добре, това, което
Каквото и разкри тя. Преподобна. Антоний Велики пише за него: "преминал през заболяване, бедност -
растат дух "(2 Кор. 4, 17). От това можем да заключим, че също така естеството на възприятието
Човек на скърби, е показател за неговата близост до Бог и присъствието в него
основните християнски добродетели - вяра, смирение и покорство на Провидънс
Бог за това. Смирете се, ще видите, че вашите проблеми ще се превърнат в мир, така че
че виждаш себе си и да кажа защо бях толкова измъчван и опечален?
Но сега се радвам, защото смири, и дойде при Божията благодат. ние
трябва да помолим Бог да ни даде проучвания, както и често тъжни,
когато ние живеем щастливо. Децата, които растат в топлина, лукс и ситост
растат духовно празен. Напротив, страданието не би било полезно, ако човек не е
Понякога се толерира много страдание
бедността и болестите, но не смирен и затова страда без резултат.
Според бъз Сила

"Обичайте враговете си, да ги благослови
онези, които ви проклинат, добро правете на ония, които ви мразят, и молете се за тия, които правят пакост
ви "(Мат. 5, 44). всеки християнин
Той отговаря в живота на тези, които обиждат, преследва или да го мрази. Нека не и
чуди християнин. Когато нечестивите губят власт над душата
човека, той започва да се вдигнат оръжие върху него отвън - чрез обкръжението
хора. Ето защо, християнинът трябва винаги да е готов за тестване на тяхната
твърдост във вярата и търпението. Кристиан отношения посочено нарушители
Христос с пълна яснота:

Велики и чудесни са Твоите дела, Господи! Кога да свети Тихон
Задонск чух слух, че един от съседните земевладелци потиснати
фермери, самия светец отишли ​​в дома на собственика на земята. Сприхав земевладелец, когато
разговор удари светеца по бузата. Светецът е изчезнал, но по пътя на запомняне
заповедта на Евангелието, реших да попитам дразнещата съжалява за това,
"Го доведе до такова изкушение", и се върна и дори падна в краката му, за
акт преди удари собственика на земята, че той самият ридаейки, паднах при нозете Му
светец, моли за прошка, и оттогава се промени напълно им
селяни. не насърчава отмъщение, той е парализиран
човешките импулси с еднаква тежест страх от отмъщение. Христос е
Той ни казва, че само любовта може да излекува един шаман от
Datura гняв и огорчение, че често е обвит в душ
човек, играе по правилата на оцеляване на по-силния. Любов, тишина
който получи удар от престъпление, може да произведе отрезвяващо въздействие в
заоблачава с гняв човек, да го наречем чувство на срам за причиняване
друго лице болка, да изложи на злото в очите му, и да направи всичко
да променят отношението си към ближния. "око
за око, зъб за зъб "шоу състрадание към душата,
ранени и осакатени враг на човешката раса. древен закон
Важно е да се научат да не отговарят на насилието с насилие, и да се покаже сила
безплатно и състрадателен дух. Въпросът тук не е да се докаже,
слабост в лицето на насилие, а не да влиза в ролята на жертва. "Чули сте, че е било казано: Око за око, зъб за зъб. А
Аз ви казвам: Не се поддавайте не зло. Но, ако те плесне някой по дясната буза,
обърни му и другата. " себе си
Спасителят казва: Един човек, ядосан срещу вас, има болен човек, е необходимо
пластирът да се поставя до сърцето му - любов; че е необходимо да го гали, да говорят
го с обич и любов. И ако това не е дълбоко вкоренен гняв срещу нас,
но само временно флаш - изглежда, сърцето му или гнева си
стопи от нашата привързаност и любов, както и добър ще завладее зло. християнин трябва
Винаги е добре, е разумно да се факта, че добрите триумфира над злото. " Джон Krondtshtadtsky
Той пише: "

"Suffer обиди, проблеми, несправедливост, не смеят
на гордост да ги обвинявам ближния си. Вината е в теб, а не в него:
Господ иска да очисти греховете си, и който изпраща ви харесва
незаслужена обида и мъка, но тя, което заслужаваш, си различен
грехове, други непроменени. И аз ще взема мъка от радост, като средство за защита
почистване на Господа, и на нарушителя помисли небесен приятел,
лечител на душата ти. Страхът да съди нарушителя, укор и т.н. - това е твое
благодетел, позволи на Бог да очисти греховете си, за смирение
и търпение. " Архиепископ. Варлаам
Ryashentsev пише:

И как да се придобие търпение, ако не е? това
Бог дава на човека уроците на търпение и смирение. Така например, на съседите
огорчен, шум, насилие, клевети. Ако не сме съседи на всичко
вина, ние благодарим на Бога и да вярва, че съседите ни изпратени
развият търпение, душата ни бързо ще станат по-здравословни. В здраво сърце
Без лоши чувства, не раздразнение. В състраданието си за загиналите във зло, то
любов и състрадание, е самият Бог.
"В твоя ще придобиете душите си" (Lk.21, 19), "този, който устои до край,
Запазено "(Mf.10, 22). Господ е казал:


Поради това, унищожаването на християнина, ако никой не отрича, учи, не
упреци. И ние трябва да се молим усърдно за Господа, за да ни изпратите като
хора и да се молят за тях, Господи, и за нашите благодетели. "Ако не сте имали врагове, как би могъл да влезе
небесното царство? Ние трябва да сме благодарни за тях и техните благодетели,
като инструмент на нашето спасение. Те ни предоставят укор на венците си. " Sezenovsky самотният
Джон каза така:


Само едно нещо - да бъдат търпеливи и да чакат, слушане на себе си и не съди другите, и
се моли на Бога и на небесната царица, но ще направим така, че е полезен, тъй като
нищо. " Нашата надежда и сила - в твърдото убеждение, че в света
прави нищо не се случва без Бог, но всичко, което се случва, или по Неговата воля,
Той е с квоти или се всичко добро, направено от волята Му и Неговото
действие; Напротив е така само за Негово на обезщетение, когато
защита на Бог ни оставя за нечистота, а твърдостта на сърцето,
търпи тиранизират над нас дявола или непочтени плътските страсти.
За съжаление, трудно и недоумение на сърцето в тъжните моменти, и това беше в този
Докато времето, необходимо, за да ни пуснете в сърцето си - не дали той (дигнаха се
Божието провидение) причина за скръб. Ще работи ли сте от вълка - napadesh мечка ". и често
Той цитира поговорка: "Не забравяйте, че styazhevaetsya търпение добър плод" Преподобна. Amvrosiy Optinsky
Той каза:

тест
изпратени за нашата работа, а по-горе мярка сили да не дава Бог никого
изкушен. Бог се нуждае от време, за да се притече на помощ, да не погине,
Въпреки това, понякога помощта на Бог не идва веднага, магистър застой. В този
Това е най-върховното изпитание на вярата. "Иска
спасиш душата си на този свят, да го унищожи завинаги ".., че" не
посяга към него с кръста си, не е достоен за Него ", който отказва
скърби, той отказва да спасението, защото сам Господ каза, че

Тъй като ние се забави,
спокойно

Когато ни се обадите
да жертват, за да се получи.

И взискателни, и
нетърпелив,

когато удари
Излишно е да се изчака.

Колко често го правим
съдба напразно се твърди,