Вижте gezunt! "А" dobranich! "Или ъндърграунд щетла

Преди това, ние вече засегна темата за весел еврейски професия (shadheny badhe и сватби). Тази седмица ние говорим за klezmorim. Klezmorim - не е просто лента и специален еврейски народни музиканти от бездомно параклис, състоящ се от три до пет души. Това звучи почти научни, но това, което тези трудности, когато всички се вписват в определението за странна дума "клезмер". множествено число звучене като "klezmorim"?

А странно дума изглежда, защото на иврит "CLI-Zemer" не е човек, а буквално се превежда като "музикален инструмент". Но идиш и прекрасен, като всеки, дори и най-древен, думата на собствения си стил. Може би, в древното царство на Израел, и това беше (да речем, чинели, дайре) на музикален инструмент, но в града, а щетла, той се превърна в един мъж. Един човек, който изкарва прехраната с музика, но това не знам музика, обучението на ухото и другите елементи на музикална школа, която страда деца (включително и еврейски!) В музикални училища. Защото клезмер всяко училище никога не отиде, защото той трябваше да помогне на баща си храня семейството - обикновено с много деца. И той излезе около ухото (в който, между другото, е дълбоко народна клезмер: абсолютно не каже и дума). По същия начин, без музика и училища, обучение на деца и цигански музиканти и джаз Негрос. И (какво да търсите далеч за примери!) Български акордеон, без които сватбата не беше сватба.

За да се разбере това, което се намира в сърцето на характерния звук на клезмер, ние трябва да погледнем в историята, което е, уви, започва с една тъжна нотка все още в I век след Христа. Вторият храм е разрушен от римската армия, по-голямата част от еврейското население е изгонен от земята на Израел и става един народ без родина, скитащи от място на място в търсене на сигурно ъгъл за цял живот. Това търсене ги поведе веднъж в Централна Европа (особено в Германия). Впоследствие тези евреи, които са се заселили в Европа, наречени "Ашкенази".

Life ашкеназите целия своята дълга история е бил пълен с трагични събития: постоянните погроми и преследването им принудени да мигрират, главно на изток - до Чешката република, Унгария, Полша, Беларус, Литва, България, Украйна, Румъния и т.н. Ашкеназите от Източна Европа, за да се радват на доста тесен и претъпкан, което им е позволило да се избегне асимилация и запазили своята уникална култура.

Всички солта и центъра на културния живот на еврейската щетла е основно концентриран в синагогите, и е неразделна част от него е била религиозна музика - повечето от еврейски молитви за първи път са пели, и едва след това говори речитатив, както и начина на изпълнение на молитвата беше много емоционален.

Въпреки това, има и друга страна на еврейския живот, където религиозната музика не може да отговори на всички изисквания на хората.

Най-радостен момент в труден живота на еврейската общност са различни празници, особено сватби. Това беше добър повод за цялата общност, да забравят проблемите си за известно време. И имаше новата музика, те трябва да го направят. Това беше тогава, в края на XIV - началото на XV век и се очертава като клезмер светска музика на Ашкенази. Днес можем да кажем, че клезмер - наследство от сватба музика на европейските евреи от Източна.

Klezmers абсорбира повечето от различни стилове и жанрове на музиката - от национални мотиви народи от Източна Европа, за да poluritualnyh хасидска Nigun. И от друга страна, огромна роля в развитието на клезмер музика играе hazanut - синагога пеене. Както вече споменахме, повечето еврейски молитви пеят, за да им се даде емоционалност и дълбочина. Човекът, който я изпълнява, наречена Кантор или Khazanov. Hazan използва специална модулация или мелодични режими, които са дошли от Близкия изток. Те назаем klezmorim и създават своя характерен звук.

Друг фактор, който е донесъл духовни подбуди в клезмер музика, беше хасидска пеене - традиционна Nigun. Хасидим вярваме, че Nigun - това е един от начините за духовната връзка между човека и Бога. Смята се, че хасидска Nigun стана основа за някои от най-известните мелодии клезмер, например, известният "Hava Nagila"

Друга ключова характеристика на Klezmer музика е огромно разнообразие от музикални орнаменти, които се използват за предаване на "ридание в гласа му."

Откакто Втория Храм е бил разрушен, а всички евреите загубили родината си, до средата на ХХ век, на живота на повечето от тях бяха доста тежки. Интонация плач се превръща в символ на еврейската живот в изгнание. музика клезмер, този ефект "национален траур" се постига чрез специални техники - dreydleh.

Dreydleh (множествено число на дрейдъл - традиционен играчка пумпал), или "завъртания" - музикални орнаменти от клезмер музика, по-специално, за цигулка и кларинет. Традиционен Klezmer музика е пълен с трели, гратисни бележки, повторения и фалшиви плачещи звуци. Klezmorim разработил своя собствена терминология да се разграничат своите музикални ефекти на техните неевреи колеги. Kreht (освирквания) е свързано с вой, плач звук и kneytsh симулира звука на ридания. Всички тези термини се използват също така и в традиционната cantorial музика, и много лесно да се видят приликите между тези две музикални форми.

Klezmorim знае нотите, или (най-вероятно) не знаех, че по време на сватбата, но дневните мелодии и церемонии, за да помня въжетата и не се отдели от него, като опитен боец ​​не се отклонява от статута на линията. Извън да играе "А gasnign", който, както подсказва името, означава "мелодия Street." След това - "! Вижте gezunt" (не можете да превежда, макар че, в този случай, това не е "сбогом", но напротив, "здравей"). Е, раздялата, като каза: "Dobranich".

След годежа (tnaim) играе "мазал Тов!" И това е един и същ - когато младите излезе изпод chuppah. А преди да се ожени прозвуча едновременно тъжен и щастлив "Bazetsn дьо Кале" ( "Седейки булка").

Всички седяха на трапезата (жени, както обикновено, от мъжете се отделно) - моля, "Тиш-nign". След това - "Mehutonim-танц", когато новопридобитите роднините танцуват. "Broygez-танц" ( "Танцови обиди") - когато младоженеца роднини проверяващите зестра offendedly чително. В крайна сметка, всичко е уредено и разполага с всички страхотни роднини танци "Шолем-танц." И през цялото време пееше Badkhen. и shadhen. Разбира се, той е седнал на масата като почетен гост, яде gefilte риба и се оценява нова комбинация брак.

Тонът беше определен от клезмер ансамбъл цигулка, който отекна в ксилофон, контрабас, кларинет, тромпет, флейта и барабан с кимвали. Но около главата му беше, разбира се, цигуларят - "и режим на MIT дер Fiddle". (В допълнение към градушка светая Ерусалим в рамките на Стария град равини забранено да играят всички инструменти, с изключение на барабана Но дори и сред барабанистите са открити още-и-и осветителни тела ....)

Историята е запазила имената на много клезмер. Вземете най-малко Степиен! Но за него той говори за Sholem Aleichem, и по-добре, отколкото той вече не се казва, но читателите имат отлична възможност да прочетете отново ни класика. И в заключение: между братя и сестри klezmorim. които са получили солидно образование, има изключителен, на европейско ниво, музиканти. Най-малко един и същ М. Gnesin (учебно заведение, чието име не знае вероятно всяко бебе). Един дядо е бил клезмер. а другият - Badkhen. Сръчни, виждате ли, shadhen донесе своите предци.