Ведическите писания
Рейтинг: 0.00 - 0 гласа
Ведическите писания са духовната литература на древната индийска култура. В качеството си на огромна колекция от книги, написани на canskrite, те включват материал (светски), религиозни (ритуална) и духовно (монотеистична) знание. Думата "ведически" идва от санскритската дума "Веда", което се превежда като "знание" или "откровение". Според ведическата история, тези стихове са написани преди пет хиляди години. Тази дата не е прието в съвременната Индология, но в действителност това (датата) не е толкова важно, защото знанието, представена в тези писания са съществували дълго преди да бъде записано.
Веда може да се разбира с обикновено приемане на това, което се Ведите казват за себе си. Такова разбиране за Ведите може да изглежда изненадващо или дори невероятно за съвременния читател, но различни мнения за източника и историята на ведическите писания се дължат на фундаментални различия във възгледите на мира между последователите на Ведите и съвременни светски учени.
В съответствие с мнението на някои indologists ", ведическите писания" не дори съществуват. Много съвременни indologists казват, че колекция от книги, споменати в тази статия, не е съгласен с един на друг своите знания, това е просто колекция от текстове от различни източници. Те твърдят, че тези текстове са писани в продължение на дълъг период от време, като се започне с хипотетичен арийската инвазия на Индийския субконтинент, някъде в 1000-1500 двугодишния период. пр.н.е. когато сместа от племена формира култура "Ведическата". Ако ние вярваме, че в този сценарий, е естествено да се мисли, че индийските писания - натрупването на несистемни митологични текстове.
Ведическите писания съдържат съвсем различен обяснение. Всички ведическото знание, съставен ведическите RSI (мъдреци) начело с Вйасадева има систематична структура и ясно дефинирана цел. Преди около 5000 година тези мъдреци систематично са записали това знание, че то не се губи в приближаването на Кали-юга, желязната епоха, възрастта на повечето от спада на цикъла от четири възрасти.
Структурата на ведическите писания може да се оприличи на стълба с много стъпки, като всеки определен писмен вид ще съвпадне с всяка стъпка. Ведическите писания описват като цел и стъпките, водещи до тази цел. Тези писания не са сектантски, защото те уважават се отнасят до хора от всички "етапи", вдъхновява всички, за да преминете към следващия етап. Те нямат място, "лечение" или "натиск", защото всеки трябва да си отиде, без чужда помощ. Както е посочено в ведическата поговорка: "Дори и в ято птици, всяка птица трябва да се лети."
Индивидуално развитие не се ограничава до един живот. Ведическата разбирането на прераждане предполага, че това символично стълби също може да се счита за живота. Който се е превърнал почти пословичен индуски толерантност се основава на солидна философска разбиране и не трябва да се бърка с сливане, безразличието, или понятието "всичко може да бъде един."
Външно, ведическите писания могат да изглеждат несистемен и дори противоречиви, но това впечатление може лесно да се промени, когато виждаме как всяка стъпка е свързана с целта.
В четирите Веди
Известен като Риг, Yajur, Sama и Atharva, четирите Веди обикновено се наричат първични ведическите писания. Rig означава ритуал, и, общо взето, това Веда съдържа химни и молитви (мантри) за поклонение на универсалните сили, известни като полубогове. Yajur означава церемония, а това Веда основно описва как да се изпълняват ритуали. Sama означава, пеене, а това Веда съдържа много други мантри и строги правила как да скандират тези мантри според мистични вибрации. Atharva означава свещеник, притежаващ тайно знание, а това Веда описва много различни видове поклонение и заклинания. В по-широк смисъл, Atharvana включва и писания с познаване на материала, като Аюрведа (фармакология и здраве).
Тантра писания
Не всеки може да следват стриктно принципите на Ведите, които изискват устойчивост, чистота, вяра и търпение. Нетърпеливи, невежи хора искат незабавни резултати, а те могат да бъдат постигнати чрез магия, поклонение на духовете и т.н. Даване на знания на Ведите събуди вярата на окултисти, които някога в тази или в бъдеще на живота ще се интересуват по-високите аспекти на Ведите. Тази дейност се осъществява в начините на страст и невежество.
В общата нишка в четирите Веди са философски дискусии, наречени Aranyakas и брамини. Най-съществените от тях - е Упанишадите ( "седяха близо до", т.е. "знанията, получени от духовен учител"). Текстовете показват, че всички съществени форми - са само временни прояви на вечната енергия, разположени над двойствеността на материала. Те показват единството на колектора и вдъхновява всички запалени ритуали на Ведите да отиде отвъд краткосрочните си цели.
Веданта-сутра
"Бхагавад Гита" и "Шримад Бхагаватам"
Ведическите писания определят тези свещени текстове като най-важните и значими откровенията. Те просто се изясни естеството, енергията и личността на Божеството, който е вечен (като Вишну) и трансцендентното (както Кришна), източник на всичко, за причината на всички причини, и се проявява в лични и безлични аспекти. "Бхагавад Гита" ( "Песен на Бога") - това са думите на Бога, "Шримад Бхагаватам" ( "Божествено откровение") - Божието слово, кажи му представители.
Описаната структура на ведическите писания хвърля нова светлина върху много ведическата традиция и заслужава внимателно проучване. Въпреки това, целта на тези писания е да сближи хората към Бога, и просто теоретично изследване от тях не е достатъчно. Писанието също така предполага практически последици. Просто академичната изучаването на ведическите писания може да се сравни с четенето на готварска книга или музикална композиция. Докато не се стигне до изготвянето или в играта, тогава ние няма да постигнем целта.