Украински сватбени обичаи

Интересни факти за предварително сватба, сватба и ритуали poslesvadebnyh

О, Rechenka в долината, като стрела,
две села ако изготвен.
В близост до гребане ъндър grebelki Dubkov
Насладете се на момичето с дете,
О, Rechenka в долината, като стрела,
Да, сватбата присъстваха двама от село ...

Семейство - един от най-старите форми на човешката общност. Стана ясно, че наскоро се преброи колко хиляди години и да е - никой няма да предприеме. Интересното е, че дори и примитивни хора се опитаха да създадат семейство, свързани с раждането. Може би, се влюбя, създават семейства и да преследват собствените си вид на хората ще и през хиляди години, въпреки песимистичните прогнози на учени, че човек престава всички по-независими. Тъй като във всеки един от нас има голям потенциал грижа, любов, подкрепа и от това, че не може да се измъкне добре, обаче, къде да отидат и не искам. В крайна сметка, това, което би могло да бъде по-добре, отколкото голям силен и обичан семейство.

Ние, украинци понятия за силна и щастливо семейство е запознат не от слухове, защото в продължение на векове нашите предци се опитаха да се изгради точно такова семейство, те внимателно пази дома, почитани традиции. И след това предава своите знания от поколение на поколение, от поколение на поколение.

Интересното е, че много от древната сватбените ритуали хората използват и до днес, особено в селските райони. И някои от ритуалите незаслужено забравени, но можем да си спомня забравени, и да се направи за своя сватбен, което го прави оригинални и запомнящи се. Защото следния материал ще бъде особено интересно за тези, които са решили да запечата връзката им с връзки на химен.

Форми на брак в Украйна. По-рано през Украйна е имало различни форми на брак, понякога много интересно:

кражба на момичетата;
брак изкупуване;
Сватба по договора;
матриархат брак (сватовство до Man Girl);
Сватовство през сватовник;
освобождение чрез брак от смъртното наказание.

код

Кражбата момичета. По време на танца, човек може да открадне дори Жена богато семейство. Земеделските производители се разглеждат като крепостни селяни, но тя отдавна е, и те се ползват от правото и свободата да откраднат по време на танца на благородни девици, дори и дъщерите на хазяина си. Но в същото време необходимите качества са схватливи и shustrost. Човекът с неговата "жертва" е трябвало да избяга в близката гора и да се скрият там в продължение на най-малко 24 часа. Само тогава прости на смел, в противен случай се губи golovonka. Ако откраднат момиче иска да се омъжи за него, той е длъжен по силата на болката от смъртта, за да се ожени за нея; ако не - тогава човекът е свободен от наказание.

Интересен обичай сватовство е момиче на един човек: отрече момичето ( "дайте Garbuz") се счита за грях, защото тя е била използвана в обичая, когато човек, излъган момиче. Тази форма на брак е да спаси момичето.

Освобождаване от наказание по сватовство - украински народни традиции. В писмените правни наредби, че не е, това е, това е неписан закон. За да се спаси от екзекуция може едно момиче или вдовица, ако трябва да бъде изпълнена Жена, и един човек - ако ответникът е момиче. В този случай, бракът е разрешено само когато е налице договор за съвместно.

Има поверие: ако тълпата, която придружава казаците до мястото на екзекуцията, отиде да се срещне с момиче, чиято глава беше покрита с бял воал. Тя отиде до осъждането и публично заяви, че иска да се омъжи за него. В този момент, тълпата притихна и зачака отговора на осъденото лице. Казашки пожела, че момичето е излетял булото си, а след това я погледна и каза: "Як майка Таку Dziuba водят до shlyubu, lіpshe на shibenitsі Дати дъб" - и пожела да бъде обесен скоро.

Вярвало се е, че бракът ще бъде щастлив само когато млад с близките си числен изпълнява всички ритуали с екскурзии, танци, песни, дейности и т.н.

Украински дума "Сватбена Музика" произлиза от слънчева почивка "vselіya", който се чества всяка фаза на Solstice определени ритуали. Тя е за тези ритуали принадлежат и брачни церемонии. Честване на пролетта пробуждане, хората ще се чувстват неудържим желанието да обичаш, да създадат семейство и да продължи семейната линия. Тъй като по-голямата част от сватби и го насочи към момента на пролетта и на лятното слънцестоене, по-малко - есента и зимата. Едва след въвеждането на християнството, сватбата се празнува главно през есента, когато лятото приключи всички роботи и се прибират. В допълнение, пролетта слънцестоене е почти винаги съвпада с Велики пости, по време на който се жени живот, е строго забранено. По този начин, на сватбата на пролетта слънцестоене, който по всяко време в съответствие с циклите на природата, постепенно се премества и бяха подчинени на църковния календар.

Фактът, че бракът е бил посветен на боговете на слънцето, атрибути и символи показват, че в продължение на векове са присъствали на сватбената церемония на украинците: хляб, сватбени свещи, венци, клонки и т.н. Същата услуга е древен остатъчни вещества млади потребителски места за жилища everted нагоре кожа или овце кожата и сватба огън, преди да влезе в двора на млад млад разливане вино на пода (жертва) и Янг kolupanie пещ за сватовство. Жертва на боговете - покровители на брака церемонии бяха отстраняване склад Karavai, рязане коса млади и стари сватбени песни - оригинални молитви към тези богове. По-късно, химните, молитвите са добавени доста земни мотиви, които желае да млад щастие. Един от най-старите сватбени песни, които достигнали до нас в няколко версии, има една песен, адресирано до Dazhboh.

Украйна отдавна е доминирана от традициите на народната сватбени тържества, Църква на сватбата стана задължително само в XIX век. Има множество църква за задължително записи църква сватба, но на сватбата постоянно се игнорира от народа. За недоверие на венчавката и фактите показват, че Църквата е светите полигамията принцове и боляри, които са имали три или четири съпруги, както и да се оженят. Църква брак по това време, не е за "тайната" на украинците, но само правен акт, който може да се приготви по-рано. Young след сватбата може да живее отделно за две или повече години, докато на известния сватбата. Църковното бракосъчетание бе пренебрегната в началото на XVI век. Само през 1774 г., на Светия Синод издаде "царски указ", която въведе църква сватба, и като задължителен акт се дължи на налагането на анатема за тези, които биха нарушили церемонията църква. Дори и тези, които ще живеят след сватбата поотделно, е бил предоставен, така да накаже прелюбодеяние.

Само в ХIХ век Църквата отстъпи място на популярна традиция, която е позволила да се оженят в деня на сватбата, така че фолк и църковен брак са били свързани.

Rites украинската народна сватба са разделени на три периода: преди сватбата, самата сватба, poslesvadebny. Преди сватбата, обикновено се отбележи, сватовство, булка, ангажираност.

Сватовство. Уордън (посланици от младоженеца) дойде в дома на момичето и попита родителите си да даде дъщеря да се омъжи. Разговорът се проведе в традиционно шеговито; главатар се нарича ловци, които гонят златката, или търговци, които искат да се получи продукт. Момичето в момента е Kolupaev фурна, ако тя се съгласи да се омъжи за този човек, изтъквани старейшини. Ако едно момиче отказа на момчето, а след това той извади тиква си. И ако момичето и родителите й се съгласиха да бракът, а след това тя даде кърпи, възрастните обменят хляб, пиели откат. На колко кметът ще говорим за млад като ще преговаря с родителите на един млад зависеха много, защото възрастните са избрали по-възрастните хора, които са знаели добре ритуалите, те са в състояние да говори красиво. Старостта, често избира млади кръстници или роднини.
Това се случи, че човекът, отрече всички момичета в селото, след това главата на село отиде в съседното село и търси булка там. В Украйна е имало обичай на декорация на къщи, които са на възраст за женене момичета: Windows, стените са боядисани модели или просто червена глина. Това беше един добър показател за ръководителите, които са дошли от друго село.

Булката. Известно време след родителите на момичето сватовство отидох в къщата на младите, които ще видят своята икономика и да установите кои ръце, за да се откаже от дъщеря им. Когато родителите са били запознати с имуществото на младите, а булката се ограничава предимно в празника и да обсъдим сватбени подробности. В някои райони на Украйна направи роднини на младоженеца булката в дома на момичето, човекът, който щеше да направи мач. Възложено на булката, а времето за ангажираност.

Ангажиране. Тази церемония обикновено се празнува в дома на по-младите. В кръга на роднини, близки приятели, съседи, млади шумно обявиха намерението си да създадат семейство и получи благословията на родителите и общността. Годежът е смятан за голям празничен празник, на които бяха поканени, както и на сватба, млад Boyar, млад приятел. В Transcarpathia надзирател върза кърпа всички роднини заедно с младежите, които са били държани в купчина правилните ръце и каза: "Това Xia Goose v`yazhe Ni на година, Ni две, но tsіly vіk". По време на ангажимента, млад размениха пръстени, и от този момент булката имаше право да спи в дома на булката. самата Майка е изпратил първото леглото, за да млад. След ангажимента тя краси главата венец от цветя и панделки, и така отидох на сватбата. За това и казва: "Добро момиче, когато zasvatannaya". Тъй като ангажимент, ако установи правна легитимност на нататъшната подготовка за сватбата. Според обичая, този, който е отказал, след като ангажимент на брака, е трябвало да плати на другата страна на материала отпадъци и наказанието за "обида".

Лоуф. Сода за хляб сватба придружено със специални ритуали, и е важна част от сватбената церемония. Със сода Karavai е свързана с много вярвания и правила. Той е бил длъжен при сключване на първи брак, вдовиците и вдовците не се пекат хляб. Karavaynitsami са жени, които са били щастливо женени, момичета и вдовиците не са позволени. Целият процес от тесто, за да пекат хляб бе придружено от специална песен. Освен хляб, изпечен конуси, които са символ на плодородието, който подаръци за всички гости. Както сватбен ритуал атрибути печени сладкиши и бисквити с различни форми (под формата на крави, коне, петли, и т.н.). Бисквити лекувани деца.

Клон. Клон на дърво плодове или бор, украсен с цветя, панделки, калина. В някои райони, главно в южната част, клонка, увита около тестото и се пече във фурната. През стрък сватба, която символизира красотата на едно момиче стоеше на масата. В края на сватба шафер се натроши с парче от клонки, която също се нарича "devovaniem".

Посад. Той е съставен от няколко части. Първият търговия тримесечие на младите и младите се извършва главно от друг в дома на всеки младеж. Този ритуал символизира уважение към култа към огнището, на култа към предците. Young извадени за градските жители, храненето им в ръцете на носна кърпичка, засадени на корицата в ъгъла. Преди Посад всеки от младите родители са благословени. В някои райони на булката, която се проведе в предградието, пътят осеян Suvo уеб. Второ Посад е общ за млад по време на сватбата. Трето Посад - е да се засади млада булка след брака, който символизира прехода от състояние младо момиче, към състояние на жената. На градските жители поканени, като правило, майка, брат, началници, благородници и т.н.

Raspletina. Тази церемония бе извършена преди сватбата или сватбения ден. Булката засадени в банята, покрита с кожух. Размотава братя и всички членове на клана майката завои. След това се отправете на млад носеше венец. Тази традиция е символ на чистотата на девойката: разгадаят плитка семейството, а не ръцете на някой друг.

Сватбата започва в дома на всеки един от по-младите. След това на младоженеца се събраха така наречения "влак" от своите боляри, гаджета, неженени мъже, сватове (омъжени жени), svetelok т.н. Брой на сватбени редиците зависи от жизнеспособността на семейството и от броя на гостите. По това време в къщата на млада булка извършва дарби. Тренирайте млад, ще булката, обиколи три пъти около масата и около ваната. Майката на булката благослови и го заливат с овес, че е богат. Всеки участник имаше сватба обучават своите задължения. По пътя, чуждестранните момчета понякога спират на сватбеното шествие и организираха т.нар "Pereyma": слагам масата с хляб и сол, и спиране на сватба влака, настоя, че младият откупа. Младоженецът е имал за лечение на момчетата. Вход влак сватба младоженеца в булката двор предвестник игри, които символизират битката при лъжливо улови замъка, който в крайна сметка завърши с мирните преговори. Когато, след размяна на сватбени kalatches булката и младоженеца, гостите влязоха в къщата, извършена размяна на подаръци между сватове, договаряне с младоженец млад брат на булката, младият танц, танц обединението на два вида, които в Гуцулска наречени "колелото". В края на сватбената вечеря бе отбелязан ритуал покрива главата на булката, символизираща прехода си към женската мечка. Преди да си тръгне, най-младият в дома на младоженеца, извършва ритуалните тройни обходни вани, Uslan кърпа с хляб и сол. Майка заключи от конете двора благословена дъщеря, даде хляб нея, пиле. влак двор сватба в предната част на младоженеца прехвърли през ритуал огън, на юг излива вода. Тези практики - знак на почит към старата магия, която символизира очистването огъня и водата.
След поредица от малки церемонии подготвени за първата брачна нощ. Булката носеше нова риза, сватовник оправям леглото, приятели или старши Господ застана близо до камерите, където те ще спят по-младите. На сутринта на ризата сватовник и разгледа леглото на младите. Ако беше честен, празникът не знаеше граници, настояще скочи на маси, пейки, викове и песни. Майката на момичето изпрати подаръци и новината за щастливото сключването на първата брачна нощ, като благодари за дъщеря си. Ако момичето се оказа фал, фестивалът се спря и започна песента, която замърсява вида на млад. Понякога родителите на момичетата носеха сламени нашийници, на тази сватба и приключиха. В някои области, момчетата висяха бяло знаме на най-високото дърво, което означаваше, срам на момичето. Тогава брат на момичето трябваше да се изкачи едно дърво, това ще бъде премахнато, но той силно се намесва, подиграваха (Киевска област).

Когато сватбата завършва щастливо, на сутринта на родителите на момичето бяха поканени на роднините на младите. Тук банкета започна отново да позволи на по-млади, придружена от песни. Понеделник отбеляза и ритуал пречистване на вода, която по-късно отстъпи на предлагането на младата водата от Криница и подстригване млад, и всички гости. Този ден беше много забавно с превръзка, пеене хумористични песни. Доминиран от червени символи: колани, колан, червени шалове, или резерва млад, дори и водка оцветено в червено сок. Всичко е трябвало да символизира биологичното семейство. На същия ден, разделени самун. Вторник отбелязани празници, наречени "циганската музика", когато хората са облечени, кражба чука, и т.н. Celebrated изключително възрастни, деца и млади хора не участват в тези забавления.