Томас Хобс

Томас Хобс (1588-1679) - английски философ и студенти.

Хобс е роден в семейството на енорийския свещеник. След като се дипломира от университета в Оксфорд през 1608, той влезе преподавател в аристократично семейство. Интересът към философията проявява в много му по-рано. От голямо значение за развитието му като учен имах едно пътуване до Франция, Италия и Германия, където той се срещна и разговаря с Галилей, Декарт, Gassendi. На формирането на световната Хобс е бил силно повлиян от английската революция от XVII век. Хобс се включва активно в политическите процеси на своето време - в началото на страната на роялистите, а след това на републиканците.

Хобс - един от най-важните основателите на механичното версия на материалистическата мироглед. Natural-научни, философски картина на света, който се развива на английски философ, неговата етика и неговата политическа и правна теория бяха

vzimouvyazany тясно като може да бъде, във всяка друга научна система.

Като се Хобс разбира съвкупността от единични продължителни органи, които са ни дадени в опит. те само наистина съществува. Сред тях той включва организации и хора. Наука, по негово мнение, е в състояние да изпълни своята мисия и оборудване на човек практически полезни знания, ако той може да разкрие модели на различията между фигурата на стойност, позицията и движението на материални частици. На вътрешния свят на човека, си ум, чувства и ще Хобс се опитват да обяснят, след като ги доведоха при по-прости (механични) законите на отношенията материални елементи. В този случай, философът не изключи му мироглед религиозни истини, и дори се опита да ги използват, за да оправдае някои от разпоредбите на теорията на правото. Тъй като движението Хобс разбира единствено като механично движение, образец на всички науки, той доказа, геометрия и механика. Като цяло, връзката на материалните частици, съставляващи тялото, изглежда подобна на връзката, която съществува между части от сложен механизъм.

Безплатна взаимосвързаност завещания от физически лица, според Хобс, е довело до "естественото състояние" на обществото. Сам по себе си злото волята на човека, тъй като тя се основава на дух на съперничество, недоверие и любовта на славата. И това е така, защото волята на всяко човешко същество по природа е егоист и зло и е насочено единствено към самосъхранение, след сблъсък с абсолютно същия волята на друг, при условие, равенството на всички хора, неминуемо ще доведе до взаимно враждебност. Това състояние Хобс нарича "война на всички срещу всички." В същото време, състояние на война, в противоречие с принципа за самосъхранение. Ето защо, основния закон на природата, произтичаща от самия характер на хората е законът за опазване на света.

От основния закон на опазването на света Хобс извежда деветнадесет подчинените природни закони: Прави на другите това, както бихте искали другите да правят на теб; Не прави на другите това, което не би искал да ви направи; право на правосъдие (винаги дават всеки своята); и др. Тези природни закони са неизменни и вечни.

Науката за природните закони на Хобс описва като единствената истинска философия и морала като наука за доброто и злото в човешките действия и в обществения живот.

Хобс разбират от свобода ", липсата на външни пречки, които често могат да лиши едно лице на властта си, за да направи това, което той би искал да, но не може да се използва, за да попречи на енергия, благодарение на човека в съответствие с това, което е продиктувано му от неговата преценка,

нищо против. " Въз основа на концепцията си за свобода и естествени права, Хобс прави ясно разграничение между правото и закона. По този начин, в дясно е свободата да правя или да не правя нищо, а на закона, от друга страна, се определя и се ангажира да направи нещо или да не правим. По този начин, на закона и правото да се разграничи като задължение и свобода, които са несъвместими в едно и също отношение.

Следвайки изискванията на причина, хората осъзнаха необходимостта от ограничаване на произвола един от друг и се представя в лицето на една единствена воля, може да осигури за тях траен мир. Приносителят на тази воля Хобс декларира състояние.

[1] Gobbs Т. Т. 1-2. М. 1989-I991.