Толерантност и конфликт
1. Проблемът на конфликта и толерантността в историческа перспектива
2. Толерантност и конфликти в "Аз и другите" система
3. Самосъзнание и почтеност I
4. Внимание към следващия - стъпка толерантност
5. гола обстановка и техния приоритет
1. Проблемът на конфликта и толерантността в историческа перспектива
Философски идеи съвсем ясно демонстрират интереса на древните мислители за различните аспекти на това как на проблема с конфликт и на проблема с толерантност. Тези идеи се коренят в древността, което може да се каже, тяхната "предчувствие". Гледането на природното и културно разнообразие на хора, древните философи са се опитвали, въпреки всички тези различия, за да се намерят начини за хармонизиране на общия живот. Въпреки, че в древността проблем толерантност открито не е поставен, нейните мотиви са били уловени в изказванията на философи Хераклит, Аристотел, Сенека и други философи.
Гръцкият философ Хераклит (530-470 г. пр.н.е.). Смятан войната единственият универсален закон, в същото време в "цикъл на природата и вселената" в пространството, той видял "скрита хармония". Почти по същото време, китайският мислител Конфуций (. 551-479 г. пр.н.е.) изрази мнението си по въпроса за конфликта, открито предполага идеята за толерантност: "Не прави на другите това, което не би искал за себе си, а след това в състоянието и дом за вас аз няма да се чувстват омраза. " В същото време той видя източника на конфликта в неопитността и невежеството на хората. Той смята, че "благородни мъже" в отношенията си на базата на поръчката. Тази процедура, а не ползите и неща като, които определят поведението на "благородни мъже", за разлика от "обикновените хора", "малките хора", чиято съдба е да се търсят обезщетения.
Платон (ок. 428-348 GG. Пр.), Позовавайки се на универсалността на законите на войната в цикъла на развитие, тя вече е смятан за най-голямото зло, което се генерира от този конкретен епоха. Той смята, че старите дни бяха по-добри. Дори и времената бяха luchshie- "златния век", когато хората са живели в хармония, се отнасят един към друг любезно.
Осъзнавайки, неизбежността на войната и злото, което носи, мислители са се опитвали да намерят начини за съвместно съществуване, за да се гарантира мир. Кристиан философия, в съответствие с предписанията на Евангелието се търсят в началния период на своето развитие, за да докаже предимствата на мира.
Tolerantnost- тази позиция, нагласи и ценности, което е в състояние да се съчетаят различни гледни точки, религия, идеология. Тя позволява да се разчита на човешката психология, за да се придвижи напред по пътя на сближаване на хората, без да се налагат ничии чужди мнения, норми и ценности. В рамките на разрешаване на конфликти на идеята за толерантност може да се разглежда като положителна цел.
Обосновка на значението на толерантност към християнството може да се намери в писанията на много древни философи, но специално място принадлежи на Тертулиан. Според него, злото ражда гняв, и което води до това, води до грях, получена от сетивата на човека, и израснал в образа на "безразличие глупаво куче." Оттук и враждата и убийство. В основата на толерантност е баланс, се приписва на човека като негово задължение: да не се гняв, опитомени души, покрусен своеволие.
Исторически, първата форма на толерантност е толерантност. Ученията на ранното християнство формулирани морален принцип на взаимно уважение и взаимна свобода. В християнството, толерантност появява като отказ от насилие (както е неприемливо средство за запознаване на лицето, на вярата) и искреността на вярата.
Frensis Bekon (1561-1626) в изявленията си относно естеството на конфликта, обърна внимание на тежкото положение на народа, който винаги е заплаха за страната, възможността за произволно желание за смяна на режима. Той обръща внимание на факта, че "завистта на обществения живот, клевети и бунтарски словото и неверни слухове" срещу правителството винаги са опасни.
световно исторически процес влагаше Русо (1712-1778), тъй като се разпада на три съставни елемента: в началото има "естествено състояние", където хората са свободни и равни, а след това развитието на цивилизацията води до загуба на хора в състояние на равенство, свобода и щастие, и най-накрая заключи "социален договор" хората ще си възвърне загубените хармонията на социалните отношения, "вечен мир", хармония и единство. Всъщност, около тези компоненти и разгръщащата се противоречия на една ера.
Книгата на Р. Фишер и У. Ury "Начинът, по който до споразумение или преговори без поражение" е отличен пример за това.
Резолюция на конфликта става творчески процес на намиране на решение чрез преговори. Исторически наблюдавана спад в ролята на груба сила за разрешаване на конфликтите, заменяйки сила сблъсък намиране на начини, което води до по-приемлив резултат за всички страни, при условие че за свободното развитие на личността.
2. Толерантност и конфликти в "Аз и другите" система
Всички тези модели са определени от момента на раждане, дори и раждането на човек. В края на краищата, които вече са на брошура или нежелано е дете А бъдещите родители, това зависи от много неща. Ако детето желае, той получава в утробата на сигнали, че той е добър и отговаря на съответните реакции. Такова дете след това ще бъде по-отворена за взаимодействието и комуникацията е по-малко податливи на болести, безпокойство и страх. Нежелан дете, а напротив, изпитва влиянието на негативните емоции на майката може първоначално да образуват модел на "Аз съм лош - вие бедните", което би означавало, предразположени към конфликти и агресия.
Важно е да се подчертае, че самочувствието, създаде модел за успешен "Аз съм добър. - Ти си добър" Това е оригинален модел на щастие, на които всички ние се стремим в живота. Данаи модел създава опасности за човешкото вътрешно равновесие, насърчава постигането на баланс със света.
Толерантността е най-подходящият модел на "Аз good- Ти си добър." само с една ogovorkoy- този модел е признат като необходимост, необходимостта да се отнасят преди всичко до другия, което показва, че той е добър. Тя е по-скоро модел: "Ти good- аз съм добре", в която в която безусловно приемане на другия не е продиктувано от желанието за нещо, за да го получи, и позицията и отношението на човека като ценност. В същото време, трябва да се признае, че за да се развие такова отношение към друг не винаги е възможно веднага, а понякога изглежда просто недостижим.
3. Самосъзнание и почтеност I
Човек през целия изгражда, възстановява и завършва своя собствена индивидуалност. Целият опит на живота си, както и да се предвиди бъдещето осигурени под формата на убеждения и ценности, които управляват възприемането на разбиране на света. Траекторията на човешкия живот, състоящ се от множество различни поведения е резултат от продължително взаимодействие на три фактора: наследственост, околна среда и личността. Те правят един човек уникален. Пътят на живота на индивида (избора на професия кариера, преодоляване жизнени кризи, семейна комуникация), които обхващат цялото многообразие на живота, се отразява на развитието на индивида.
Човешкото съзнание изследва околните обекти и явления, както и съзнанието (като специална форма на човешкото познание), насочени към себе си. Развитието на самосъзнанието отива от прости до сложни. Бебета, на върха, не е в състояние да се отделят от външния свят. До определен момент детето може да играе с крак, защото себе си болката и не си дават сметка, че самият той е източник на дискомфорт. Първото нещо, което е наясно с едно дете на възраст до една година, - границите на тялото. Тялото е за нас - това е система, координатна система, по отношение на които ние се нагоре, надолу, наляво, надясно. Със загубата на тази способност при хората има усещане за нереалност. I, е все по-наясно с собственото си тяло, като се уверите, че той съществува независимо от външния свят, и принадлежи само на него.
Следващият етап на развитие е свързано с формирането на способността на детето да действа независимо от обектите. С това започва да се възприема като активен субект. В продължение на три години той е с "I", който окончателно се установява неговото осъзнаване на тяхната идентичност и самочувствие. Децата се сравняват с техните родители, колеги и т.н.
В предучилищна възраст, самочувствието на детето се основава на мнението на другите, особено родителите и учителите са постоянно го оценяват. Подаване на момента на дете в предучилищна възраст е доста за ситуацията, нестабилна и емоционално оцветени. Струва си да се дете в нещо надмине другите, тъй като той беше казал, че е най-добрият и най-първата провал води до намаляване на самочувствие.
В училище, детето се развива логическото мислене, по това време започва да се увеличава ролята на приятели и техните мнения, разширяване на социалния си кръг. Децата могат да покажат своите способности, както и да изразят своите предпочитания и права. Тяхното познаване на самия себе разширява толкова много, че вече включва редица оценки на собствените си качества. Прогнозите са все по-общи, стабилни и рационални.
На следващия етап - старши тийнейджърска възраст, свързана с развитието на морална самочувствие, който се основава на способността му да се изяснят морални оценки за други хора и собствените си действия. Самооценката е все по-абстрактен характер, а при юношите се появи забележимо загриженост за начина, по който те се възприемат от другите. Откриването на ново умение в юношеска възраст води до цялостен, цялостен поглед върху себе си - до образуването на JA-концепция.
JA-концепция - набор от идеи за различни аспекти на личността и тялото. Тя се състои от множество снимки на Ya Всички изображения са регулаторите на човешкото поведение и взаимодействие с другите. Ето защо, заедно с отразяването на информация за себе си, самосъзнание също изпълнява функцията на самоконтрол. Колкото по-адекватна концепция за човек е Ya, толкова по-лесно е да контролира поведението си. Ако човек е погрешно по отношение на неговите качества, той се оприличи на един пътник, който се фокусира върху грешната карта. През цялата човешка възрастното период I- в същото време се стреми да запази концепцията и смяната.
JA-концепция играе важна роля във формирането на човека като цяло. възприятие на индивида за себе си, дори и в детството си, да не говорим за един възрастен, за да бъде последователна, не противоречиви, в противен случай няма да има фрагментация на индивида и на лицето, ще страдат от предразсъдъци роли. Образ за себе си и как хората го знаят, понякога не съвпадат напълно. Всеки черпи от собствения си опит нещо значимо от тяхна гледна точка и създава образ на човек, какъвто е. Всеки знае, че хората идеализират обекта на любовта си ", се измисля" и създава контраста на изображението на врага. По същия принцип да се създаде образ на любим човек, което е и причината ", в сърцето на всеки убиец е място, където той се поставя напълно невинен." Нито създаде нито запази себе си сам не е възможно. Така че, понякога добро дете попада под лошо влияние.
4. Внимание към следващия - стъпка толерантност
Първи в конфликтни ситуации, трябва да се помни, че конфликтите могат да ни унищожат. Всички постоянни разлики, кавги, придружени от негативни чувства могат да се обърнат живота ни в кошмар.
С цел да се качеството, за да живеят и работят, това е важно да се научим на това чрез коригиране на отношението ви към себе си и към света. Например, за да даде път за транспортиране на някой, който е в нужда, а не със съжаление или дразнене, и смятат, че това действа като реализация на желанието си да живеят в общество от хора, внимателни един към друг.
Толерантност насърчава саморегулирането на индивида в трудни ситуации, тъй като на съзнателно отношение на стандартите, оценка и самооценка. Тя е свързана със способността да защитава собствената си позиция, като същевременно се поддържа уважение към позицията на другия човек. В този случай, тъй като е известно, че има ситуации и хора, които искат да провокират друга, се дразня, като го извадите от себе си. Толерантност включва правилното съпротивление не е отклонение от тежкото положение на взаимодействие, и да докаже, че сте способни в напрегната ситуация, взаимодействието на вътрешния удар, не върти емоции и да ги въведе в правилната посока.
Едно дете в процеса на своето развитие, необходимата толерантност възпитател, предполага желание не само на слънце и топлина, но на "облаците", и да се времето за студено, като му даде увереност, не е, че детето ще се превърне в отражение на очакванията му, както и че развиват и да разкрие таланта си. Само това ще даде възможност да се възприемат детето като партньор в цялата си уникалност и оригиналност, и му дава възможност да се вземат решения, да Му се доверите и да вярват в себе си.
Толерантност възпитател - способността му да управлява бухала във всички случаи и при всякакви условия, като същевременно се поддържа лекотата, способността да се види не само себе си, но по-горе, от друга. Първоначално толерантност към другия може да създаде само на условията за равновесие, а в случай на конфликт ще бъде необходимо да се разреши, и тук имаме нужда от знания за управление на конфликти и умения за разрешаване на конфликти.
Готовност да помогне на човек в нужда и не се опитват да принудят своите възгледи, да настоява за себе си повече от другите, за да бъде в състояние да поеме отговорност за това, което се случва наоколо, усмихва по-често и се стремим да поддържаме добро настроение.
Има правила, които могат да помогнат на всички в развитието на това качество:
- безразличие към хората, създава подходяща височина от тяхна страна. Отношението на другите към нас, зависи от нас;
- не "търси сламката в друг поглед";
- започне да отстояват правата си, както и да се помни своите задължения;
- насилие и сила да покори още един, но само една илюзия за успех;
- хората съдят нас, а не на думи, но с делата си;
- здравословен хумор осветява тъмната страна на живота ни и насърчава други;
- Уважавайте хората, а не унизително.
5. гола обстановка и техния приоритет
Важна роля в живота на човека, в развитието на личността му се играе от фактори като цели в живота, визия за бъдещето. В книгата Максуел Moltz "Ya ми, или как е да си щастлив", казва: "Човекът - същество, което винаги се стремим за всякакви цели; той живее нормално и естествено, когато ориентирани към конкретна цел. Членка на щастието е знак за нормален естествен живот. Когато човек действа умишлено, той обикновено се чувства сравнително щастлив. "
Налице е стереотип, който се свързва в съзнанието ни думата "мишена", "План" с скучно, безинтересно работа. Събирането на цялата му воля и бутане всичко в живота ви приятен и интересен, трябва да се приложи план или цел, и в крайна сметка разбрах, че не е така и че е необходимо да се направи това и малко е постигнато. М. Moltz настоява, че всъщност се постигне целта могат да бъдат релаксиращ само, забравяйки за волеви усилия, които само вредят. По-важно е да се разбере какво наистина искате да постигнете. "Човешкият мозък и цялата нервна система действа целенасочено, в съответствие с принципа на личните си цели. Те служат и като велик, насочена към определена целева механизъм, като един вид вътрешна автоматична система за насочване, която работи за вас, като механизъм за успех или неуспех механизъм, в зависимост от начина, по който ги управлява и какво го е поставил за цел. Ако целта е ясна и силна, тя ще се действа. "
Определяне на собствените си цели - това е само една стъпка към успеха. Научете как да използвате всички от най-добрите си, силни, за да се постигнат тези цели, без да вредят на другите - това е начинът да толерантност. Човешкият живот - мозайка от нашия вътрешен свят, който е вграден в мозайка от външния свят. Ето защо, ние първо трябва да разберем какво ни цели в живота, това, което искаме да постигнем вътрешно и външно.
Често се казва, че човек се оплаква, докато търси успех в кариерата, изгубени приятели, променили семейни отношения. Други се оплакват, че е дал много усилия на семейството, децата, а не да направи кариера. Ясно е, че е жизнено важни решения и те определят удовлетворение от резултатите. Важно е, че изборът е наистина ваш. С други думи, вие трябва да осъзнаят собствените си нужди и ценности и да ги отнася до тези в общността, в която живеете. След като разбрах това, че е лесно да се идентифицират собствените си конкретни цели и въз основа на тях, се определи какво бихте искали да се промени в поведението им, както и да се помисли как да се постигне тази цел. Достатъчно прости правила могат да помогнат с това, ако ги следваме религиозно. С цел, вие трябва ясно да се разбере важността му. Класифицира това, в същото време да отговори на въпроса дали си струва да гледам и на този етап е, че цел? Ние трябва да разберем, че за вас е много важно, интересно и повечето от всичките си ценности по съответния начин. Какво е по-малко важно е разбирането на каква стойност ще има за други (семейство, приятели, колеги и т.н.).