Точно като мярка за свобода и лична отговорност

Начало | За нас | обратна връзка

Правни норми и стандарти, да имат свобода, но свободата е правно призната, изразени (екзекутиран) от държавата под формата на закони и други нормативни актове. Закони - е "положителни, ясни, универсални стандарти, в които свободата става безличен, теоретично, независимо от наличието на индивидуална произволна основния смисъл на правната свобода. - е да защитава индивида от произволна външна, както от страна на правителството и от околните граждани.

В това се състои стойността и полезността на правото на идентичност. Правото на свобода получи необходимата подкрепа и гарант на и личността - способността да задоволяват своите интереси.

Правни норми, които са в същия мащаб (стандарти) на човешки дейности, определят границите на човешките действия, измерване на обхвата, степента на потенциал и правилното им поведение. То се осъществява чрез закона, законите на субектите на обществените отношения - индивидуално и колективно - са поставени под юрисдикцията на държава, която е в интерес на цялото общество да разрешат или забранят определени действия, ограничава или разширява обхвата на лични желания и стремежи на концедента поверява задължения, отговорности, насърчава полезни и потиска вредни дейности.

Отговорност. Право - не само мерки на правна свобода, но също така и мерки на правна отговорност. Добре известно е, че свободата на един свършва там, където започва свободата на друг.

Отговорност - същата обективната необходимост, както и свободата. Освен това отговорността - условие за свобода. Обектите са отговорност на всички, включително и структурите на властта. Следователно, въпросът за взаимна отговорност на държавата и индивида в съвременните условия не само не могат да бъдат отстранени, и придобива ново качество. Optimum взаимодействие на закона и на индивида е възможно само въз основа на добре функционираща държава. Твърди легитимна демократична власт - предпоставката за ефективността на такова сътрудничество.

Философи и юридическа отговорност се разглеждат в два аспекта - отрицателен (ретроспективно) и положителен (бъдещия). За правилното функциониране на правната система и индивидуалното поведение са важни и двата аспекта. Първият поема отговорност за вече извършени нарушения, той отдавна е широко развита съдебна практика, и подробно уреден в закона. Такава отговорност - форма на принудителен лишаване на определени стоки, реакция на държавата да незаконните действия, за нарушителя санкции, предоставени от закона. Това е най-вековния въпрос "и актовете на възмездие."

60. Правна култура. Правен нихилизъм и правна идеализъм, техните причини и начини за тяхното преодоляване.

Структура на правна култура са тези компоненти, които се съдържат в него. В допълнение, правната култура - концепция на няколко нива. Разграничаване на правната култура на цялото общество и правната култура на личността. култура на различни слоеве от населението, служители на служителите в държавния апарат, професионална култура, вътрешни и външни.

По отношение на правната култура на обществото, тя включва такива "показатели" за това как да се постигне нивото на правна съзнание, пълна законодателство развита правна система, ефективна независима съдебна система, широк кръг от права и свободи и техните гаранции, състоянието на реда и закона, силна правна традиции, правната грамотност на населението като цяло, точна работа на правоохранителните органи, зачитане на законите и други неща, които определят правната живота и правно развитие на държавата.

Най-характерните черти (думи) на правната култура на личността са:

1) е достатъчно висок (приемливо) ниво на правна;

2) познаване на действащите закони на страната (непознаване на закона не освобождава човек от отговорност за нарушаването им);

3) спазването, изпълнение или използване на тези закони, за обикновеното познаване на нормативните актове не могат да дадат желания ефект;

4) вярата в необходимостта, полезността, уместността на закони и други нормативни актове, вътрешно споразумение с тях;

5) правилното разбиране (разбиране) на техните права и задължения, свободи и отговорности на неговата позиция (статус) в обществото, нормите на отношения с други хора, съграждани;

6) правното активност, т.е. насочена инициатива дейност, подлежаща на ограничаване на престъпността; борбата незаконност; поддръжка на закона и спазват закона обществото; преодоляване на правно нихилизъм.

Изразяване на правен нихилизъм:

1. На първо място, това е преки умишлени нарушения на законите и други нормативни актове, правни

2. Широко разпространени масово неспазване и неизпълнение на законовите изисквания, когато субектите (граждани, служители, държавни агенции, неправителствени организации) просто не се отнасят поведението им към изискванията на върховенството на закона, и се стремят да живеят и действат в съответствие с "свои собствени правила"

3. Войната на законите, публикуването на конфликтни, или дори взаимно паралелни правни актове, които като че ли се изключват взаимно, безполезен губите силата си. Често закони са "nadzakonnymi"

4. замяна на законодателствата на политически, идеологически или прагматично целесъобразност, изходи различни официални длъжностни лица и агенции, обществени групи и сили в незаконни теренни дейности, желанието да реализират своите интереси извън рамките на Конституцията, или "езотеричен правно пространство", т.е. Те започват да живеят отново, а не от закона, но "според идеите".

5. Конфронтацията на представителни и изпълнителни органи на властта на всички нива.

6. Един от основните източници и форма на изразяване на политическата и правната нихилизъм са нарушения на правата на човека, по-специално като правото на живот, чест, достойнство, жилища, собственост, сигурност.

Обобщавайки всички по-горе, е възможно да се идентифицират някои често срещани, най-характерните черти на съвременната правна нихилизъм. Те са следните:

Първо, той подчерта, демонстративен, войнствен, конфронтация, агресивен характер, че е разумно квалифициран от общественото мнение като беззаконие или трансцендентност;

На трето място, разнообразието от форми на изразяване - от престъпника на съответното юридическо (законни), от една парламентарна конституционна-към-ochlocratic митинги, от "апикален" за домакинството;

четвърто, специална степен на разрушителност и опозицията популистка ориентация, регионално и национално оцветяване, превръщайки се в сепаратизъм;

Пето, сливането с държавата, политически, морални, духовни, икономически, религиозен нихилизъм, заедно се образува единна разрушителен процес;

Шесто, комуникацията с негативността - толкова по-широк преминаването, залети през последните години, първият съветски, а след това на българското общество по време на демонтажа на старата и новата система, промяната на начина на живот.

Представители на правната идеализъм са уверени, че приемането на добри закони ще бъде в състояние да променят статуквото по-добро. Въпреки това, тази позиция е погрешна. Точно така, въпреки много регулатори не е всемогъщ, и юридически методите на регулиране изискват подходящи условия за тяхното изпълнение и създаването на суха почва за своите действия.

Основните начини за преодоляването им. повишаване на нивото на обща и правна култура; тяхното чувство за справедливост; предотвратяване на престъпността, особено на престъпността; подобряване на законодателството; маса юридическо образование; юридическо образование; укрепването на законността и реда, състоянието на дисциплина; уважение към човешката личност, като се гарантира техните права и свободи; обучение на висококвалифицирани кадри на адвокатите; правната реформа и повече.